城市園林中環(huán)境藝術(shù)的應(yīng)用探析

摘 要：環(huán)境藝術(shù)起初來自于人類對于自然風(fēng)景的美化、改進。人類文明高速發(fā)展，利用各種工藝技術(shù)可突出城市園林中環(huán)境藝術(shù)的價值。城市園林中環(huán)境藝術(shù)始于早起造園活動，造園活動慢慢由起初的實用型漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)橛^賞型，尤其是當(dāng)下社會城市化發(fā)展趨勢越來越顯著，城市園林中環(huán)境藝術(shù)的應(yīng)用將對城市園林發(fā)展建設(shè)具有比較關(guān)鍵的實際意義。本文以此針對城市園林中環(huán)境藝術(shù)的應(yīng)用展開探討與分析。（本文原刊于南京師大學(xué)報社會科學(xué)版2014年8月）

關(guān)鍵詞：城市園林；環(huán)境藝術(shù)；空間布局；應(yīng)用

城市園林是建設(shè)文明城市的“臉面”，其作用不僅僅體現(xiàn)在美化城市，還可在空氣凈化、降噪降塵、改善氣候、防火防風(fēng)和維護與組織城市交通運輸?shù)榷鄠€方面貢獻(xiàn)巨大，既具有經(jīng)濟效益又可獲得社會效益。在城市建設(shè)長期發(fā)展的過程中，人的生活質(zhì)量攀升更為高層次的水平，隨之而來的是人對于城市環(huán)境更為高品質(zhì)的要求和需求，如對于城市園林的觀賞也逐步上升至對于藝術(shù)追求的層次。因此，城市園林中環(huán)境藝術(shù)的應(yīng)用成為了發(fā)展必然?，F(xiàn)代園林的建設(shè)型式擁其藝術(shù)手段比較豐富，且完全自由，但就目前我國園林型式不管做多大的變化，始終都受一種相對比較原始的基礎(chǔ)性原則所束縛。換句話說，這種相對比較原始的基礎(chǔ)性原則一定程度上制約和引導(dǎo)著城市園林建設(shè)型式的發(fā)展。除此以外，筆者還認(rèn)為實現(xiàn)功能是城市園林中環(huán)境藝術(shù)應(yīng)用的最終目標(biāo)，也是一項關(guān)鍵的原則。環(huán)境藝術(shù)來源于自然風(fēng)景，藝術(shù)和諧的城市園林應(yīng)該能夠從自然風(fēng)景和人為創(chuàng)造之間找到平衡點，也是城市園林為改善城市生態(tài)環(huán)境較為合理的辦法之一。

1 城市園林中環(huán)境藝術(shù)的要素

1.1 植被要素

植被是最為基礎(chǔ)的環(huán)境藝術(shù)要素。城市園林設(shè)計是將設(shè)計要素如何糅合并演化為一種近似于藝術(shù)成果的過程，它包含諸多內(nèi)容，植被要素是其中一種不可或缺的創(chuàng)作要素。城市園林設(shè)計中的環(huán)境藝術(shù)由環(huán)境設(shè)計師和園藝師共同完成，而不同的人對于未來成品的看是不一致的。例如各類花卉，有些人喜歡將各種顏色的花卉匯聚在一塊，總體感覺豐富多彩，而有些人則喜歡將同種顏色的花卉匯聚在一塊，遠(yuǎn)觀顏色分明。從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的角度來講，因理念不同導(dǎo)致設(shè)計方式不同的做法是沒有錯的，僅僅存在適宜遠(yuǎn)觀或近觀的差別而已。

城市園林設(shè)計中應(yīng)用植被要素，可依照綠地功能及藝術(shù)需求來選用植被種類。如人行道兩旁的樹木主要為蔽蔭所用，可選用植干高、成活率好、生產(chǎn)速度快和適應(yīng)能力強的樹種。植于山上的植被選用耐干植種，并可襯托山景；池塘邊上的植被選用耐水植種，可襯托水景。具有紀(jì)念性意義的城市園林中，可培植具有象征對象性或被紀(jì)念歷史人物所喜好的植被。要滿足于植被的生長要求，一方面要了解植被在栽植過程中的生態(tài)習(xí)性，保證期生態(tài)習(xí)性和栽植條件的=統(tǒng)一性，另一方面則是要極力創(chuàng)造適合植被成活和生長的生態(tài)環(huán)境。一般我們以選用本地鄉(xiāng)土植被為主，在已創(chuàng)造良好生態(tài)環(huán)境的情況下亦可選用在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)馴化成功的外地植被。

