思想品德課堂教學(xué)生活化實(shí)踐略談

徐凌

摘 要：“教學(xué)生活化”源自于陶行知先生的“生活教育論”。“生活教育”即給生活以教育，用生活來教育?！敖虒W(xué)生活化”就是“以學(xué)生社會生活為基礎(chǔ)”，以他們對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和感悟?yàn)榛A(chǔ)開展教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識和解決生活中的實(shí)際問題，從而達(dá)到知情意行的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：思想品德課堂；教學(xué)生活化；情境創(chuàng)設(shè)；興趣；體驗(yàn)；實(shí)踐

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）08-026-01

品想品德教育源于生活，生活中充滿著德育。學(xué)生的知識與才能，不僅來自于課堂，還來自于現(xiàn)實(shí)生活。因此，思想品德課教學(xué)生活化，需要教師在教學(xué)過程中結(jié)合課本內(nèi)容及學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)來設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，因地制宜地注入生活內(nèi)容，使教學(xué)回歸學(xué)生的世界，回歸現(xiàn)實(shí)生活的世界，讓學(xué)生學(xué)習(xí)理論的同時(shí)，觀察自然、認(rèn)識社會、體驗(yàn)生活、學(xué)會做人。從而幫助學(xué)生正確認(rèn)識和解決生活中的實(shí)際問題，克服成長道路上的障礙。

那么，教師在思想政治課教學(xué)中如何才能做到教學(xué)生活化呢？

一、巧用生活導(dǎo)例，激趣引新

俗話說：“良好的開端是成功的一半”。在一堂課中，導(dǎo)入環(huán)節(jié)如果安排和設(shè)計(jì)得好，學(xué)生的積極性就會被調(diào)動(dòng)起來。那就會使學(xué)生在濃厚的興趣中接受知識，收到意想不到的效果。因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)要有意識地在生活中尋找與課本中的知識有聯(lián)系的學(xué)生熟悉的場景、事例，從熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)引入新課，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望，從而使他們感到思想品德課不再枯燥、抽象，進(jìn)而對政治學(xué)科產(chǎn)生親近感。我個(gè)人認(rèn)為，巧用生活導(dǎo)例是激發(fā)學(xué)生興趣、引領(lǐng)學(xué)生探求新知的有效手段與方法。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，我曾做過以下嘗試：

1、利用視頻短片導(dǎo)入新課。調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，是上好課的前提。只有激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和熱情，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正意義上的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)《愛在屋檐下---難報(bào)三春暉》一框題時(shí)，我設(shè)計(jì)了富有特色的課堂導(dǎo)入──先觀看視頻《男孩與蘋果樹》的故事，然后由學(xué)生談?dòng)^后感：父母不僅賦予我們生命，而且還含辛茹苦哺育我們成長，教我們做人，為我們付出了很多，這種恩情我們要永遠(yuǎn)銘記在心中，父母理應(yīng)受到我們的孝敬。

2、利用歌曲欣賞導(dǎo)入新課。人們的生活離不開音樂，尤其是青少年學(xué)生，喜歡音樂更是多數(shù)學(xué)生的共同愛好。因此，可以利用學(xué)生這一愛好，把音樂引進(jìn)課堂，吸引學(xué)生，正如孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币魳犯枨胝握n堂，正好適應(yīng)了中學(xué)生求新求異的愛好特點(diǎn)，優(yōu)美的旋律對學(xué)生來說如同一個(gè)巨大的磁場，具有極大的吸引力，能成為一個(gè)極好的教學(xué)切入口。如：在講《我知我?guī)?我愛我?guī)煛芬豢蝾}時(shí)，我請同學(xué)們欣賞歌曲《長大后我就成了你》，聽后我請同學(xué)說出歌曲的歌名并問歌曲是贊美誰的？學(xué)生說，是贊美老師的，進(jìn)而我又問：“贊美老師什么的？”“贊美老師無私奉獻(xiàn)精神。”由此導(dǎo)入新課內(nèi)容。又如：在《愛在屋檐下---我知我家》一課講授時(shí)，一開始我就播放了潘美辰演唱的《我想要有個(gè)家》，歌詞唱到“我想要有個(gè)家，一個(gè)不需要華麗的地方，在我疲倦的時(shí)候，我會想到它；我想要有個(gè)家，一個(gè)不需要多大的地方，在我受驚嚇的時(shí)候，我才不會害怕……”學(xué)生在欣賞的同時(shí)，他們情感也會隨著音樂的演唱慢慢地被激發(fā)起來。有道是，“感人心者，莫先乎情”。音樂歌曲切入政治課，學(xué)生怎不為之感染，為之傾倒，為之動(dòng)情！

