淺談中國室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展

王麗娟

（煙臺南山學(xué)院，山東 煙臺 265713）

淺談中國室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展

王麗娟

（煙臺南山學(xué)院，山東 煙臺 265713）

中國室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀改革開放以來，隨著社會的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和我國的綜合國力的提高，人們的物質(zhì)和精神生活發(fā)生了日新月異的變化。消費觀念和消費方式也都與時俱進(jìn)，室內(nèi)裝飾成為了消費的一個重要內(nèi)容。

多元性；復(fù)合性；時效性

一、多元性

進(jìn)入21世紀(jì)以后，隨著信息化時代的到來，國際交流的增加，世界已聯(lián)成一體。室內(nèi)設(shè)計也不例外，各國帶有民族性、地域性的優(yōu)秀設(shè)計涌入中國，各種流派、各種不同風(fēng)格的設(shè)計影響著中國的室內(nèi)設(shè)計，每種設(shè)計不盡相同，但又相互協(xié)調(diào)，彰顯出個性。而中國的設(shè)計師在相互交流中汲取營養(yǎng)，相互滲透，有利于在國內(nèi)形成一個蓬勃發(fā)展的多元化格局。

二、復(fù)合性

隨著科技的高速發(fā)展，新材料的不斷出現(xiàn)，新的設(shè)計理念的提出，傳統(tǒng)設(shè)計觀念不斷受到挑戰(zhàn)和突破。技術(shù)與藝術(shù)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，外來文明與本土文化，不同地域的各種設(shè)計，形成了不同組合方式的復(fù)合性設(shè)計。它不是各種形式的任意的拼湊，也不是任何無次序的權(quán)宜變通，它是傳統(tǒng)與現(xiàn)代，西方與東方的設(shè)計觀念的融合，是多樣的設(shè)計語言的體現(xiàn)。

三、時效性

新設(shè)計替代舊設(shè)計，新材料替代舊材料，新理念替代舊理念，中國的室內(nèi)設(shè)計也慢慢跟上時代發(fā)展的步伐，由八九十年代流行的盲目模仿歐式的設(shè)計到現(xiàn)在影響深刻的亞設(shè)計流派；由最初的“生存意識”進(jìn)展到現(xiàn)在的“環(huán)保意網(wǎng)識”，中國的室內(nèi)設(shè)計在其中尋找契機，尋找突破，緊跟著時代發(fā)展的需要。隨著中國加入世界貿(mào)易組織，國內(nèi)的現(xiàn)代化設(shè)計與建筑設(shè)計已率先打開國門，無形中也將推動室內(nèi)設(shè)計邁向更高的水平。

四、導(dǎo)致這些問題出現(xiàn)主要有以下幾個原因

（一）裝飾行業(yè)不規(guī)范我國現(xiàn)階段對固定資產(chǎn)的投入達(dá)到前所未有的高度。高層建筑如雨后春筍層出不窮，每年的產(chǎn)值都在3億人民幣左右。

在如此巨大的消費刺激下，裝飾公司也多如牛毛。在裝飾行業(yè)的眾多公司中，其專業(yè)水平良莠不齊，優(yōu)秀企業(yè)不多，行業(yè)管理不夠規(guī)范，全國各地發(fā)展不平衡，無序從業(yè)多于規(guī)范從業(yè)，設(shè)計人員“魚目混珠”，這些直接導(dǎo)致行業(yè)的惡性競爭。馬路邊拿鋸拿斧的“裝修游擊隊”也聲稱“我們是搞裝修的，我們也可以設(shè)計”。

有的室內(nèi)設(shè)計公司為了競爭常常推出免費設(shè)計等等。要知道，室內(nèi)設(shè)計也是一種勞動，也具有價值，如果讓這種價值為零，就等于在破壞市場競爭秩序。室內(nèi)設(shè)計是一門涉及到建筑設(shè)計原理、施工構(gòu)造和藝術(shù)審美各方面學(xué)問的行業(yè)。不了解設(shè)計的專業(yè)知識、設(shè)計規(guī)律、設(shè)計美感，就不能設(shè)計出好的作品。因此，我們必須規(guī)范行業(yè)運作，加強行業(yè)監(jiān)管，并嚴(yán)格按照市場規(guī)律來操作，才能促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展。

