揭開“不可接觸者”波爾布特的神秘面紗

宋東澤

紅色高棉、柬埔寨共產(chǎn)黨、波爾布特，這是一連串神秘的名詞。作為世界上曾經(jīng)最神秘組織的首腦，這位被美國中情局稱為“不可接觸者”，被柬埔寨當(dāng)局稱為“佛國血魔”的波爾布特，其生活背景、政治理想、統(tǒng)治手腕、治理方法，一直是歷史學(xué)家和政治研究者乃至情報(bào)專家們研究的課題。王爰飛撰寫的《波爾布特》一書，給人們還原了這樣一個(gè)充滿矛盾、偏執(zhí)、天真、狂熱乃至殘忍的人物形象。

波爾布特家境貧寒，曾經(jīng)遠(yuǎn)涉重洋，到法國求學(xué)，歸來后，經(jīng)過一系列斗爭(zhēng)成長為柬埔寨共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人，對(duì)柬埔寨和東南亞歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但沉重的歷史事實(shí)告訴我們，波爾布特所謂的柔和、沉穩(wěn)和善良帶有很大的欺騙性，他的統(tǒng)治實(shí)質(zhì)是使得國家和人民陷入前所未有的劫難之中，使共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)蒙上了厚重的陰影，以至于反共勢(shì)力無法達(dá)到的宣傳目的被這位披著馬克思主義外衣的獨(dú)裁者達(dá)到了。

《波爾布特》一書揭穿了這位所謂“徹底共產(chǎn)主義者”的真實(shí)面目，其實(shí)質(zhì)是對(duì)共產(chǎn)主義信仰不甚明確，對(duì)究竟代表什么人的利益不甚清楚，對(duì)走何種發(fā)展道路全然不知，對(duì)國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)更是異想天開。任何熟悉歷史的人都能看得出，柬埔寨集體化合作化運(yùn)動(dòng)是蘇聯(lián)1919-1921年情況的翻版；“超大躍進(jìn)”的口號(hào)實(shí)質(zhì)上也是中國“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的重復(fù)。他不但重復(fù)失敗，還沽名釣譽(yù)地探求所謂“柬埔寨革命獨(dú)創(chuàng)道路”。他提出廢除貨幣和市場(chǎng)，推行配給制，實(shí)行按需分配；廢除私有財(cái)產(chǎn)制度，實(shí)行公有化和集體化，“連田邊地頭的野草莓和食用菜根也被當(dāng)作集體財(cái)產(chǎn)”；經(jīng)濟(jì)發(fā)展上規(guī)定種植“戰(zhàn)略蔬菜園和戰(zhàn)術(shù)蔬菜園，戰(zhàn)略園種冬瓜、南瓜等，戰(zhàn)術(shù)園種青菜、茄子等”。

如果說上述行為近乎可笑，那么，下列行為則近乎“偏執(zhí)狂”的地步了。波爾布特規(guī)定，凡是戴眼鏡的人、皮膚白凈和雙手柔軟的人，均被視為資產(chǎn)階級(jí)；男女之間談戀愛，由組織安排時(shí)間地點(diǎn)；新婚夫婦度過“蜜周”后便各自回到工地或村子，彼此不得通信；大學(xué)被視為舊文化的象征而遭到關(guān)閉；為防止反革命串聯(lián)，郵政通信也被取消；報(bào)紙、刊物、出版社被取締，唯一保留的是每周一期的《民主柬埔寨》，全柬成為文化沙漠……而所做的一切，最終要實(shí)現(xiàn)的愿景，竟然是當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)人所稱的“到1977年，人們每星期可以吃兩個(gè)水果；到1978年，將會(huì)是每?jī)商煲粋€(gè)水果；到1979年，大家每天都可以吃到水果”這個(gè)可憐可笑的目標(biāo)。

書讀到此，令人產(chǎn)生聯(lián)想，是什么樣的心理讓波爾布特產(chǎn)生如此的行為？作者王爰飛用客觀的史料，把波爾布特作為一個(gè)統(tǒng)治者、一個(gè)軍事指揮官、一個(gè)活生生的人來描寫，同時(shí)充分考慮了他所處的時(shí)代和其戰(zhàn)友的信仰。分析一個(gè)人物的行為離不開他所成長的環(huán)境。波爾布特自從政的那天起，就沒有放松過叢林里緊繃的神經(jīng)。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)“秘密工作是一切的關(guān)鍵”，金邊的宣傳機(jī)器從來沒有公布過他的生平，黨報(bào)黨刊上沒有出現(xiàn)過他的照片。有歷史學(xué)家稱：“從沒有哪個(gè)國家的革命領(lǐng)導(dǎo)人像他那樣，如此成功地隱匿了自己?！倍@些現(xiàn)象恰恰說明了波爾布特色厲內(nèi)荏的本性。盡管在近20年的叢林生活中他始終叫喊著“一定要戰(zhàn)斗到世界末日”，但在公審的法庭上，這個(gè)曾宣稱“你們都是叛徒，我一個(gè)人也要戰(zhàn)斗”的人，卻懇求曾經(jīng)的戰(zhàn)友放他一條生路，理由是“讓我活下去比死亡對(duì)組織有利”。

終其一生，波爾布特為他的狂想和試驗(yàn)付出了巨大的代價(jià)，同時(shí)也為自己鋪就了走向絞刑架的道路。波爾布特的悲劇應(yīng)當(dāng)給全世界的執(zhí)政者一個(gè)警醒：一切敗壞人類文明底線、逆歷史潮流而動(dòng)的行為都會(huì)給國家和人民帶來巨大的傷害，其結(jié)局必然也是搬起石頭砸自己的腳。

□本欄編輯/程曉松