大學(xué)生社會品德教育研究

黃小玲

摘 要：道德教育在現(xiàn)代社會教育領(lǐng)域中十分重要，我國的現(xiàn)代教育強調(diào)“德智體美勞“全面發(fā)展，道德的發(fā)展是學(xué)識發(fā)展的必要前提，全社會都強調(diào)品德的發(fā)展，本文就針對我國當(dāng)代大學(xué)生社會品德教育的發(fā)展進行研究與探討，如何引導(dǎo)我國的大學(xué)生形成一個正確的道德觀、人生觀、價值觀。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會品德教育

我國中共中央國務(wù)院通過的《進一步加強與改進大學(xué)生思想政治教育的意見》一文中指出：要切實努力的提高我國大學(xué)生的品德與品質(zhì)，這樣才能在今后的社會的激烈競爭中處于一個優(yōu)勢的地位，努力實現(xiàn)加快發(fā)展我國的全面小康社會建設(shè)，全面推進我國社會主義建設(shè)工作的發(fā)展，對我國的社會主義經(jīng)濟的發(fā)展有著十分遠大的意義。但是，目前在我國的諸多大學(xué)高校當(dāng)中存在著普遍的問題就是對于學(xué)生的社會品德教育問題不重視，這對于我國教育事業(yè)的發(fā)展十分不利，創(chuàng)新是德育教育的必要手段，德育教育也要隨著時代精神的發(fā)展與時俱進，要與當(dāng)代大學(xué)生的實際相結(jié)合，堅持大學(xué)生社會品德建設(shè)工作的進行，不斷實現(xiàn)德育理論的創(chuàng)新，開創(chuàng)我國大學(xué)生德育工作的新面貌。

1 社會的轉(zhuǎn)型要求大學(xué)生要提高社會品德

我國自從經(jīng)歷了十一屆三中全會以后，開始實行了改革開放政策，我國社會自此進入了社會的高速轉(zhuǎn)型時期，近幾年來，我國經(jīng)濟的發(fā)展速度越來越快，經(jīng)濟的快速發(fā)展促進了我國人們的思想觀念的改變，對我國的傳統(tǒng)文化有著很大的沖擊。我國是一個農(nóng)耕文明發(fā)達的古國，思想觀念比較保守，眼下世界朝著多極化的格局發(fā)展，發(fā)達國家正在不斷沖擊著我國的文化，與此同時，也對我國的青年人的價值取向，道德觀念有著很大的沖擊，有積極的影響也有消極的影響，一旦錯誤的影響發(fā)展成為一種“潮流”將會對我國大學(xué)生的社會道德產(chǎn)生很大的影響，不利于他們的未來的發(fā)展。

1.1 大學(xué)生的價值觀影響著未來社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展

我國經(jīng)歷了從高度集中的計劃經(jīng)濟向著富有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展離不開人們的自主建設(shè)，是我國領(lǐng)導(dǎo)人智慧的結(jié)晶，更是我國高素質(zhì)的人才共同努力創(chuàng)造的結(jié)果，一個人的行為方式與選擇的方法是由他的思想，社會觀念以及對社會的取向以及價值所決定的。而品德的發(fā)展卻不能做到隨著經(jīng)濟的發(fā)展而進行同步的自我更新，一旦我國高校畢業(yè)生的社會品德存在著普遍的問題不僅不能為我國的社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展做出自己的貢獻，反而會產(chǎn)生反作用，不利于我國經(jīng)濟的發(fā)展，社會主義市場經(jīng)濟其內(nèi)在要求就是要實現(xiàn)我國的社會主義的建設(shè)，并且要建立一個與經(jīng)濟發(fā)展同步的道德素質(zhì)培養(yǎng)，這對我國的現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展起到相當(dāng)大的推動作用，我國的高校畢業(yè)生將來必然會成我我國的未來社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)主要動力，他們是祖國未來建設(shè)的棟梁之才，高校畢業(yè)生的社會品德是國家發(fā)展的基礎(chǔ)，大學(xué)生的社會品德直接影響著我國未來的經(jīng)濟發(fā)展，所以，提高我國高校畢業(yè)生的社會品德十分重要，高校也要重視對學(xué)生的社會品德教育工作的開展。

