徐文的劍與夢

【遼海藝苑】

徐文的劍與夢

程義偉

徐文的《出擊》是一幅表現(xiàn)現(xiàn)代軍事生活的國畫作品，徐文在畫幅中坦露了他作為藝術(shù)家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，正面回答了當(dāng)下一個(gè)問題：今天我們到底需要什么樣的英雄形象？

徐文用手中的利劍，舞出了一幅波瀾壯闊氣貫長虹的英雄形象。波瀾壯闊的大畫面使徐文不得不升高視角，徐文多次下到部隊(duì)第一線與官兵同吃同住體驗(yàn)生活，廣泛采訪官兵，大量掌握資實(shí)，了然于胸，爛熟于心；再以《出擊》為織梭，牽引千經(jīng)萬緯，流貫而出，一氣呵成，不刻意于結(jié)構(gòu)，但又精心于謀篇布局，把特種兵出擊的動(dòng)勢處理得自然流暢、從容舒展、疏密相間、張弛有致，這充分表露了徐文吞吐與消化大噸位題材的氣魄與潛能，是他不斷用畫筆實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢的一個(gè)好兆頭?！冻鰮簟匪茉炝水?dāng)代軍人的豪爽放達(dá)，面對(duì)嚴(yán)峻人生的戰(zhàn)斗姿態(tài)，在殘酷的環(huán)境中表現(xiàn)出強(qiáng)悍不屈的形象。《出擊》把當(dāng)代軍人的理想和生命歷程展現(xiàn)在深遂廣闊的時(shí)空之中，這是一幅多層次立體式的國畫，又是一部多聲部復(fù)調(diào)式的交響詩，但它的豐繁復(fù)雜又統(tǒng)攝于一種凝重的筆墨，回蕩著一個(gè)高奏凱歌的旋律。這是徐文從來只看重生命的體驗(yàn)和心靈的歷程，并以此不斷地逼近藝術(shù)的真境界和大境界。在他的筆墨行間，處處有他的血脈和脈動(dòng)，彌散著他的靈魂和精氣神。欣賞《出擊》，你只能用“心”去欣賞，用生命去感悟，用身體去驗(yàn)證。徐文還曾畫過《八女投江》和《英雄》這樣的大題材，他在《英雄》這幅作品中，主要人物形象參考了歷史資料，他利用形象資料，畫出了多位抗日英雄正氣凜然的氣概。這是徐文傾心的主題，他要表現(xiàn)抗日英雄蔑視敵人、視死如歸的精神。徐文的理想是表現(xiàn)我們民族不屈的精神。徐文創(chuàng)作《英雄》是以傳統(tǒng)的創(chuàng)作模式和筆墨技巧，表現(xiàn)抗日英雄的多層次、多人物，他把握畫面的整體力度，強(qiáng)調(diào)英雄的陽剛之美，不是沉浸于小的筆墨情趣，而是用大筆墨塑造了大的意境。徐文從秦漢博大樸拙的藝術(shù)風(fēng)格中，從永樂、敦煌的人物塑造中，從豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中以及從外國的優(yōu)秀人物畫創(chuàng)作中覓取新的營養(yǎng)。筆墨服從于人物造型結(jié)構(gòu)的需要，注重塑造英雄人物的結(jié)構(gòu)關(guān)系以及英雄們斗志昂揚(yáng)的神態(tài)的一致性，表現(xiàn)出了造型的力度，傳達(dá)出英雄壯美的英姿。

盡管徐文沒有當(dāng)過兵，但他將自己主要描繪的形象定位為不同時(shí)期的英雄，通過描繪戰(zhàn)爭時(shí)期的英雄或和平時(shí)期的英雄，宗旨表現(xiàn)一種近于神圣的責(zé)任感、自豪感、愛國主義和英雄主義氣質(zhì)。在這里，他細(xì)膩的藝術(shù)感受和豐厚的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了理想的結(jié)合與發(fā)揮，使他有可能將特種兵戰(zhàn)士的《出擊》形象從具象描繪到哲理升華的構(gòu)思與表達(dá)方式做進(jìn)一步的豐富、完善與發(fā)展，從而以筆墨建構(gòu)起一種剛健、雄奇、精致的個(gè)人繪畫風(fēng)格，一種穩(wěn)定而又特征鮮明的“徐文模式”。一方面，是這種“風(fēng)格”的藝術(shù)品位給當(dāng)下一個(gè)新面孔；另一方面，是它所傳達(dá)的英雄主義與當(dāng)代時(shí)代精神趨于一致；再一方面，則是徐文用筆墨實(shí)現(xiàn)了自己的劍與夢。徐文畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院，他的藝術(shù)創(chuàng)作始終沒有離開過魯藝的大傳統(tǒng)。其實(shí)，魯藝精神就是一種科學(xué)的藝術(shù)觀，這種藝術(shù)觀真誠地服務(wù)于人民，而人民也給予它豐厚的回報(bào)。徐文的執(zhí)著精神是可貴的，所畫出的藝術(shù)精品也是可貴的。