“海派秧歌”的樣板意義

說(shuō)起“秧歌”，人們的第一反應(yīng)大抵是：大紅大綠、喜慶鬧騰、北方風(fēng)格。不錯(cuò)，它確實(shí)是北方田埂上土生土長(zhǎng)的民間舞蹈。然而誰(shuí)能想到，有朝一日，在吳儂軟語(yǔ)的上海灘頭，這北方品種居然結(jié)出了南方果實(shí)，甚至花開(kāi)茂盛——“海派秧歌”不但在上海及全國(guó)風(fēng)靡，甚至通過(guò)民間傳播到了日本、德國(guó)、法國(guó)、瑞典、澳大利亞、美國(guó)等地，連北方發(fā)源地的大姐大嫂大娘們，也以跳海派秧歌為時(shí)尚。這是怎么做到的？

由是繞不開(kāi)總也說(shuō)不清的“海派”。上海作為移民城市，其“本土文化”往往是“拿來(lái)主義”后形成的新文化。所謂海納百川，納得巧妙可能成為極具特色的“新品種”，納得不好就是沒(méi)有特點(diǎn)的“大雜燴”。好與不好的文章怎么做，委實(shí)是項(xiàng)綜合工程：天時(shí)地利人和，科學(xué)藝術(shù)時(shí)尚，既要有地域特色，更要有全局價(jià)值，所有元素形成良好的“化學(xué)反應(yīng)”后，才有可能培育出一個(gè)“海派”品牌。

就舞蹈而言，那無(wú)疑是少數(shù)民族地區(qū)的強(qiáng)項(xiàng)。誠(chéng)如舞蹈家魏芙所言，“內(nèi)蒙人拉拉馬頭琴抖一抖肩膀，新疆人敲敲手鼓動(dòng)一動(dòng)脖子，西藏人跺跺腳跟甩一甩袖子，他再遠(yuǎn)也跑不到哪去?！本褪钦f(shuō)，他們?cè)僭趺创竽憚?chuàng)新，只要音樂(lè)一起，服裝一穿，標(biāo)志性動(dòng)作一亮相，觀眾就能通過(guò)“招牌元素”看出其地域與民族特色。而上海呢，有屬于自己的獨(dú)特舞蹈么？上海的特點(diǎn)可能就是“沒(méi)特點(diǎn)”，沒(méi)特點(diǎn)是因?yàn)樗兓療o(wú)窮，這變化就是“沒(méi)有準(zhǔn)性”，那“打造海派”又從何入手呢？

以舞蹈家魏芙為代表的藝術(shù)家們，能夠從“上海+秧歌”尋找突破口，這是了不起的創(chuàng)意。首先在觀念上去尋找兩者結(jié)合的合理性，然后付諸于音樂(lè)與肢體語(yǔ)言。尤其精彩的是，他們用既傳統(tǒng)又時(shí)尚的“旗袍”引入秧歌，這就賦予了革命性意義。旗袍與上海既曖昧又明朗的關(guān)系，令人傳神意會(huì)。但溫雅內(nèi)斂的旗袍，如何相配奔放激越的秧歌？?jī)烧咚坪躏L(fēng)馬牛不相及，似乎截然對(duì)立，但偏偏是這種“不協(xié)調(diào)”碰撞，才會(huì)產(chǎn)生新創(chuàng)意。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是：它動(dòng)靜得宜，收放自如，把黃河之水引入到小橋流水，視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)充滿美感。正是在把“不可能”變成“可能”的征途中，一張“上海新名片”卓然誕生了。

尤其值得倡導(dǎo)的是，這個(gè)美麗新品種，具有極大的生命力，它可以讓普羅大眾在極短的時(shí)間里學(xué)得會(huì)、跳得美。這就是它為何會(huì)像蒲公英種子那樣隨風(fēng)飄散四處開(kāi)花的秘密所在。羅列一下它的“牛”之處吧：它曾經(jīng)躍上奧運(yùn)開(kāi)幕式舞臺(tái)，代表上海參加奧運(yùn)開(kāi)幕式儀式前表演；其創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在十年內(nèi)創(chuàng)編了五套規(guī)定套路，六套自選套路，第3套規(guī)定套路已成為國(guó)家體育總局全國(guó)推廣套路，同時(shí)已列為全國(guó)群眾體育健身品牌項(xiàng)目；它“拿獎(jiǎng)拿到手軟”，無(wú)數(shù)名目的獎(jiǎng)項(xiàng)落到其頭上；它還引發(fā)了“專業(yè)混入業(yè)余”現(xiàn)象，不少專業(yè)舞者積極投身此項(xiàng)“群眾舞蹈活動(dòng)”，可見(jiàn)海派秧歌的強(qiáng)大吸引力。

“海派秧歌能在全國(guó)普及開(kāi)來(lái)，太不簡(jiǎn)單了，太不容易了?！边@是中國(guó)現(xiàn)代民族民間舞奠基創(chuàng)始人、中國(guó)舞協(xié)名譽(yù)主席賈作光的感嘆。他的“不簡(jiǎn)單不容易”之感嘆，讓我們深思海派秧歌的樣板意義：假如沒(méi)有浦東陸家嘴社區(qū)那些創(chuàng)始人那塊創(chuàng)始地，沒(méi)有身在北京想著上海的中國(guó)民族民間舞專家潘志濤的關(guān)注與啟悟，沒(méi)有以舞蹈家魏芙為代表的專業(yè)藝術(shù)家對(duì)群眾文藝的投入與熱情，沒(méi)有他們對(duì)傳承與創(chuàng)意的美好嫁接，今天海派秧歌的風(fēng)生水起與日日坐大，是不可能的。它既能在奧運(yùn)舞臺(tái)粲然綻放，也能在社區(qū)小街傲然怒放，其成長(zhǎng)路徑和運(yùn)作機(jī)制，其藝術(shù)魅力和傳播偉力，值得探究。