1.2 東西方文化的碰撞影響著我國大學(xué)生的社會品德

全球化早已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢與潮流，我國也不能阻擋全球化的趨勢，全球化帶來的有利也有弊，我們要趨利避害。而在我國的大多數(shù)高校畢業(yè)生當(dāng)中沒有真正了解全球化的含義，他們只是意識到全球化帶來的表面現(xiàn)象，沒有意識到全球化正在使發(fā)達國家將自己的文化與價值取向家加之到其他國家當(dāng)中去，對大學(xué)生的社會品德有著十分大的影響，全球化使得東西方的文化產(chǎn)生了沖突，相互碰撞。許多的發(fā)達國家都在利用全球化為目的吸引著各國的人才，利用各種方式宣傳著西方的價值取向，這使得我國的許多的高校畢業(yè)生都向往著去國外謀求發(fā)展，使得我國許多的人才外流，不利于我國科技的發(fā)展，也不利于我國經(jīng)濟的發(fā)展。所以，高校一定要培養(yǎng)大學(xué)生的熱愛祖國社會品德，吸收與借鑒發(fā)達國家的先進的技術(shù)要抵制外來文化對我國文化的沖擊，有一個積極的態(tài)度面對全球，以一個正確的價值觀去培養(yǎng)高校學(xué)生。

2 許多的新科技都影響高校畢業(yè)生的社會品德

世界自從經(jīng)歷了兩次的“工業(yè)革命”以后，世界開始了翻天覆地的新變化，計算機的產(chǎn)生，電話的誕生，互聯(lián)網(wǎng)，移動電話的制造，甚至到現(xiàn)在筆記本電腦，智能手機的發(fā)展無時無刻都在影響著我們的生活，改變著我們的生活方式，與此同時，也在影響著我們的思維方式，生活方式，以及我們思考問題的方式。進入21世紀的社會需要用一個全新的思維方式去面對生活，21世紀是一個復(fù)雜而又多變的世界，必須培養(yǎng)一批又一批具有時代性的高校畢業(yè)生來滿足社會上人才的需求，高校畢業(yè)生的思想道德建設(shè)，社會品德培養(yǎng)變得更加的重要。特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的產(chǎn)生，對當(dāng)代高校畢業(yè)生的影響最大，可以通過上網(wǎng)了解一些他們想了解的問題，可以通過互聯(lián)網(wǎng)對社會問題以及道德問題進行探討，有助于他們形成正確的價值觀以及培養(yǎng)他們良好的社會品德，但是，會聯(lián)網(wǎng)也不是沒有弊端的，互聯(lián)網(wǎng)將世界連成了一片，縮小了相互之間的距離，許多的發(fā)達國家利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對我國進行文化滲透，一點一點的影響著我國高校畢業(yè)生的思維方式，尤其是我國的高校畢業(yè)生還沒有形成一個比較系統(tǒng)的價值觀，道德觀念。這樣很容易受到這些國家的利用，對高校畢業(yè)生的身心造成影響。所以，要想使得高校畢業(yè)生能夠樹立一個正確的社會品德需要加強對互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)，與監(jiān)督管理工作，努力實現(xiàn)我國高校畢業(yè)生成為對社會有用的人，能夠報效祖國，為祖國效力貢獻自己的力量。

3 高校思想道德教育缺乏一定的目的性與效果

道德教育是一個長期需要加強的工作，從小我們就接受傳統(tǒng)的“儒家思想”讓我們做一個懂禮貌，有道德的人，升入學(xué)校以后，教師成天教導(dǎo)我們要遵紀守法做一個有道德人。許多的高校畢業(yè)圣在學(xué)校內(nèi)形成了權(quán)利概念，金錢至上的觀念，錯誤的引導(dǎo)他們的社會品德走上了“歧途”，他們走入到社會中過多的趨向于權(quán)利與金錢，沒有履行好他們應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。許多的大學(xué)生對社會品德的概念理解的十分淺薄，只看到了表面上的一些應(yīng)該履行的義務(wù)，不違法，知誠信。這也是我國高校教育存在的一個很重要的問題，高校應(yīng)該是培養(yǎng)一些有品德有素質(zhì)的高水平人才，高校畢業(yè)生的世界觀、價值觀直接影響著未來的祖國經(jīng)濟的發(fā)展，許多學(xué)校都希望通過放松的管理制度，提高高校學(xué)生的自我管理能力，但是往往都是起到了“反作用”，越來越多的高校學(xué)生都是放縱自己，高校取得的成效十分不明顯。

4 結(jié)束語

高校畢業(yè)生的社會品德問題是一個十分嚴肅的問題，也是需要正確面對的問題，我們要提高大學(xué)生的社會品德，讓他們真正能夠成為一個對國家有用的人，促進祖國的繁榮昌盛。

參考文獻

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