本期頭條,從興化的“施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)”落墨,延伸出各種各樣“小地方生出大文化”之案例。其中很多的成功案例舉自于域外,可謂滿眼可圈可點(diǎn)。對(duì)于長(zhǎng)期生活在大都市的讀者看官而言,是否能夠產(chǎn)生“因小見大”的震撼呢?
“大”與“小”的辯證法可堪玩味。大而無(wú)當(dāng)?shù)牡胤剑幕厣鶞S為空談;相反,小而精致的所在,卻能做出色香味俱全的文化大餐,引來(lái)眾人駐足。這就是小鎮(zhèn)文化節(jié)持久風(fēng)靡的秘訣。站在泱泱神州的高度俯視,興化也罷,烏鎮(zhèn)也罷,朱家角也罷,都是彈丸之地,其文化影響和文化輻射,怎么能夠和“國(guó)際大都市”相比?可是從投入和產(chǎn)出的比率、創(chuàng)建和知名的速度來(lái)看,“小地方”的優(yōu)勢(shì)顯而易見。
“小地方可以生出大文化”,已然成為不容回避的文化命題。要緊的是,需要反復(fù)追問(wèn):為什么是它?為什么唯獨(dú)是它?你的這個(gè)節(jié)那個(gè)獎(jiǎng),依附點(diǎn)在哪兒?是僅能烹制一碟小菜,還是能夠做成一桌大餐?英國(guó)的斯特拉特福小鎮(zhèn)人口不足三萬(wàn),但是每年吸引的游客人數(shù)超過(guò)三百萬(wàn)。何故?因?yàn)樯勘葋喺Q生于此。這就是那個(gè)關(guān)鍵的依附點(diǎn)。同樣,咱們這兒的興化小縣城,有施耐庵、鄭板橋等文化名人可資依附,才有“文學(xué)名城”締造的可能。
當(dāng)然,合理的“依附”是一回事,有效的“吸附”又是一回事。怎樣的吸附才算是“有效”?大概可以遵循這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn):就是對(duì)于文化傳承、文化感染、文化輻射等,是否具有正相關(guān)性。在具有“正相關(guān)性”的“文化小地方”,呈現(xiàn)出的氣象應(yīng)是充滿創(chuàng)造力和感染力,其“震波”是無(wú)限傳遞的。而且,應(yīng)該具有極大的可持續(xù)性。
目前,“敢于砸錢”的當(dāng)?shù)卣簧?,但如何把錢砸在刀口上,如何最大限度地利用好文化資源,依然是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。一個(gè)諸葛亮,多個(gè)“故鄉(xiāng)”爭(zhēng)搶;反面文學(xué)形象西門慶和潘金蓮,居然也被青睞,有人愿擲千金挖掘其“旅游資源”;還有建造形形色色的“假古董”,拼命拆遷新造“古鎮(zhèn)古街”……貌似也是“小地方生出大文化”之思路,但失之毫厘差之千里矣。文化符號(hào)僅僅是一個(gè)要素,而自然資源和人文資源的整體水平,加上科學(xué)合理與創(chuàng)造性的藝術(shù)整合,才有可能做成大文章??梢栽O(shè)想,假如莎士比亞的故鄉(xiāng)在咱們這兒,保不齊這個(gè)寧?kù)o小鎮(zhèn)早就被“改造”得面目全非。以單純的“促進(jìn)旅游”目的打造文化品牌,往往會(huì)南轅北轍。相反,你一心一意保護(hù)它、呵護(hù)它、珍視它,其本身具有的魅力會(huì)悠悠散發(fā)吸附力,到頭來(lái)有無(wú)限驚喜降臨。
如何寫出“小地方生出大文化”的精彩華章,除了政府給力,還要讓知識(shí)分子、民間力量一同過(guò)來(lái)“筑夢(mèng)”。很多情況下,打造文化品牌,優(yōu)勢(shì)在于民間。社會(huì)發(fā)育越良性的地方,文化動(dòng)力就越強(qiáng)。烏鎮(zhèn)戲劇節(jié),就是由專業(yè)人士黃磊、賴聲川等發(fā)起;日本著名的大須大道藝術(shù)節(jié),也是由民間發(fā)起。有時(shí)候,甚至一場(chǎng)災(zāi)難都能讓藝術(shù)靈魂震撼出一個(gè)藝術(shù)品牌,因臺(tái)灣地震震出的“桃米坑”,被專業(yè)人士將“桃米”打造成一個(gè)名聞遐邇的生態(tài)村……文化是奇妙的東西,經(jīng)常在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下,文化呈現(xiàn)空前的繁榮,抱團(tuán)取暖和精神渴求的欲望,令文化閃耀出奇異的光芒。
所以,由于文化的力量,“讓小地方走向大世界”已經(jīng)不是一種奢望,人口稀少的彈丸之地照樣可以綻放舉世矚目的絢麗光芒,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳∩?,是否具有睿智的目光?/p>