加強(qiáng)農(nóng)村群眾綜合素質(zhì)培訓(xùn)

摘 要：新農(nóng)村建設(shè)理念從提出到現(xiàn)在，已經(jīng)逐漸開(kāi)始實(shí)現(xiàn)，其中農(nóng)村群眾綜合素質(zhì)決定著新農(nóng)村建設(shè)是否成功最為重要的標(biāo)準(zhǔn)之一，各基層政府在近年來(lái)已經(jīng)逐漸對(duì)這個(gè)方面做出重要批示。本文從農(nóng)村群眾綜合素質(zhì)的特征進(jìn)行分析，結(jié)合我國(guó)農(nóng)村群眾綜合素質(zhì)建設(shè)現(xiàn)狀，對(duì)相關(guān)培訓(xùn)進(jìn)行了加強(qiáng)措施研究，希望可以為新農(nóng)村建設(shè)貢獻(xiàn)出一份力量。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村群眾；綜合素質(zhì)培訓(xùn)

1 農(nóng)村群眾綜合素質(zhì)特征分析

1.1 傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化融合

在農(nóng)村群眾綜合素質(zhì)的形成過(guò)程中，經(jīng)歷了三個(gè)主要階段：古代農(nóng)業(yè)階段、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)階段以及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)階段，隨著我國(guó)農(nóng)村社會(huì)正在從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化巷現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文化所過(guò)渡，所以相對(duì)應(yīng)的農(nóng)村群眾綜合素質(zhì)也在不斷進(jìn)行變化，發(fā)展到今天，農(nóng)村群眾綜合素質(zhì)已經(jīng)完美的將傳統(tǒng)文化以及現(xiàn)代文化進(jìn)行了融合。但是在融合的過(guò)程中，既有一些比較好的傳統(tǒng)，比如勤勞勇敢、節(jié)儉樸實(shí)，也有一些不好的傳統(tǒng)，比如安分守己、保守封建等。我國(guó)農(nóng)村群眾現(xiàn)代的綜合素質(zhì)具有時(shí)代特征，他們知道如何利用現(xiàn)代科技對(duì)農(nóng)作物產(chǎn)量進(jìn)行提升，懂得運(yùn)用先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)對(duì)農(nóng)村財(cái)產(chǎn)進(jìn)行企業(yè)化的運(yùn)營(yíng)管理，更明白利用法律武器維護(hù)自身權(quán)益。綜上所述，農(nóng)村群眾綜合素質(zhì)正在將傳統(tǒng)以及現(xiàn)代文化進(jìn)行完美融合，從而來(lái)增加新時(shí)期下的農(nóng)村群眾綜合素質(zhì)的有效性。

1.2 具有開(kāi)放性以及創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)

農(nóng)村群眾綜合素質(zhì)在改革開(kāi)放的這個(gè)大的時(shí)代背景下，素質(zhì)結(jié)構(gòu)自然也就具備開(kāi)放性這一點(diǎn)有點(diǎn)，農(nóng)民不再僅僅是將眼光放在已經(jīng)富裕的鄰居身上，而是通過(guò)對(duì)其他城市進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)借鑒，甚至引用國(guó)外的農(nóng)村先進(jìn)科技技術(shù)，對(duì)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)做出改善，獲取更多更好的經(jīng)營(yíng)管理模式。此外還具備一些創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，新時(shí)期下的群眾知道將本土文化環(huán)境和外界的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行融合，從而為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)帶去更好的促進(jìn)效果。創(chuàng)新性作為民族發(fā)展最為根本的優(yōu)勢(shì)動(dòng)力，能夠?yàn)槊褡褰?jīng)濟(jì)帶去振奮效果，同樣對(duì)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也可以做出很大的貢獻(xiàn)，創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)可以使群眾在學(xué)習(xí)外界相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，對(duì)自身能力進(jìn)行提升，也能夠形成開(kāi)放性的發(fā)展優(yōu)點(diǎn)。

