歌劇《白毛女》之淺析

周珩

（山東師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014）

歌劇《白毛女》之淺析

周珩

（山東師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014）

文章主要寫(xiě)了歌劇《白毛女》的創(chuàng)作過(guò)程、背景、歷史地位以及藝術(shù)成就。《白毛女》不僅在中國(guó)歌劇史上是一個(gè)重要的里程碑，在中國(guó)文藝史上也留下了光輝的一頁(yè)。

歌劇《白毛女》；藝術(shù)成就；歷史地位

在歌劇鑒賞課上欣賞了很多部中國(guó)歌劇，我最喜歡的一部是《白毛女》。小的時(shí)候便聽(tīng)大人講過(guò)，也看過(guò)電影，只覺(jué)得白毛女有點(diǎn)恐怖，到現(xiàn)在劇情也記不太清楚了，但是說(shuō)道歌劇，不免總是先想到《白毛女》。歌劇課上老師讓我們又欣賞了《白毛女》，現(xiàn)在看懂劇情也便不再像小時(shí)候覺(jué)得這是一部恐怖的作品了。

《白毛女》是1940年代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)末期在中國(guó)共產(chǎn)黨控制的解放區(qū)創(chuàng)作的一部具有深遠(yuǎn)歷史影響的文藝作品。后來(lái)又被改編成了多種藝術(shù)形式。當(dāng)時(shí)毛澤東在陜西延安發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，提出文藝不是超階級(jí)的，文藝要和工農(nóng)兵群眾結(jié)合。同一個(gè)時(shí)期，延安的共產(chǎn)黨人還發(fā)動(dòng)了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。使得延安的文藝工作者意識(shí)到要?jiǎng)?chuàng)作出一個(gè)全新的反映共產(chǎn)黨的理念的藝術(shù)作品。1945年中共七大準(zhǔn)備召開(kāi)之際，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)紅軍已經(jīng)向德國(guó)反攻，第二次世界大戰(zhàn)勝利的曙光已經(jīng)來(lái)臨。延安的魯迅藝術(shù)學(xué)院的一些藝術(shù)家在院長(zhǎng)周揚(yáng)的指示下，根據(jù)“白毛仙姑”的傳說(shuō)，創(chuàng)作出歌劇《白毛女》。并確定其主題為“舊社會(huì)把人逼成鬼、新社會(huì)把鬼變成人”《白毛女》將強(qiáng)烈的浪漫主義精神和共產(chǎn)黨的階級(jí)斗爭(zhēng)理論結(jié)合在一起，成為解放區(qū)文藝標(biāo)志物，迅速風(fēng)靡各個(gè)解放區(qū)。之后這出歌劇還在國(guó)統(tǒng)區(qū)演出，廣受贊譽(yù)。

《白毛女》是詩(shī)、歌、舞三者融合的民族新歌劇。第一，歌劇情節(jié)結(jié)構(gòu)，吸取民族傳統(tǒng)戲曲的分場(chǎng)方法，場(chǎng)景變換多樣靈活。第二，歌劇的語(yǔ)言繼承了中國(guó)戲曲的唱白兼用的優(yōu)良傳統(tǒng)。第三，歌劇的音樂(lè)，以北方民歌和傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)為素材，并加以發(fā)揮創(chuàng)造，又吸收了西洋歌劇音樂(lè)的某些表現(xiàn)方法，具有獨(dú)特的民族風(fēng)味。第四，歌劇的表演，學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的表演手段，適當(dāng)注意舞蹈身段和念白韻律，同時(shí)，又學(xué)習(xí)了話劇臺(tái)詞的念法，既優(yōu)美又自然，接近生活。它在藝術(shù)上最突出的特點(diǎn)是富有濃郁的民族色彩。它以中國(guó)革命為題材，表現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村復(fù)雜的斗爭(zhēng)生活，反映了民族的風(fēng)俗、習(xí)慣、性格、品德、心理、精神風(fēng)貌等。同時(shí)，它繼承了民間歌舞的傳統(tǒng)，借鑒了我國(guó)古典戲曲和西洋歌劇，在秧歌劇基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了新的民族形式，為民族新歌劇的建設(shè)開(kāi)辟了一條富有生命力的道路。

