從生態(tài)文學(xué)批評角度看《老人與?！?/h1>

2014-11-19 19:37:32鄧宇萍

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關(guān)鍵詞：人與自然老人與海和諧

鄧宇萍

摘 要：海明威《老人與海》小說中將豐富的生態(tài)文學(xué)內(nèi)涵體現(xiàn)的淋漓盡致。人與自然界中的生物是相互存在的關(guān)系，本文從生態(tài)文學(xué)批評的角度通過海明威《老人與?！返倪@則小說，探索人與自然的關(guān)系以及人與自然的和諧。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文學(xué)批評；和諧；人與自然

利用生態(tài)學(xué)的轉(zhuǎn)向，不僅可以將人視為關(guān)注的對象，而且能夠延伸到其他與人相關(guān)的環(huán)境中，從而使文學(xué)更好的發(fā)揮救贖的責(zé)任?！独先伺c海》這部獲得若貝爾文學(xué)將的作品，被海明威視為巔峰之作。針對這則作品，一些研究學(xué)家進(jìn)行了相關(guān)的研究，其重點研究的對象是冰山理論，然而一些研究者雖然把研究的方向放在了生態(tài)批評上，但研究的是海明威如何在作品中講述他的生態(tài)意識以及大自然。本文則從生態(tài)文學(xué)批評的角度重新將《老人與?！愤M(jìn)行解讀。并將圣地亞哥老人身上和諧的生態(tài)觀視為進(jìn)行探索。

1 海明威眼中的生態(tài)觀

以生態(tài)文學(xué)批評角度重新解讀《老人與海》對改變目前日益惡化的生態(tài)環(huán)境有著重大的意義。

1.1 海明威形成自然的因素

海明威作家有著較強(qiáng)的生態(tài)意識。他愛好的方面有很多，都是一些野外生活。其父親是一名外科醫(yī)生與他的愛好相似，也是以野外生活為主。海明威經(jīng)常會和父親進(jìn)行一些野外生活。海明威的寫作才能毋庸置疑，雖然小時候的學(xué)習(xí)成績差，表現(xiàn)也不是很優(yōu)秀，但他的寫作才能在班里尤為突出。海明威的父親對海明威生態(tài)意識的形成有重要的影響，不僅教授他知識，并且將對大自然的熱愛也一并給予他，使得海明威從小就對大自然結(jié)下了深厚的情緣。海明威對自然的熱愛、戰(zhàn)爭的厭惡等導(dǎo)致他渴望回歸到自然的安寧，這些都是海明威形成生態(tài)意識的因素。

1.2 在海明威《老人與?！分凶匀挥^的體現(xiàn)

海明威的筆下自然景物都是美麗具有生機(jī)的，《老人與海》這部作品中，老人渴望回歸自然的心愿，體現(xiàn)在老人會經(jīng)常做夢，會夢見自己年少時去過的非洲以及金色的海岸。老人與其他漁民都不相同，老人愛著、敬著大海，把大海視為生存的來源，看作一位救贖人類的天使，將各種恩惠給以人類。小說中針對動物形象的展現(xiàn)豐富多彩，例如飛魚、海燕、水母、魚等，其中所有生物以及大海都是自然觀的體現(xiàn)。

2 從生態(tài)批評角度解讀老人出海的結(jié)局

老人生存及精神都依賴著自然（大海）。由于老人出海八十四天一條魚都沒有收獲，曼諾林小男孩四十天前都跟著老人，最后父母的勸告便將他說服到了另外一條船，并且對老人進(jìn)行責(zé)怪，稱其為掃把星。此后老人便獨自一人經(jīng)歷了長達(dá)八十五天的出海，而后將一條大馬林魚捕獲。為了捕獲這條大馬林魚，老人與其做過激烈的斗爭。但鯊魚的出現(xiàn)將老人的大馬林魚被鯊魚群吃的精光，老人被暫時打敗。雖然知道鯊魚群的強(qiáng)大，但老人從不畏懼。海明威筆下的老人即便生活艱苦、運氣不佳以及孤獨，但老人依然自信的活著，并且斗志昂揚(yáng)，也稱的上是一位悲劇的英雄。老人在與自然的搏斗中，作為人類的代表和自然進(jìn)行對立，足以看出老人對自然的矛盾。老人把海上的鳥以及魚都視為自家的兄弟家人，敬重它們，對它們產(chǎn)生了濃厚的感情，而老人為了生存，不得已與它們進(jìn)行搏斗，作品中“也許殺這條魚是一種罪過。我想，就算我殺死它是為了求生，為了養(yǎng)活眾人，這任是一種罪過，別想罪過….你生來就是個漁夫，就像大魚生來就是大魚”體現(xiàn)了老人的矛盾。這種矛盾斗爭是老人和自然發(fā)生沖撞后為求精神平衡的方式。魚沒有食物無法生存，老人感到可悲、可憐。但將魚殺死作為自己生存所需要的物質(zhì)的心態(tài)，老人絲毫沒有改變。鯊魚的襲擊是自然界對人類的報復(fù)，將人類推入毀滅的地步，而大馬林魚被老人殺死是象征人類利用自身的智慧和能量將大自然征服。

3 通過生態(tài)批評角度看人與自然的和諧

老人將自己視為失敗的人，但最后還是制服了鯊魚，小說中老人將“出海太遠(yuǎn)”視為失敗的原因，也怪自己無端闖進(jìn)了不屬于自己的領(lǐng)域，從而招到大自然的報復(fù)，導(dǎo)致失敗。由于人類妄想征服統(tǒng)治自然以及人類自己走的過于遙遠(yuǎn)，才得以遭受自然的報復(fù)。從古至今，人作為世間萬物的首領(lǐng)預(yù)想將整個宇宙進(jìn)行主宰是人類中心主義的觀點，這種觀點占據(jù)了人類的思想。人與自然關(guān)系的矛盾處理的好與否，是維持人與自然能夠保持生態(tài)平衡的關(guān)鍵。保持社會和諧平衡，則要根據(jù)老人給予我們?nèi)伺c自然的和諧與平衡的啟示，進(jìn)行矛盾的分析。

4 結(jié)束語

《老人與?！丰槍θ伺c自然的關(guān)系有了新的詮釋，人在不優(yōu)越自然的條件下，進(jìn)行自然生存，且和睦相處?！独先伺c海》不斷地提醒著人類，貪欲及欲望不能太大，要將生活樸實化，精神層面的東西需加深。人類愚蠢的想要將自然征服，必定受到懲罰。通過生態(tài)批評的角度解析這部作品，則又將人類對人與自然和諧的生態(tài)意識喚起。人類想要在自然界中生生不息，則需要將生存的環(huán)境以及資源進(jìn)行保護(hù)。

參考文獻(xiàn)

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