1.3 融合多層次

農(nóng)村群眾綜合素質(zhì)的一個(gè)重要特征是縱向的層次性以及橫向的多維性，從橫向角度來(lái)看的話，農(nóng)民綜合素質(zhì)是由多種因素組成的一個(gè)統(tǒng)一整體，不僅內(nèi)容具備多樣性，而且空間還存在廣泛性。其次農(nóng)村群眾綜合素質(zhì)可以看做兩個(gè)層次，一種是物質(zhì)素質(zhì)，另外一種就是精神素質(zhì)，前者主要表現(xiàn)在物質(zhì)交換以及商品買賣上，后一種主要是以一種抽象思維組成，對(duì)于提升農(nóng)民群眾綜合素質(zhì)具有很大的作用，經(jīng)過(guò)多層次的融合之后，新時(shí)期下的農(nóng)村群眾已經(jīng)不再是之前的生產(chǎn)機(jī)器，而是一種操作廣、素質(zhì)高的新時(shí)期下的農(nóng)民。

2 加強(qiáng)農(nóng)村群眾綜合素質(zhì)培訓(xùn)措施研究

2.1 對(duì)政治理論素質(zhì)進(jìn)行培訓(xùn)

社會(huì)主義和諧社會(huì)實(shí)現(xiàn)前提除了需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)作為基礎(chǔ)，還需要從廣大基層群眾身上做起，需要他們對(duì)政治理論進(jìn)行明確的了解。一般群眾對(duì)于鄧小平理論以及三個(gè)代表這些黨內(nèi)重要指導(dǎo)思想只是粗略的聽(tīng)說(shuō)過(guò)，根本沒(méi)有進(jìn)行深入的了解，所以需要對(duì)農(nóng)村群眾進(jìn)行政治理論素質(zhì)的培訓(xùn)教育，采取多種農(nóng)村群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，開(kāi)展多種廣泛的宣傳教育活動(dòng)，使得立黨為公、立政為民的思想能夠被真正的應(yīng)用在基層管理中。通過(guò)對(duì)農(nóng)村群眾進(jìn)行政治理論素質(zhì)，將他們的思想統(tǒng)一到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的層面上，將力量統(tǒng)一凝聚在建設(shè)我國(guó)特色主義社會(huì)上，只有這樣才能從根本上提升農(nóng)村群眾綜合素質(zhì)，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展輸送更多的人才。

2.2 將思想道德素質(zhì)建設(shè)放在首要位置

在農(nóng)村群眾的綜合素質(zhì)建設(shè)過(guò)程中，思想道德素質(zhì)占據(jù)著很大的分量，逐漸成為其中最為基礎(chǔ)的位置，一個(gè)人沒(méi)有良好的思想道德素質(zhì)，那么他的政治理論素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)等都不會(huì)處于很高的水平。所以需要通過(guò)相關(guān)培訓(xùn)活動(dòng)將思想道德素質(zhì)建設(shè)放在培訓(xùn)首要位置，通過(guò)積極開(kāi)展強(qiáng)素質(zhì)、促和諧，奔小康活動(dòng)，對(duì)農(nóng)村群眾的綜合素質(zhì)進(jìn)行相應(yīng)的提升，引導(dǎo)他們深入學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，將遵紀(jì)守法、孝敬長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)鄰里、愛(ài)護(hù)環(huán)境作為評(píng)比優(yōu)秀村民的標(biāo)準(zhǔn)，并且提供一些具體的獎(jiǎng)勵(lì)，有比較才會(huì)有改變，只有根據(jù)農(nóng)村群眾的基礎(chǔ)需求出發(fā)，才能夠更好的改善思想道德素質(zhì)建設(shè)，從而才能在生產(chǎn)以及生活中自覺(jué)遵守相關(guān)規(guī)定，維護(hù)社會(huì)基本穩(wěn)定，自覺(jué)的和危害社會(huì)安全的不道德行為作斗爭(zhēng)。綜上所述，思想道德素質(zhì)建設(shè)放在提升農(nóng)村群眾綜合素質(zhì)的首要位置是相當(dāng)有必要的。

