中國(guó)特色藝術(shù)素質(zhì)教育視野下大學(xué)生創(chuàng)新能力研究

安靜

摘要：

文章從分析大學(xué)生創(chuàng)新能力與藝術(shù)素質(zhì)教育的邏輯關(guān)系為切入點(diǎn)，對(duì)建立具有中國(guó)特色高校藝術(shù)素質(zhì)教育體系進(jìn)行探討，為今后以大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)為核心的藝術(shù)素質(zhì)教育在中國(guó)的發(fā)展提供理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)素質(zhì)教育；中國(guó)特色；大學(xué)生；創(chuàng)新能力

21世紀(jì)是創(chuàng)新的世紀(jì)，這已經(jīng)得到全世界的認(rèn)同，也得到了來(lái)自經(jīng)濟(jì)界、科學(xué)界、教育界的理論支持。社會(huì)因創(chuàng)新而進(jìn)步和發(fā)展。因此，創(chuàng)新問(wèn)題成為了近年來(lái)世界各國(guó)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。很多國(guó)家都不約而同地把藝術(shù)教育作為衡量一個(gè)國(guó)家能否立足世界和綜合國(guó)力重要參數(shù)。而由于藝術(shù)素質(zhì)教育有利于大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)而越來(lái)越受到自上而下的重視。

如何有效地立足于中國(guó)國(guó)情的前提下培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力是一個(gè)難點(diǎn)問(wèn)題。因此，系統(tǒng)研究藝術(shù)素質(zhì)教育與大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)之間的關(guān)系及中國(guó)特色藝術(shù)素質(zhì)教育理念和模式，不僅有重大的理論價(jià)值，且具有深遠(yuǎn)而迫切的戰(zhàn)略意義。

一、 端正藝術(shù)素質(zhì)教育的社會(huì)地位

（一）全社會(huì)應(yīng)正確認(rèn)知藝術(shù)素質(zhì)教育的作用和社會(huì)地位

藝術(shù)素質(zhì)教育不是狹義上的“特長(zhǎng)"教育，我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到它對(duì)大學(xué)生的身心健康和創(chuàng)新能力發(fā)展都具備潛在的巨大能量。過(guò)去我們認(rèn)知的藝術(shù)素質(zhì)教育僅限于對(duì)高校大學(xué)生傳播藝術(shù)知識(shí)，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到藝術(shù)素質(zhì)教育的本來(lái)目的。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到藝術(shù)素質(zhì)教育目的實(shí)際上是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)真善美的追求，即對(duì)美的追求。幫助學(xué)生建立正確的學(xué)習(xí)觀念，促進(jìn)高校領(lǐng)導(dǎo)乃至全社會(huì)都重視藝術(shù)素質(zhì)教育對(duì)人的教化作用，從而關(guān)心藝術(shù)素質(zhì)教育事業(yè)，共同營(yíng)造一個(gè)良好的藝術(shù)素質(zhì)教育環(huán)境。

（二）轉(zhuǎn)變藝術(shù)教育觀念

觀念的創(chuàng)新，是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新能力教育目標(biāo)的思想基礎(chǔ)。我們應(yīng)破除傳統(tǒng)的藝術(shù)教育觀念，重技術(shù)忘教化，忽視藝術(shù)的育人價(jià)值。因此，我們必須對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)教育觀念進(jìn)行傳承與創(chuàng)新，確立適應(yīng)時(shí)代要求的藝術(shù)教育觀念。也就是確立21世紀(jì)的藝術(shù)素質(zhì)教育一定要以培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力為核心。

二、進(jìn)一步加深藝術(shù)素質(zhì)教育的教學(xué)管改革

（一）科學(xué)設(shè)置課程體系

藝術(shù)素質(zhì)教育課的開(kāi)設(shè)是針對(duì)高校非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的素質(zhì)教育開(kāi)設(shè)的，通過(guò)課程學(xué)習(xí)，建立正確的審美觀，增強(qiáng)學(xué)生的感知力，發(fā)展創(chuàng)造性思維，塑造大學(xué)生創(chuàng)新人格為目的。課程設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新來(lái)設(shè)置。