另外我還經(jīng)常利用圖片、漫畫、調(diào)查報(bào)告、案例、小品等形式來創(chuàng)設(shè)問題情境，通過這些對現(xiàn)實(shí)生活折射的事例導(dǎo)入，既可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，使他們樂于、易于接受新知識，還可以在現(xiàn)實(shí)生活事例中感悟真善美，識別假惡丑，進(jìn)而增強(qiáng)情感體驗(yàn)，從而達(dá)到教育學(xué)生規(guī)范做人的教學(xué)目的。

二、創(chuàng)設(shè)生活化情境，輕松樂學(xué)

創(chuàng)設(shè)生活化的情境，是指在教學(xué)時(shí)教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，提供一種具體的生活情境，讓學(xué)生設(shè)身處地的感受，使學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)所采取的一種教學(xué)手段。

社會生活的多樣性決定了教學(xué)生活化的形式豐富，“師生互動(dòng)，自主探究，民主平等”等新的教學(xué)理念，都有利于學(xué)生培養(yǎng)能力，自主創(chuàng)新，與此相適應(yīng)的多種教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生。如：討論式，競賽式，辯論式、民意調(diào)查、角色互換等等，這樣新的課堂組織形式為推進(jìn)思想品德教學(xué)生活化提供了保證，深受學(xué)生歡迎。因此，教師應(yīng)該更新觀念，面對學(xué)生不要以灌輸者，教授者自居，要發(fā)揚(yáng)平等，民主的精神，跟學(xué)生處在同一平臺，尊重學(xué)生，面對同一問題，共同探討，共商對策，加上適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，最終找到一個(gè)大家認(rèn)同的答案或?qū)Σ摺?/p>

在教學(xué)《老師伴我成長》這課時(shí)，我讓學(xué)生以小組為單位列舉一些與老師不能溝通的地方，甚至矛盾的地方，然后談?wù)摻鉀Q方法，再用小品的形式表現(xiàn)出來。學(xué)生表演得惟妙惟肖，在活動(dòng)中深化了解知識。就這樣，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置生活化活動(dòng)，在潛移默化中影響學(xué)生，達(dá)到了“潤物細(xì)無聲”的效果。在活動(dòng)中，學(xué)生的認(rèn)知有展現(xiàn)的過程，情感有宣泄的過程，行為有親身體驗(yàn)的過程，學(xué)生通過自己的活動(dòng)獲得的感受是有血有肉的，是特別可信的。

又如：結(jié)合每年的“3.15消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日”，立足學(xué)生個(gè)人和家人生活中消費(fèi)狀況，我對《依法保護(hù)自己的合法經(jīng)濟(jì)權(quán)益》前后內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，并增加了“消費(fèi)者權(quán)益受到損害時(shí)，運(yùn)用怎樣的法律途徑來解決”的內(nèi)容；引導(dǎo)學(xué)生在消費(fèi)活動(dòng)中按法律行事，用法律來保護(hù)自己的合法權(quán)益。學(xué)生們收集了不少侵害消費(fèi)者權(quán)益的案例和具體保護(hù)權(quán)益的做法，學(xué)生感覺和生活緊密相關(guān)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈，課堂氣氛熱烈，學(xué)習(xí)效果也有很大增強(qiáng)。

教師在課堂教學(xué)組織過程中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，創(chuàng)設(shè)各種生活情景，挖掘?qū)W生感興趣的生活素材，設(shè)計(jì)一些生活話題，將學(xué)生融入生活情景中，讓學(xué)生學(xué)會觀察生活、思考生活、探究生活。既讓學(xué)生自主創(chuàng)造話題，提出生活疑問，又讓其他學(xué)生利用所學(xué)知識幫助解決，使學(xué)生在美的享受中思考、感悟、成長。