歌劇《白毛女》的創(chuàng)作，不論從文學(xué)、戲劇方面，還是在音樂(lè)創(chuàng)作，表演方面，都具有鮮明的民族性、群眾性和革命性。通過(guò)劇中各個(gè)不同人物的關(guān)系，深刻的概括了我國(guó)廣大農(nóng)村最基本的階級(jí)矛盾和斗爭(zhēng)。歌劇的內(nèi)容既深刻的反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的現(xiàn)實(shí)，又為被壓迫的群眾指明了正確的前進(jìn)方向，故事表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的積極意義及人民自己的戰(zhàn)斗的浪漫主義色彩。

《白毛女》這部歌劇在我國(guó)的歌劇歷史上影響力非常大，在音樂(lè)創(chuàng)作的形式和手法上。創(chuàng)造性地借鑒了近代外國(guó)歌劇的某些傳統(tǒng)形式和經(jīng)驗(yàn)如主導(dǎo)主題的運(yùn)用以及和聲、復(fù)調(diào)、合唱、伴唱、重唱和管弦樂(lè)隊(duì)的運(yùn)用等，豐富了歌劇音樂(lè)的表現(xiàn)力，為中國(guó)新歌劇的發(fā)展進(jìn)行了大膽的、卓有成效的嘗試。在歌劇的音樂(lè)處理方面，作者們采用西洋歌劇的方法，深入群眾，體驗(yàn)他們的生活，了解他們的思想感情，熟悉他們的音樂(lè)語(yǔ)言，在忠實(shí)于現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，吸收民間形式的一切優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)。也參考前人的和外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)?；谶@些看法，集中集體智慧，創(chuàng)作了《白毛女》的音樂(lè)。

歌劇《白毛女》的誕生，是我國(guó)歌劇史上一座里程碑式的作品，是中國(guó)民族歌劇成熟的標(biāo)志和發(fā)展的奠基石。它標(biāo)志著中國(guó)歌劇終于尋找到了自己獨(dú)特的發(fā)展道路，形成了自身鮮明的美學(xué)品格。它的創(chuàng)作推動(dòng)了延安等解放區(qū)的文藝工作者對(duì)新歌劇創(chuàng)作的熱情，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在延安、東北、西北以及其他解放區(qū)，許多文藝工作者都嘗試著用這種藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)作，短短幾年內(nèi)，先后有數(shù)十部新歌劇問(wèn)世，《白毛女》形成了中國(guó)歷史上“第一歌劇”。以至于到20世紀(jì)90年代，歌劇的創(chuàng)作仍然被《白毛女》所影響著，它的成功演出在我國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上具有承前啟后的重要意義,并為我國(guó)歌劇創(chuàng)作的發(fā)展開(kāi)辟了一個(gè)新的階段。這部作品不僅對(duì)中國(guó)歌劇和其他藝術(shù)形式的創(chuàng)作產(chǎn)生過(guò)廣泛影響，而且對(duì)他后來(lái)的創(chuàng)作也具有重要意義?！栋酌肥蔷哂袕V泛群眾性的集體創(chuàng)作，是在毛澤東文藝思想指導(dǎo)下產(chǎn)生的表現(xiàn)人民群眾斗爭(zhēng)生活并力求能為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一部探索性的民族新歌劇，是在肯定民族化、群眾化的前提下吸取西洋歌劇經(jīng)驗(yàn)，在不削弱文學(xué)性、戲劇性的前提下增強(qiáng)音樂(lè)性，在為內(nèi)容服務(wù)的前提下尋求綜合性藝術(shù)形式的統(tǒng)一與完整的一部中國(guó)經(jīng)典式的民族歌劇。

2011年，為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，2011版大型民族歌劇《白毛女》在國(guó)家大劇院首演。由此也可見(jiàn)《白毛女》在我國(guó)歌劇歷史上的重要地位。

J822

A

1005-5312（2014）32-0099-01