1.2 水要素

水也是城市園林中環(huán)境藝術(shù)的基本要素之一，且極具生命活力。城市園林中各種水要素的形式不盡相同，不管是以主景形式表現(xiàn)還是以配景形式表現(xiàn)，我們都可將其主要概況為兩種，即自然水和規(guī)則水。城市園林中規(guī)則水強調(diào)的是均衡穩(wěn)定的規(guī)則，水美是由具有規(guī)律性、秩序性和符合于比例協(xié)調(diào)整體體現(xiàn)出來的。而自然水是仿自然的一種形式，由人工美和自然美巧妙結(jié)合，“雖由人作，宛自天開”的效果高于大自然水的美。當(dāng)然，自然水體的形成還需利用已有地形或土建構(gòu)造進行藝術(shù)設(shè)計，本設(shè)計既可以自然存在，亦可以人為建造。規(guī)則水的存水塘、流水溝渠完全由人為建造，且邊沿進行修整呈現(xiàn)幾何形體，被廣泛應(yīng)用于可人為控制的人工環(huán)境中。

在城市園林中水是一種可代表孕育生命的象征，水可滋養(yǎng)植被、喂養(yǎng)禽鳥、池養(yǎng)觀賞魚，也可清洗建筑、降低園內(nèi)溫度、加大空氣濕度等。水要素還具有一定的趣味性，如現(xiàn)代城市園林多會設(shè)計噴泉設(shè)施，可供游客觀賞游玩玩和陶冶情趣。另外，活水流動就會發(fā)出聲響，如設(shè)計處理比較得當(dāng)，潺潺流水聲非常、涓涓細(xì)流聲恬靜，而噴泉聲在大空間內(nèi)給人以壓制人聲的喧囂感。存在的細(xì)流恬靜便更具吸引力，很多人放棄喧囂即會投身恬靜中來。而人在部分較為封閉的空間里，人不可能不交流，不合時宜的水聲會給人增加煩膩感。

1.3 建筑要素

城市園林設(shè)計中不涉及與園林自身沒有任何依存關(guān)系的大型建筑，但設(shè)計中應(yīng)該考慮到部分主體建筑對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的影響。要充分認(rèn)識孤立式建筑對于外部空間的不良影響，以環(huán)境藝術(shù)加以彌補。圍合式建筑、伸展式建筑和組合式建筑均可利用環(huán)境藝術(shù)提供較優(yōu)的空間，利用建筑結(jié)構(gòu)突出的門廓、連廓和構(gòu)架一定程度上可起到園林建筑的效用。我國的園林普遍具有優(yōu)秀的空間設(shè)計布局，園林建筑豐富多樣。但傳統(tǒng)建筑的尺寸較小，且建筑群采用單元組合的形式居多?，F(xiàn)代主體建筑可完全融合于城市園林整體的空間設(shè)計布局，空間廣大的山水園林即可以大型主體建筑相與之融合。實際上，很多城市園林配置建筑物較為常見的有亭子、走廊、拱橋、門庭、圍增結(jié)構(gòu)以及部分具有特殊功用的小型建筑如車棚、暖房、管理用房、設(shè)備用房等。很多現(xiàn)代城市園林中還會增加一些運動元素的設(shè)計或紀(jì)念標(biāo)志等。除此以外，設(shè)計內(nèi)容還包括園林構(gòu)筑物、地面鋪磚、藝術(shù)珍藏館、運行設(shè)施構(gòu)造物等等多類要素。

2 環(huán)境藝術(shù)在城市園林平面布局及空間構(gòu)造方面的應(yīng)用

2.1 平面布局

城市園林的平面布局形式來源于園林創(chuàng)造，而創(chuàng)造園林的原則和建筑工程設(shè)計及其他藝術(shù)設(shè)計不無聯(lián)系。基于巴洛克風(fēng)格的軸線原理和圖形秩序來看，城市園林的平面布局設(shè)計應(yīng)將園內(nèi)建筑和庭院總體安排，并將園林因素統(tǒng)一歸納其中。于園林因素自身的安排而言，如園林設(shè)計在整體平面的局部中央位置，可采取與整體有關(guān)的形式，樹林、綠地和池塘等均按照建筑物的安排方式具體安排。

我國城市園林以仿自然的形式居多，于自然環(huán)境中發(fā)掘合適的設(shè)計秩序更能體現(xiàn)現(xiàn)代城市園林貼合自然的造園理念。單從園林形式方面講，現(xiàn)代城市園林設(shè)計更像是完成一個抽象藝術(shù)作品。以現(xiàn)代技術(shù)水平而言，完成具有明顯現(xiàn)代特征的城市園林可謂信手拈來，但仿古園林的完成相對困難的多，亟需強大的創(chuàng)作力和表現(xiàn)力。值得強調(diào)的是，能夠影響城市園林環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的因素除了設(shè)計師能力外，還涉及地形、周邊資源、設(shè)計功能、設(shè)計性質(zhì)等等。以地形舉例說明，城市園林設(shè)計最為理想的結(jié)果是不改變原有自然的地形，因為由上億年形成的自然地形具有自然環(huán)境自身固有的協(xié)調(diào)性，充分利用固有形態(tài)省工省時且不乏自然環(huán)境的風(fēng)趣性。事實上，很多現(xiàn)代城市建設(shè)中原有自然地形的風(fēng)貌早已不復(fù)存在，無休止的的開荒拓地、開采修建致使城市生態(tài)喪失平衡。因此，為杜絕繼續(xù)破壞城市生態(tài)平衡的情況發(fā)生，且為研究地形的利用與改造，促進城市園林環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更貼合于自然，環(huán)境藝術(shù)在城市園林設(shè)計中的應(yīng)用需做到：