三、開展課外實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)以致用

為了讓學(xué)生從真實(shí)的生活環(huán)境中領(lǐng)悟和感受所學(xué)的思想品德知識，把這些知識在實(shí)踐中化為自己的寶貴財(cái)富，教師還應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃地開展一些內(nèi)容豐富、形式多樣的課外實(shí)踐活動(dòng)，這樣既可以使學(xué)生在課堂內(nèi)所學(xué)的知識得到鞏固和提高；同時(shí)，又能使學(xué)生將已學(xué)到的知識初步運(yùn)用到實(shí)踐中去解決所遇到的一些實(shí)際問題；此外，課活動(dòng)還有助于學(xué)生擴(kuò)大知識的視野，發(fā)展學(xué)生對各學(xué)科的興趣和才能。

我認(rèn)為可從以下兩個(gè)方面有效開展課外實(shí)踐活動(dòng)，磨礪學(xué)生意志，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的品德：

一是注重身邊事例，關(guān)注社會生活?！敖逃娜蝿?wù)首先不在于教會受教育者多少知識和本領(lǐng)，它最基本的任務(wù)是教他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)生活世界中的真誠、善良的魅力，教他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關(guān)愛生命。”在教學(xué)《保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)》一課后，我設(shè)計(jì)了一節(jié)活動(dòng)課“家鄉(xiāng)的環(huán)境污染”，通過學(xué)生們親自觀察、采訪了解家鄉(xiāng)的環(huán)境，樹立環(huán)保意識，結(jié)合了解到的環(huán)保知識，力所能及地做一些與環(huán)保有關(guān)的事，讓孩子們參與到環(huán)保的大隊(duì)伍中來。帶領(lǐng)學(xué)生親近周圍的自然環(huán)境，熱愛自然，通過觀察、調(diào)查周圍的環(huán)境，使學(xué)生知道環(huán)境是人類生存的基本條件，初步形成自覺保護(hù)周圍環(huán)境的意識和能力。

二是與校團(tuán)委、學(xué)生會等密切配合，從紀(jì)律、衛(wèi)生、禮儀等入手，引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與“爭當(dāng)遵紀(jì)守法好學(xué)生”、“文明禮儀從我做起”、“我與雷鋒同行”等主題創(chuàng)建活動(dòng)，以此促進(jìn)學(xué)生的道德踐行，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，感悟和理解思想道德價(jià)值要求，逐步形成正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣。例如：為了帶動(dòng)家長及社會成員積極參與城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理，我校去年開展了“小手拉大手”主題教育活動(dòng)，利用愛國衛(wèi)生月、法制宣傳月、節(jié)能宣傳周、環(huán)境日、植樹節(jié)、勞動(dòng)節(jié)等時(shí)機(jī)，組織學(xué)生走出校園，深入社區(qū)開展衛(wèi)生大掃除、義務(wù)植樹、幫助孤寡老人等活動(dòng)；鼓勵(lì)學(xué)生自覺承擔(dān)勸導(dǎo)、督促家長和親友講衛(wèi)生、講文明、愛環(huán)境的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)“勸導(dǎo)一個(gè)學(xué)生，影響一個(gè)家庭，帶動(dòng)整個(gè)社會”的目標(biāo)。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”課外實(shí)踐活動(dòng)是人發(fā)展的需要，更是學(xué)生自我發(fā)展、自我完善不可缺少的過程。初中生人格的健全、價(jià)值觀的體現(xiàn)，只有在理論與社會實(shí)踐相統(tǒng)一的課外實(shí)踐活動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)，其高尚人格的形成和其精神的升華也離不開以課外實(shí)踐活動(dòng)為主要載體的社會生活。

總之，生活是思想品德教育的源頭活水。心理學(xué)研究表明：當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活背景越貼近，學(xué)生自覺接納知識的程度就越高。在新課程理念下，我們應(yīng)該盡量將思想品德教育與實(shí)際生活有機(jī)結(jié)合，讓生活課堂化，課堂生活化。通過“生活——教學(xué)——生活”的教學(xué)邏輯起終的流程，創(chuàng)造美好人生，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。endprint