（二）室內(nèi)裝飾與其他項目設(shè)計分散在歐美發(fā)達(dá)國家，一名優(yōu)秀的建筑師，同時也是一名優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師；一名優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師同時也是一名家具及飾物設(shè)計師。

而中國相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的人才培養(yǎng)卻是分離的，院校的專業(yè)設(shè)置是將建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計分門別類，這種人才培養(yǎng)機制造成了割裂幾個聯(lián)系非常強的專業(yè)領(lǐng)域連貫性。建筑師完成土建結(jié)構(gòu)設(shè)計后就將建筑毛胚甩給室內(nèi)設(shè)計師，而室內(nèi)設(shè)計師在室內(nèi)設(shè)計家具時多半只能選購市場成品，這種關(guān)系結(jié)構(gòu)不利于內(nèi)外一體化的優(yōu)秀室內(nèi)建筑作品的問世。這就是我國室內(nèi)設(shè)計現(xiàn)在為什么普遍還是“濕作業(yè)”的原因。

（三）室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新精神缺乏任何一種真正意義上的創(chuàng)作活動，都離不開思想這個內(nèi)在的發(fā)動機。而其創(chuàng)作的思想并非源于創(chuàng)作者本人一時心血來潮或異想天開，而必定是受到他所在的時代的精神和以往歷史思想沉淀的影響。室內(nèi)設(shè)計理念的發(fā)展應(yīng)是文化發(fā)展的必然結(jié)果，不同的文化特色產(chǎn)生不同的藝術(shù)形式。說到底沒有對人類文化的深刻理解，是根本不可能奢談創(chuàng)作的，室內(nèi)設(shè)計當(dāng)然也不例外。室內(nèi)設(shè)計這一概念是由西方傳入我國的，發(fā)展到今天已形成了多元性、復(fù)合性的特點。但是，當(dāng)你真正站在這么多的風(fēng)格、流派面前時，卻發(fā)現(xiàn)其中沒有屬于我們自己的東西，只能從一個建筑設(shè)計、裝飾設(shè)計中，或多或少看到國外這類或那類風(fēng)格特點的影子。

一般而言，現(xiàn)今室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格特點是建立在以往民族傳統(tǒng)風(fēng)格特點的基礎(chǔ)上來進(jìn)行創(chuàng)作。但是，我們大部分設(shè)計者卻停留在表面形式上的抄襲，對風(fēng)格、流派的表面接受替代了自我創(chuàng)新，“拿來主義”成了設(shè)計的主旋律。室內(nèi)設(shè)計固然可以借鑒國內(nèi)外傳統(tǒng)和當(dāng)今已有設(shè)計成果，但不應(yīng)是簡單的“抄襲”或不顧環(huán)境和建筑類型的套用”。

（四）設(shè)計師隊伍膨脹，素質(zhì)普遍偏低市場的發(fā)展、教育的改革使得室內(nèi)設(shè)計變得炙手可熱。國內(nèi)許多沒有相應(yīng)師資的大專院校都開設(shè)了這門專業(yè)，甚觀察思考至在社會上的室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)班、電腦培訓(xùn)班也都加入了“制造設(shè)計師”的行列，在短短十年里設(shè)計師隊伍急劇膨脹?？梢韵胂筮@樣“制造出來的設(shè)計師”如何設(shè)計出好的作品。這樣打著“設(shè)計師”旗號的人加入專業(yè)設(shè)計師的行列，使整個設(shè)計市場形成惡性競爭，產(chǎn)生了許多粗制濫造的室內(nèi)設(shè)計作品。這些設(shè)計師基礎(chǔ)知識缺乏，藝術(shù)語言表達(dá)不清，設(shè)計技術(shù)偏低，缺少設(shè)計的邏輯思考，浮淺媚俗的追逐時尚，依賴材料、仿造風(fēng)格，而忽視實際情況；惡性競爭的后果還使許多優(yōu)秀的設(shè)計師不能得到相應(yīng)的回報而降低了創(chuàng)新的積極性。要知道真正的設(shè)計師除了是專業(yè)的能手，還應(yīng)該是自己思想的忠實執(zhí)行者，不被外在的意志所左右，將自己的文化品位、藝術(shù)素養(yǎng)，經(jīng)過科學(xué)論證后付諸實施的人。

TU238

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1005-5312（2014）32-0048-01