送戲下鄉(xiāng) 重在送戲

■姜春梅

送戲下鄉(xiāng) 重在送戲

■姜春梅

我是寶應縣淮劇團一名演員，同時又擔任著副團長?；鶎觿F，參加藝術賽事少，長年主要工作就是送戲下鄉(xiāng)。

送戲下鄉(xiāng)，是黨和政府重視農(nóng)民精神文化生活，拓寬戲曲團體演出市場的一項重要舉措，實踐證明，送戲下鄉(xiāng)既受農(nóng)民歡迎，又有力地扶持了劇團。然而，有的劇團視送戲下鄉(xiāng)為“例行演出”，甚至“走過場”，送不象送，戲不象戲，農(nóng)民搖頭“不好看”，鄉(xiāng)村接待不歡迎，好事沒有辦好，使得部份送戲下鄉(xiāng)成了可有可無的“擺設”。

寶應縣淮劇團，始終堅持“送戲下鄉(xiāng)，重在送戲”的工作標準，不走形式重內(nèi)容，不怕困難重展示，把“送戲下鄉(xiāng)”打造成劇團一張藝術名片，以送戲下鄉(xiāng)立團，以送戲下鄉(xiāng)興團，取得了一定的經(jīng)驗和成績。一.送戲下鄉(xiāng)戲要實。個別戲曲團體顧忌下鄉(xiāng)演出場地簡陋，且日曬風吹，因此總是把送戲的劇目偷梁換柱，原本應該送上村民觀眾喜聞樂見的地方戲曲，兼演一些歌舞小品，但他們一味追求省事與簡單，戲曲節(jié)目拿著話筒唱一段，主要節(jié)目以歌舞小品魔術等“小雜?！背涑?，因此農(nóng)民們認為“沒看頭”。寶應縣淮劇團，一直堅持送戲下鄉(xiāng)必須送戲、送戲曲，在劇目的選擇上，則注重傳統(tǒng)古裝戲和優(yōu)秀現(xiàn)代戲；在內(nèi)容上，則注重歌頌真善美，抨擊假丑惡，以正能量引導觀眾，感動觀眾，鼓舞觀眾；在演出上視鄉(xiāng)村舞臺和劇場舞臺一個樣，視農(nóng)民觀眾和城市觀眾一個樣，視普通百姓與專家評委一個樣，服飾化妝布景道具字幕音樂效果……一樣都不能少，盡量讓農(nóng)民觀眾在家門口欣賞到原汁原味的家鄉(xiāng)戲；在劇目樣式上，以戲曲為主，兼顧青年觀眾和中小學生，加演一些寓教于樂的歌舞小品，使送戲下鄉(xiāng) “戲料”足，使送戲下鄉(xiāng)不走樣。二.送戲下鄉(xiāng)情要真。有的演員認為，農(nóng)民觀眾大都缺少文化，因此送戲下鄉(xiāng)常常斬頭去尾，以簡代繁。寶應縣淮劇團，定立了一套嚴格的送戲下鄉(xiāng)演員準則，而且每場演出都有專人監(jiān)督和考核，獎懲與工資掛勾，該唱的唱，該演的演。為了激發(fā)演員送戲下鄉(xiāng)的熱情，劇團還推出了每場送戲下鄉(xiāng)“最受農(nóng)民觀眾歡迎的演員”評選活動，選票由臺下農(nóng)民觀眾現(xiàn)場打分，現(xiàn)場公布，現(xiàn)場頒獎；劇團還定期把演職員工的業(yè)務考核放在送戲下鄉(xiāng)的舞臺上，讓演員視村莊舞臺為考場，讓演員為農(nóng)民觀眾亮絕活；劇團還經(jīng)常集中組織“最受農(nóng)民觀眾歡迎的演員”專場展示，被農(nóng)民譽為戲曲心連心藝術團。三.送戲下鄉(xiāng)要廣，過去，我們送戲下鄉(xiāng)的場地，經(jīng)常選擇在農(nóng)民集中居住的莊子上。近幾年，我們提出送戲下鄉(xiāng)不留角落，拿出一定的場次，將戲送到偏遠的農(nóng)家小院，鄉(xiāng)村田頭，以及敬老院和小學校，重點關注空巢老人和留守小孩；同時，為了避免送戲下鄉(xiāng)演員的“老面孔”，我們還與友鄰戲曲團體，輪換演出，演員交流演出，劇目共同演出。使送戲下鄉(xiāng)常演常新，?？床粎?。

我作為一名演員，在送戲下鄉(xiāng)演出中，始終追求“戲比天大”，始終堅持每一場演出都是重要演出、匯報演出，始終要求自己德藝雙馨；我作為一名團領導，在送戲下鄉(xiāng)演出中，始終追求觀眾就是我們的衣食父母和藝術上帝，始終堅持通過每一場演出，打造劇團品牌，擦亮藝術名片，培植新的觀眾，孕育新的市場，始終要求自己以身作則，起模范帶頭作用，共同完成戲曲團體送戲下鄉(xiāng)工作。

實踐證明，送戲下鄉(xiāng)，重在送戲！