2.3 對(duì)群眾的科學(xué)文化素質(zhì)進(jìn)行大力培養(yǎng)

科學(xué)技術(shù)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一生產(chǎn)力，這句話是鄧小平同志曾經(jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，由此可見(jiàn)，科學(xué)技術(shù)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有著十分重要的作用，那么提升農(nóng)村群眾的科學(xué)文化素質(zhì)也就顯得尤為必要，所以應(yīng)該對(duì)農(nóng)村群眾進(jìn)行全員培訓(xùn)，提升科學(xué)素質(zhì)。各地方政府應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的實(shí)際情況，通過(guò)積極開(kāi)展送文化、送科技、送技術(shù)等紅動(dòng)來(lái)提升群眾的科學(xué)文化素質(zhì)。近年來(lái)，隨著中央政府對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予大力重視，很多地區(qū)農(nóng)村已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行各方面的宣傳，舉辦農(nóng)作物種植技術(shù)培訓(xùn)班，家禽疫病防治研究等相關(guān)活動(dòng)，并且將重要的農(nóng)耕技術(shù)印刷成冊(cè)，大范圍的發(fā)送到基層群眾手中，這樣取得了很好的效果，很多農(nóng)村群眾的科學(xué)文化素質(zhì)有很大的提升，并且已經(jīng)開(kāi)始利用科技文化知識(shí)，對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)起到了推進(jìn)作用。由此可見(jiàn)，對(duì)農(nóng)村群眾的科學(xué)文化素質(zhì)進(jìn)行大力培養(yǎng)還是非常有必要的，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了很好的促進(jìn)作用。

2.4 對(duì)農(nóng)村耕種大戶進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)

無(wú)論做什么事情，只要有帶頭的就會(huì)有效仿的，所以對(duì)于農(nóng)村群眾綜合素質(zhì)的培訓(xùn)也需要建立起帶頭者，而耕種大戶無(wú)疑是最佳的培訓(xùn)對(duì)象，耕種大戶是農(nóng)村群眾對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行發(fā)展以及創(chuàng)業(yè)的領(lǐng)頭人，人都有一定的模仿意識(shí)，所以對(duì)領(lǐng)頭人進(jìn)行科技業(yè)務(wù)的培訓(xùn)是相當(dāng)有必要的，只要他能夠利用現(xiàn)代的設(shè)備以及知識(shí)對(duì)耕種方式進(jìn)行有效的改變，提升相關(guān)效率，那么相對(duì)的就會(huì)帶動(dòng)基層群眾的業(yè)務(wù)模仿能力。那么努力提高他們的業(yè)務(wù)素質(zhì)、自我發(fā)展能力和工作管理水平，使之成為新農(nóng)村建設(shè)生產(chǎn)、技術(shù)和管理上的“常青樹(shù)”只有這樣才能夠發(fā)揮他們新農(nóng)村建設(shè)中的主力軍作用。

3 結(jié)論

隨著新農(nóng)村建設(shè)理念的提出，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)必定會(huì)有所改善，所以就需要更多的綜合素質(zhì)過(guò)硬的群眾來(lái)相應(yīng)，新農(nóng)村的發(fā)展離不開(kāi)農(nóng)民整體素質(zhì)以及相關(guān)培訓(xùn)工作，所以各級(jí)政府應(yīng)該重視當(dāng)前農(nóng)村綜合素質(zhì)的培訓(xùn)，加強(qiáng)各項(xiàng)工作的穩(wěn)定落實(shí)，根據(jù)相關(guān)政策規(guī)定對(duì)群眾的綜合素質(zhì)進(jìn)行良好的提升，只有這樣才能從根本上提升農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的提升貢獻(xiàn)出最大的力量。鑒于本人學(xué)識(shí)有限，在本文的撰寫(xiě)過(guò)程存在一些不足之處，希望各位同仁能夠及時(shí)指出，以便日后及時(shí)作出修正。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

羅正玲，女（彝族），云南，本科，中學(xué)一級(jí)教師。