淺談環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與人居生活

萬衛(wèi)青

（江西泰豪動(dòng)漫職業(yè)學(xué)院，江西 南昌 330200）

淺談環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與人居生活

萬衛(wèi)青

（江西泰豪動(dòng)漫職業(yè)學(xué)院，江西 南昌 330200）

隨著人們的居住環(huán)境在人口迅速增長所造成的壓力下不斷惡化，人居問題便越來越受到人們的關(guān)注。而作為新興學(xué)科的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)則將科學(xué)、經(jīng)濟(jì)和藝術(shù)結(jié)合在一起，為人們創(chuàng)建舒適的居住環(huán)境，提高人們居住生活的水平。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；作用；居住生活

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的叫法是始源于20世紀(jì)80年代末，在中國，所謂的“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”就是指室內(nèi)裝飾、室內(nèi)外設(shè)計(jì)、裝修設(shè)計(jì)、景觀園林、景觀小品、建筑裝飾和裝飾裝潢等，此外，還包括城市規(guī)劃。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的涵義及發(fā)展

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是將大眾化藝術(shù)和實(shí)用藝術(shù)相結(jié)合，在最大限度滿足人們的審美要求的同時(shí)，還改善了人們的居住生活環(huán)境。而且在快速發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)的今天，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)逐漸成為了我國人們居住生活中不可缺少的重要組成部分，在我國現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著不可磨滅的重要作用。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品要求和環(huán)境相互融合和依存，要表達(dá)出藝術(shù)觀念，而且環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的內(nèi)涵涉及范圍廣，涵蓋著人們身邊所見所聞的所有事物，包括城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)以及廣場等相關(guān)的公共空間設(shè)計(jì)，景觀設(shè)計(jì)和壁畫等環(huán)境藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)，和室內(nèi)設(shè)施的設(shè)計(jì)等?？梢苑譃槲镔|(zhì)形態(tài)和意識形態(tài)兩個(gè)方面。物質(zhì)形態(tài)主要是指構(gòu)成環(huán)境景觀的物質(zhì)要素，而這些物質(zhì)要素按不同的材質(zhì)又可分為不同的類型。意識形態(tài)主要是指影響指導(dǎo)人們行為的精神因素，如：宗教信仰、民俗習(xí)慣、審美觀念、社會制度、倫理道德等。

二、環(huán)境文化技術(shù)在人居生活中應(yīng)用的重要作用

（一）提高人居生活水平和質(zhì)量

自然環(huán)境就是由陽光、水、溪流、山川等因素組成的一種自然特定環(huán)境，而人造環(huán)境就是將經(jīng)濟(jì)、休閑娛樂和商業(yè)環(huán)境和人相互共同制造，是一種具有豐富的生活活力和情趣的空間環(huán)境。在人居生活中，人們自身的素質(zhì)、生活經(jīng)驗(yàn)和情趣、審美觀點(diǎn)以及對居住環(huán)境的判斷都存在著內(nèi)在的相關(guān)聯(lián)系。而為了滿足人們居住生活中心理和生理上的需求，就需要將三種表現(xiàn)層次相互統(tǒng)一起來。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要作用就是讓特定環(huán)境中人們的生活和特定環(huán)境間的相互連接、相互感應(yīng)和相互制約，進(jìn)而讓人們的居住生活與環(huán)境產(chǎn)生共鳴，然后在經(jīng)過具體應(yīng)用，以環(huán)境技術(shù)作為媒介，將自然和人以及生活有機(jī)結(jié)合在一起，提高人們的生活居住水平和質(zhì)量。

（二）改善人居生活的環(huán)境

設(shè)計(jì)作為精神文化和物質(zhì)文化的連接橋梁，是人們?yōu)榱烁纳迫祟愖陨砩?、居住和生活環(huán)境和質(zhì)量的一種途徑和希望。設(shè)計(jì)是為了滿足人們的需求，是對人們的一種服務(wù)，希望通過對環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)，不僅僅是滿足人們的生活、居住和對環(huán)境的要求，更是要改變和規(guī)劃人們的居住活動(dòng)行為和生活方式。隨著人們對生存環(huán)境的保護(hù)意識逐漸增長，讓人們漸漸的開始向往生活在天然綠色的環(huán)境中，所以通過環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)讓人們的居住環(huán)境回歸自然化。同時(shí)隨著社會財(cái)富總值的不斷增長，讓人們希望從物品中解放出來，對生活居住的環(huán)境中存在的各種物體要求體現(xiàn)出統(tǒng)一整體美。而且環(huán)境設(shè)計(jì)讓單純的物質(zhì)空間形態(tài)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向居住區(qū)整體生態(tài)環(huán)境的設(shè)計(jì)，讓人居生活走向綠色的自然化環(huán)境。

（三）設(shè)計(jì)出不同的居住風(fēng)格

隨著現(xiàn)代科技手段越來越高超、越來越新穎，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中可以采用一切可以采用的科技手段創(chuàng)造出光、聲、色的完美結(jié)合，體現(xiàn)設(shè)計(jì)的高效率、高速度和高功能，為人們的居住生活帶來更多的創(chuàng)新和趣味，創(chuàng)造出理想的、別具一格的、讓人們稱贊的空間環(huán)境。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可以打破這一情況，將自然環(huán)境、人們的生活居住環(huán)境以及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行合理的結(jié)合，還可以通過對點(diǎn)線面的充分利用，讓設(shè)計(jì)既不失風(fēng)格，還能充滿變化的色彩，讓人們的居住和生活更加豐富、多彩。運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計(jì)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。

（四）創(chuàng)建人居生活情趣

社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使人們的居住模式發(fā)生了變化，人們在工作之余有了更多的休暇時(shí)間，也將會有更多的時(shí)間停留在居住區(qū)環(huán)境內(nèi)休閑娛樂。因此，對生活情趣的追求要求各種小品、設(shè)施等造景要素，不僅在功能上符合人們的生活行為，而且要有相應(yīng)的文化品位，為人們在家居生活之余提供了趣味性強(qiáng)而又方便、安全的休閑空間。環(huán)境設(shè)計(jì)不僅僅是為了營造人的視覺景觀效果，其目的最終還是為了居者的使用。

三、結(jié)語

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是將以人為本作為發(fā)展核心理念，在人口集中的城市中，可以利用高科技手段在城鄉(xiāng)發(fā)展現(xiàn)代化的服務(wù)設(shè)施，為人們帶來方便和高效，明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的人居生活環(huán)境”作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的。

[1]徐啟春.淺談環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及其個(gè)性化[J].黑龍江科學(xué),2014(04):252.

[2]王早,王穎.淺談環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)色彩構(gòu)成教學(xué)模式創(chuàng)新構(gòu)建[J].青年與社會,2014(01):113-114.

[3]劉卉.淺談環(huán)境藝術(shù)及其個(gè)性化[J].美術(shù)教育研究,2014(10):47.

[4]張志偉.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對人們生活的影響——以點(diǎn)在空間和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用為例[J].流行歌曲,2012(35):76-77.

J505

A

1005-5312（2014）32-0033-01