（二）擬定教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控和評(píng)價(jià)制度

縱觀全國(guó)高校大部分學(xué)校的藝術(shù)類(lèi)選修課教學(xué)管理制度都存在一定缺陷，難以對(duì)教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)控和評(píng)價(jià)。

要全面推動(dòng)藝術(shù)素質(zhì)教育的發(fā)展必須遵循藝術(shù)教育的特點(diǎn)和培養(yǎng)創(chuàng)新能力的要求，調(diào)整評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法。核心內(nèi)容就是檢驗(yàn)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的尺度。以充分尊重學(xué)生個(gè)性化表達(dá)和創(chuàng)造的自由為前提，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)意行為，激勵(lì)學(xué)生的自發(fā)求知欲，進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練引導(dǎo)，改變以往以統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)為評(píng)價(jià)指標(biāo)對(duì)待所有學(xué)生的做法，決不扼殺學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性。

三、加強(qiáng)藝術(shù)素質(zhì)教育系列教材建設(shè)，建立編審制度

目前，各高校藝術(shù)素質(zhì)課程教材都存在各自為政、深淺不一的不盡如意的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。藝術(shù)素質(zhì)教育系列教材建設(shè)是藝術(shù)素質(zhì)教育整體建設(shè)的基礎(chǔ)，直接關(guān)系到藝術(shù)素質(zhì)教育的成果，所以有必要對(duì)教材的建設(shè)進(jìn)行慎重思考和仔細(xì)的研究。所有的藝術(shù)素質(zhì)教育教材無(wú)論是規(guī)劃教材還是自編教材，都應(yīng)該由藝術(shù)素質(zhì)教育的主管部門(mén)在統(tǒng)一的綱領(lǐng)統(tǒng)籌下進(jìn)行，建立編審制度。

四、轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育教師為創(chuàng)造型教師

藝術(shù)教師作為藝術(shù)素質(zhì)教育的實(shí)施者，在教學(xué)活動(dòng)中起到至關(guān)重要的作用，而我們現(xiàn)在活躍在一線(xiàn)的藝術(shù)教師大部分仍是應(yīng)試教育的產(chǎn)物。所以，藝術(shù)教師應(yīng)適應(yīng)新時(shí)代的要求，積極吸取國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育思想和科學(xué)的教學(xué)方法，做創(chuàng)造型的教師。

五、幫助學(xué)生建立創(chuàng)新型人格

現(xiàn)在的大學(xué)生由于自主意識(shí)的成長(zhǎng)，在創(chuàng)新興趣的深度和廣度上都有一定的進(jìn)步，但由于獨(dú)生子政策的實(shí)施，使得他們從小得到過(guò)多的疼愛(ài)，普遍缺乏面對(duì)挫折的勇氣和克服困難的毅力，造成在實(shí)際工作中往往是見(jiàn)異思遷、虎頭蛇尾，輕易言棄。因此，為促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新人格的培養(yǎng)，各大高校首先可以在學(xué)校第二課堂中加入老校友成功人士系列講座，通過(guò)講述他們自己成功經(jīng)歷的坎坷，即可以增加學(xué)校師生的凝聚力，培養(yǎng)學(xué)生的自豪感，也可以引導(dǎo)學(xué)生在努力進(jìn)取中增強(qiáng)自信，在迎接挑戰(zhàn)中培養(yǎng)勇氣，在戰(zhàn)勝挫折中磨練意志。使之成為具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)、執(zhí)著的創(chuàng)新情感、頑強(qiáng)的創(chuàng)新意志、持久的創(chuàng)新毅力、勇敢的創(chuàng)新行為等良好的人格特征的創(chuàng)新人才。其次，通過(guò)藝術(shù)素質(zhì)教育對(duì)藝術(shù)大師生平經(jīng)歷和成名歷史的演繹把我國(guó)傳統(tǒng)美德中的敢于拼搏、追求卓越的堅(jiān)強(qiáng)意志深深植根于大學(xué)生的內(nèi)心世界，最大程度地激發(fā)大學(xué)生的求知欲望和堅(jiān)韌不拔的毅力，從而培養(yǎng)大學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任心。

