高中語(yǔ)文選修課教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)

選修課的開(kāi)設(shè)為語(yǔ)文教育提供了新的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也是對(duì)語(yǔ)文教育工作者的一個(gè)巨大挑戰(zhàn)。理論構(gòu)建上，選修課的設(shè)置具有模塊化、多樣化、層次化、彈性化和學(xué)分制五大特點(diǎn)。如何提高對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)，如何深入備課，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn)：

第一，轉(zhuǎn)變觀念，必修課和選修課教學(xué)相輔相成、雙管齊下。

必修課體現(xiàn)課程的基礎(chǔ)性均衡性，而選修課則更多地體現(xiàn)選擇性，支持學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。要強(qiáng)調(diào)對(duì)總體目標(biāo)的把握，要以必修課教材內(nèi)容為“點(diǎn)”，以選修課教材內(nèi)容為“面”。既不要把選修課上成必修課的復(fù)制品，又不能將選修課上成隨意的講座。對(duì)必修內(nèi)容我們要求“精讀不嫌細(xì)”，而選修內(nèi)容則“寬泛不怕粗”。例如在學(xué)習(xí)必修教材中李清照《醉花陰》和《聲聲慢》時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)選修教材李清照的《一剪梅》和溫庭筠的《菩薩蠻》等，由點(diǎn)到面的遷移，能培養(yǎng)學(xué)生舉一反三、比較閱讀的能力。

第二，尊重個(gè)性，教師指導(dǎo)學(xué)生選修課上大膽自學(xué)。

在新課程的背景下，我們要轉(zhuǎn)變觀念，語(yǔ)文重在積累和感悟，語(yǔ)言就像涓涓細(xì)流，慢慢滲進(jìn)學(xué)生的靈魂并逐漸與血液一起循環(huán)，傳統(tǒng)的“滿堂灌”拼命地講解就像挖一條口子讓洪水肆意泛濫，其結(jié)果災(zāi)禍無(wú)窮；另一方面，我們要充分相信我們的學(xué)生，學(xué)生聰明智慧，潛力巨大，相信他們能夠?qū)W好，相信他們，就是最好的尊重他們的個(gè)性。我的做法是，每次上這樣的課前，都由學(xué)生以小組為單位自己備課，負(fù)責(zé)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)。同學(xué)們從圖書(shū)館、資料室以及互聯(lián)網(wǎng)上查閱大量資料，集體商量，有時(shí)還找老師請(qǐng)教，出謀劃策，創(chuàng)設(shè)情景，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神。例如在《語(yǔ)言文字應(yīng)用》“四方異聲——普通話和方言”時(shí)，學(xué)生們對(duì)我們市方言產(chǎn)生了興趣，課后進(jìn)行了搜查整理，并在下一節(jié)課上由小組長(zhǎng)給大家上了“鄉(xiāng)音”一課，講解了普通話和“鄉(xiāng)音”的異同，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

第三，因課施“法”，處理好教材“學(xué)完”與“教完”的環(huán)境。

我認(rèn)為，在必修模塊和選修模塊容量大、內(nèi)容多的情況下，教師更應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，增強(qiáng)自主性和創(chuàng)造性，處理好對(duì)教材“學(xué)完”與“教完”的關(guān)系。有的重點(diǎn)篇目可以集中時(shí)間認(rèn)真研讀比較賞析，有的課文則可以一帶而過(guò)，有的則完全可以自學(xué)，不必在課內(nèi)講析。例如《中國(guó)小說(shuō)欣賞》這樣的選修課，主要的目的是讓學(xué)生能夠通過(guò)節(jié)選部分的學(xué)習(xí)，激發(fā)起閱讀的興趣，進(jìn)而對(duì)作品進(jìn)行深入的閱讀。所以，在教學(xué)中要盡可能的把節(jié)選部分進(jìn)行拓展。而對(duì)《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》中的詩(shī)歌散文則對(duì)作者的其他作品或者同題材、體裁的其他作者的作品進(jìn)行拓展閱讀。如在學(xué)習(xí)《琵琶行》一課時(shí)，我們就把其它描寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī)文名篇《李憑箜篌引》等找來(lái)讓學(xué)生對(duì)比閱讀，從中體會(huì)描寫(xiě)音樂(lè)的方法，從而開(kāi)闊學(xué)生的視野，也培養(yǎng)了學(xué)生建立“知識(shí)樹(shù)”的能力。

第四，選準(zhǔn)教法，與時(shí)俱進(jìn)，讓學(xué)生終身受益。

語(yǔ)文教師要教給學(xué)生：語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣、能力，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法、習(xí)慣等，要念好“字、詞、句、段、篇、聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、書(shū)（寫(xiě)字）”十字真經(jīng)。對(duì)于選修課，要考慮到它與必修課的異同，凡是語(yǔ)文課常見(jiàn)常用的教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法都適用于選修課。如閱讀賞析課的同時(shí)要進(jìn)行語(yǔ)言運(yùn)用教學(xué)和訓(xùn)練。一方面教師可以設(shè)計(jì)一些仿寫(xiě)訓(xùn)練，如對(duì)對(duì)聯(lián)、仿寫(xiě)精彩語(yǔ)段、寫(xiě)拒絕詞等。另一方面就是進(jìn)行基本的、系統(tǒng)的寫(xiě)作訓(xùn)練，還可以讓學(xué)生嘗試詩(shī)歌、散文的創(chuàng)作、語(yǔ)言文字應(yīng)用方面的應(yīng)用文寫(xiě)作，培養(yǎng)他們的寫(xiě)作興趣，增強(qiáng)他們的寫(xiě)作欲望。比如，教學(xué)《紅樓夢(mèng)》，可以播放百家講壇中劉心武的講解，讓學(xué)生有更開(kāi)闊的認(rèn)識(shí)。但我們的目的不是單純地為了提高學(xué)生的興趣而設(shè)置語(yǔ)文課，選修課，注重提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，著眼于學(xué)生的終身受益，而不僅僅是眼前的高考。因此，我們?cè)谶x修課教學(xué)過(guò)程中，要充分利用文本中的思想因素，積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。

總之，選修課開(kāi)設(shè)是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)理念、方式方法的一場(chǎng)革命。對(duì)學(xué)校而言，是檢驗(yàn)素質(zhì)教育是否真正落實(shí)的試金石；對(duì)教師而言，是檢驗(yàn)知識(shí)儲(chǔ)備和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的大熔爐；對(duì)學(xué)生而言，是檢驗(yàn)語(yǔ)文素養(yǎng)和實(shí)踐創(chuàng)新能力的磨刀石。因此，我們要有“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”的責(zé)任感和使命感，要以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的堅(jiān)定信念，以“咬定青山不放松”的執(zhí)著探索，一定會(huì)踏破傳統(tǒng)束縛的堅(jiān)冰，走出“山重水復(fù)疑無(wú)路”的疑惑，迎來(lái)素質(zhì)教育姹紫嫣紅的春天。

陳巍，教師，現(xiàn)居湖北棗陽(yáng)。