（1）盡量在原有地形基礎(chǔ)上稍加修繕進行造園。應(yīng)用環(huán)境藝術(shù)造園應(yīng)合理應(yīng)用原有地形的自然風(fēng)貌，不管是園林建筑、道路鋪磚還是植被栽種都需從屬以盡量減少對原有地形大動干戈進行整改的原則。人為創(chuàng)造的一切設(shè)施都應(yīng)遵循“因地制宜”的原則。

（2）遠(yuǎn)近相互結(jié)合。自然地形風(fēng)貌如需增入人文構(gòu)景設(shè)施，可在其時間和空間兩個方面要求遠(yuǎn)近相互結(jié)合。既要考慮到園林在城市未來發(fā)展過程中可能進行規(guī)劃改造留有發(fā)展余地，也要考慮到每一個人文構(gòu)景在園內(nèi)需供遠(yuǎn)、近兩處游客進行賞玩，從自身設(shè)計上要求具有豐足的觀賞效用。另外，大型建筑群作為風(fēng)景的一個組成部分，對于周邊環(huán)境的影響也是至為重要的，設(shè)計中應(yīng)縝密考慮。我們知道，自然地形一旦進行改造，相應(yīng)自然風(fēng)貌也就毀于一旦，是無力挽回的損失，因此，城市園林環(huán)境藝術(shù)設(shè)計需要重視時間上和空間上遠(yuǎn)近結(jié)合的重要性。

（3）植被賦予城市園林更具生機的環(huán)境藝術(shù)氣息。

保持自然地形的原有風(fēng)貌，栽植地面植被也是賦予城市園林更具生機的環(huán)境藝術(shù)氣息。二者相互依存并相得益彰。植被一直以來都是城市園林設(shè)計的主角，造園中要充分利用原有的林木，可發(fā)揮園林獨特的風(fēng)景歷史。從環(huán)境藝術(shù)的角度講，林木可為平緩地形發(fā)揮作用，亦可凸顯高聳地形。既可以豐富園林的景觀效果，也可以改造地形風(fēng)貌，又能平衡園內(nèi)的生態(tài)平衡。

2.2 空間構(gòu)造

城市園林應(yīng)用環(huán)境藝術(shù)在空間構(gòu)造方面起到的作用有三個方面，即營造園內(nèi)空間、構(gòu)造園內(nèi)景觀和自身空間構(gòu)成。

園內(nèi)一排排的樹木形成了一道道綠色屏障，很早就被應(yīng)用于園林空間劃分的作用。空間圍合的花園邊上，樹木可以替代建筑圍墻和柱廊發(fā)揮作用，有其自身的優(yōu)勢和特點。行道樹可以劃分出車行道、自行車道和人行道的空間，但細(xì)節(jié)方面需要善加處理。車行道與自行車道之間不宜種植一兩米高的喬木，那樣會在一些轉(zhuǎn)彎處影響視線，也會造成地面空間的擁擠感；種植低矮花草又不能形成分割效果。此處應(yīng)以種植經(jīng)過修剪的高樹為宜，在兩米以下只留光溜溜的樹干，像一排長長的柱廊。人行道要自行車道之間，則以高樹和低矮的花草相結(jié)合為宜。

環(huán)境藝術(shù)可以幫助完善園林空間，進行自身的空間創(chuàng)造。現(xiàn)代園林的環(huán)境設(shè)計形式靈活，但大園一般要有強烈的主景和空間等級，要有明確的秩序，如軸線、圖案。軸線可以只是一條鮮明的主渠道，并不意味著對稱、基準(zhǔn)，而圖案也不必是明確的幾何圖形，只是有幾何屬性的構(gòu)圖。這些可使大園具有其應(yīng)有的空間結(jié)構(gòu)，而小園則需適度地靈活一些、模糊一些。

3 結(jié)束語

綜上所述，現(xiàn)代城市園林設(shè)計應(yīng)用環(huán)境藝術(shù)是城市發(fā)展與建設(shè)環(huán)境更優(yōu)、人文豐足的必要手段，城市園林的功能實現(xiàn)也在于此。如何科學(xué)運營環(huán)境藝術(shù)理論方法，建設(shè)富有觀賞性、人性化的城市園林值得我們深入研究和探討，本文意在此處，僅供參考。（本文原刊于南京師大學(xué)報社會科學(xué)版2014年8月）

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作者簡介

李潤（1979-），男，云南曲靖，碩士研究生，講師，環(huán)境藝術(shù)。