問(wèn)——智慧的火花

“讓學(xué)生記憶知識(shí)，而忽視了讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí)去探究未知的世界，忽視了學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題的探究精神的培養(yǎng)，問(wèn)號(hào)的消失標(biāo)志著智慧火花的熄滅?！保ㄐW(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師、江蘇省首批名教師：薛發(fā)根）

現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在著重知識(shí)傳授，而輕智慧培育的問(wèn)題。尊重每一個(gè)學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系是積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的前提。作為教師，要相信學(xué)生，相信他們都能提出問(wèn)題，從而促使學(xué)生樹立起樂(lè)于質(zhì)疑問(wèn)難的信心。教師也要放下架子，主動(dòng)以平等的朋友式的態(tài)度融合到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，和學(xué)生一起質(zhì)疑、探究，從而使學(xué)生在平等和諧的氛圍中大膽地質(zhì)疑問(wèn)難。更要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，不僅要激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑興趣，還要引導(dǎo)學(xué)生明白，一篇課文或者一段課文、甚至一句話都應(yīng)該質(zhì)疑些什么。問(wèn)題過(guò)多，在四十分鐘的一節(jié)課里，就意味著學(xué)生疲于應(yīng)付，就意味著學(xué)生只能圍繞著老師轉(zhuǎn)。反之如果一堂課就只有那么幾個(gè)問(wèn)題，而且都有思考價(jià)值，那么我認(rèn)為，即使由教師來(lái)提出來(lái)，也同樣可以使學(xué)生變得活躍起來(lái)。

在教學(xué)《螳螂捕蟬》這篇課文時(shí)，在解決故事的結(jié)尾說(shuō)“吳王恍然大悟，‘恍然大悟這個(gè)詞怎么理解”這個(gè)問(wèn)題后，我又提出了一個(gè)更有價(jià)值的問(wèn)題，引學(xué)生走進(jìn)那位少年的世界：“學(xué)到這兒，你們還有什么問(wèn)題嗎？”有學(xué)生就問(wèn)：“少年所講的故事在生活中發(fā)生的可能性很小，甚至根本不可能發(fā)生，但吳王怎么就會(huì)相信呢？”也有學(xué)生說(shuō)：“吳王沒(méi)有聽(tīng)從大臣們的勸告，為什么反而會(huì)聽(tīng)那個(gè)少年的話？”我及時(shí)引導(dǎo)：“這兩個(gè)問(wèn)題提得很有道理！其實(shí)只要認(rèn)真讀讀課文的第三自然段和最后兩段話，我們就可以明白。可是，那個(gè)少年為什么不在吳王上朝時(shí)對(duì)吳王講這個(gè)故事呢？”我這問(wèn)題一提出，學(xué)生就紛紛發(fā)表自己的意見(jiàn)。有人回答說(shuō)：“吳王已經(jīng)下了死命令，誰(shuí)敢勸說(shuō)就殺了誰(shuí)。少年如果在上朝時(shí)對(duì)吳王和大臣們講這個(gè)故事，而且他的用意就是為了勸說(shuō)吳王，那吳王是一定不會(huì)聽(tīng)的?！边€有學(xué)生說(shuō)：“少年如果那樣做，會(huì)使吳王覺(jué)得很沒(méi)面子，一生氣的話反而會(huì)把少年殺掉的?！薄澳巧倌暝诨▓@里一連站了三天，目的就是為了等吳王。少年裝出打鳥的樣子，只是為了讓吳王相信《螳螂捕蟬》這件事是真的，使吳王不起疑心。這樣，少年才可以通過(guò)講故事，讓吳王自己明白其中的道理?！边_(dá)到這樣的目的后，故事的意義也就水到渠成，呼之欲出了。我說(shuō)：“少年表面上是講故事，實(shí)際上是——”“暗勸吳王不要攻打楚國(guó)?！薄鞍凳竟ゴ虺?guó)隱伏的禍患?！蔽艺f(shuō)：“所以，少年的勸與大臣的勸是有不同的。如果說(shuō)大臣們的勸是‘直勸、‘力勸的話，那么少年的勸應(yīng)該稱得上是——”學(xué)生紛紛搶答：“智勸、巧勸?！?我適時(shí)總結(jié)：“一個(gè)好主意要想成功，必須得選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，這樣的好主意就成了計(jì)謀、從這個(gè)故事我們可以看出這少年是一個(gè)有勇有謀、充滿智慧的少年?！?/p>

作為一個(gè)教師，要學(xué)會(huì)在課堂中渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵(lì)學(xué)生有個(gè)性地讀，能自由地問(wèn)，且合作地學(xué)，并快樂(lè)地做。使整個(gè)教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)民主的平等的“交流場(chǎng)”。

如果在課堂上只有讀書，沒(méi)有問(wèn)題，那就不是真正的語(yǔ)文課堂。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基對(duì)此早就所有告誡：“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)?！痹O(shè)問(wèn)是語(yǔ)文課堂教學(xué)中的一個(gè)重要手段與方法。一個(gè)好的課堂設(shè)問(wèn)，就猶如打開(kāi)學(xué)生思維的一把金鑰匙，它能激疑啟思，能促使學(xué)生綜合自己以往的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中形成新的認(rèn)知系統(tǒng)，從而獲得“未知”和“新知”。如在本段教學(xué)中，僅僅是一個(gè)問(wèn)題，就引領(lǐng)了全文，抓住了全文的中心，使學(xué)生深切的把握住了文章的整個(gè)脈絡(luò)，不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且發(fā)展了學(xué)生的思維能力。

有人曾把學(xué)生回答老師的課堂設(shè)問(wèn)比作摘果子，不跳就可以摘到果子，則老師的設(shè)問(wèn)沒(méi)有什么思維價(jià)值，學(xué)生做了無(wú)效勞動(dòng)；跳一跳也摘不到果子，謂設(shè)問(wèn)太難，無(wú)的放失。只有讓學(xué)生跳一下或使勁跳起來(lái)摘到了果子，才算設(shè)問(wèn)合乎思維價(jià)值尺度，是恰當(dāng)?shù)?。這一比喻形象地道出了設(shè)問(wèn)必須符合學(xué)生的思維尺度，做到既不能過(guò)難，也不能過(guò)易，要恰到好處。在本段的教學(xué)中，第二個(gè)問(wèn)題實(shí)際上是學(xué)生提出來(lái)，且是學(xué)生思考后提出來(lái)的，那是學(xué)生智慧的火花，只要老師善于引導(dǎo)，必將會(huì)得到燎原。這個(gè)問(wèn)題的提出揭示了文章所要表達(dá)的中心思想，使語(yǔ)文教學(xué)中的文道結(jié)合在這里也得到很好的體現(xiàn)。

問(wèn)，是智慧的火花，是語(yǔ)文課堂教學(xué)的金鑰匙，是學(xué)生走向知識(shí)殿堂的鋪路石。愿我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)中更多一些有價(jià)值有意義的問(wèn)。

秦曼村，教師，現(xiàn)居江蘇丹陽(yáng)。