六、 創(chuàng)造具有中國(guó)特色的藝術(shù)教育體系

中國(guó)的藝術(shù)素質(zhì)教育不能全盤(pán)西化，必須實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。應(yīng)該充分挖掘蘊(yùn)涵著東方的整體觀的思想的整體特色，取其精華取其糟粕。繼承中國(guó)歷史上形成的思想體系，在人類(lèi)思想寶庫(kù)的東方領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟。

（一）“雙意識(shí)”和“雙探索”相結(jié)合

“雙意識(shí)”，一是“全球競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”，隨著我國(guó)加入WTO，全球化進(jìn)程的加快，教育領(lǐng)域的全球競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，“地球村”的概念已經(jīng)廣為接受，從全球經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面競(jìng)爭(zhēng)的全局觀念，來(lái)部署我們的學(xué)校藝術(shù)素質(zhì)教育，學(xué)習(xí)西方發(fā)達(dá)國(guó)家藝術(shù)素質(zhì)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，繼承西方發(fā)達(dá)國(guó)家勇于挑戰(zhàn)，富于創(chuàng)新的進(jìn)取精神。二是“東方尋根意識(shí)”，從繼承和拓展東方固有精神和文化的角度，設(shè)計(jì)我國(guó)藝術(shù)素質(zhì)教育的未來(lái)模式，弘揚(yáng)東方天人合一，厚德載物的整一圓融精神。傳承和創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)人文思想，建立自覺(jué)東方之“我”的意識(shí)。

“雙探索”，一是突破傳統(tǒng)教育學(xué)校體系框架的理論和實(shí)踐探索，通過(guò)教學(xué)理論創(chuàng)新帶動(dòng)教學(xué)體系的整體改革，二是突破藝術(shù)教育單學(xué)科的局限，進(jìn)行跨學(xué)科的交叉整合探索，即以上述兩意識(shí)為縱深追求，在學(xué)科專(zhuān)業(yè)不斷分化組合的背景下，加強(qiáng)不同學(xué)科的交叉整合研究，使學(xué)校管理、科研、教學(xué)、服務(wù)等方面交叉整合，由“自發(fā)”發(fā)展上升到“自覺(jué)”發(fā)展的新高度。endprint

（二）充分發(fā)掘我國(guó)傳統(tǒng)的文化寶藏，振興本土藝術(shù)文化

當(dāng)中國(guó)藝術(shù)走出國(guó)門(mén)，和世界藝術(shù)相接觸后，我們對(duì)于各種贊譽(yù)或者批評(píng)應(yīng)該抱持什么樣的態(tài)度呢？更深一層探討：中國(guó)的藝術(shù)是中國(guó)文化的精縮，通過(guò)不同的文化交流，中國(guó)是否真正得到了國(guó)際的重視？還是西方世界的一種獵奇心理在作怪？對(duì)于我國(guó)本土音樂(lè)乃至文化，現(xiàn)今社會(huì)普遍存在著兩種心理：

一種是盲目媚外，輕視自己。另一種便是自高自大、厚己非外。面對(duì)這兩種不健康的心理，我們要批判的繼承傳統(tǒng)文化，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與創(chuàng)新，保留精華摒除糟粕。

綜上所述，藝術(shù)素質(zhì)教育是一個(gè)綜合性的系統(tǒng)工程，需要全民共同努力，使每個(gè)人都發(fā)自?xún)?nèi)心地要求接受藝術(shù)教育，使受教育者審美、知識(shí)、思想等諸多方面的素質(zhì)得到迅速的發(fā)展和提高，藝術(shù)素質(zhì)教育對(duì)于培養(yǎng)一代創(chuàng)新能力的人才具有時(shí)代意義和發(fā)展?jié)摿?，它是整個(gè)教育體系改革中的一個(gè)不可欠缺的組成部分，是建設(shè)和諧社會(huì)和文明社會(huì)的綜合目的的具體體現(xiàn)。我國(guó)要想堅(jiān)定的屹立于世界民族之林，只有把藝術(shù)素質(zhì)教育滲透到所有方面當(dāng)中去，充分為當(dāng)代大學(xué)生未來(lái)的創(chuàng)新性活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能為國(guó)家培養(yǎng)出合格的適合中國(guó)國(guó)情的創(chuàng)新型人才。從而使社會(huì)全面和諧地發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)文明的建設(shè)和提高。

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【作者單位：河南科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院音樂(lè)系】endprint