陶行知(1891—1946),教育家、思想家。曾先后創(chuàng)辦曉莊學(xué)校、生活教育社、山海工學(xué)團(tuán)、育才學(xué)校和社會(huì)大學(xué);提出“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?!薄敖虒W(xué)做合一”等教育主張。
用小先生普及教育,還有四點(diǎn)比大先生好的地方:
第一,中國(guó)最難普及的是女子教育。鄉(xiāng)下十七八歲大姑娘,或是二十幾歲的大嫂子,一位年青的男先生去教,鄉(xiāng)下人是看不慣,不歡迎你去教的;即有較開(kāi)通肯受教了,不多時(shí),謠言來(lái)了,女學(xué)生不敢上學(xué)了,甚至把學(xué)堂封掉了,男先生失敗了。女先生去教固然是很好,可是女先生太少了,而且女先生大都是些少奶奶、小姐,肯下鄉(xiāng)的真是難得。有勇氣下鄉(xiāng)的怕蛇,怕鬼,怕小偷,又嚇跑了。如果是男校長(zhǎng)請(qǐng)女教員,那又有困難問(wèn)題。夫妻學(xué)校最好,可是又太鳳毛麟角,少之又少了。現(xiàn)在小先生來(lái)了,女子教育就如雪團(tuán)見(jiàn)太陽(yáng),一見(jiàn)冰消,問(wèn)題一筆解決。廣東百侯中學(xué)有三百小先生,教二千多民眾,其中女人就有一千五百人之多。由此可見(jiàn)小先生,對(duì)普及女子教育問(wèn)題解決之一斑。
第二,有人說(shuō),中華民族現(xiàn)在是衰老了。我推究其原因雖多,但有一個(gè)原因,便是被人教老了。六歲小孩子,大人就教他要“少年老成”,而這小孩子也就無(wú)形中涂上兩個(gè)八字胡須,做個(gè)小老夫子了。我有一個(gè)大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生,他到一個(gè)女子中學(xué)去當(dāng)教員,可是年紀(jì)太輕了,很不為人敬重。后來(lái)教員不當(dāng),找了一件別的事做,便養(yǎng)成一嘴胡子來(lái),本來(lái)是個(gè)美少年,一變而為美髯公,因此很受人敬重而做了許多年的事。所以中華民族衰老,便是社會(huì)教人變老,教小孩子做小老翁。用小先生教人便不同了,大人跟小孩學(xué),無(wú)形中得到一種少年精神,個(gè)個(gè)變?yōu)槔仙倌辍1緛?lái)大人者,不失其赤子之心者也,這樣一來(lái),朝氣必格外勃勃。前天在上海西區(qū)小學(xué)開(kāi)小先生會(huì),有一位小先生教一個(gè)八十三歲老太婆。又有一位孩子,教其德國(guó)母親認(rèn)中國(guó)字,寫(xiě)的故事均非常生動(dòng)有趣。南京有一個(gè)丁廣生小先生,教他父親。他父親有一天用筆畫(huà)一個(gè)烏龜,畫(huà)一角菱角。小先生不懂,問(wèn)他父親什么緣故。他父親告訴他說(shuō):“我畫(huà)著玩的,這意思是說(shuō):菱角怕烏龜,烏龜愛(ài)菱角?!焙髞?lái)丁廣生便把這幾個(gè)字寫(xiě)出來(lái)教他,父親讀得非常有趣。前天下午兩點(diǎn)半鐘,我未吃午飯,正想出去買(mǎi)兩塊燒餅充饑時(shí),忽接西橋小先生來(lái)的信,我便坐在門(mén)外一個(gè)竹椅上拆開(kāi)來(lái)看:有一位小先生教他六十二歲的祖母。他的祖母能讀能認(rèn)不能寫(xiě)字,小先生便代祖母口里說(shuō)的意思寫(xiě)信給我,精神非常好,我看得飯也忘記吃了。在這許多故事中,可以看出中華民族可以因小先生而轉(zhuǎn)老還童,而得一種新興的少年精神。
第三,剛才我已經(jīng)說(shuō)過(guò),過(guò)去甚至現(xiàn)在,教育是被少數(shù)有錢(qián)人把它當(dāng)為私有財(cái)產(chǎn)占有。小先生一出來(lái),“即知即傳人”,立即把這種觀念撕得粉碎,要知識(shí)公有,不再私占。要把教育化為“春風(fēng)風(fēng)人,夏雨雨人”一樣,人人有得到沾施的機(jī)會(huì)。“天下為公”的基礎(chǔ),第一步便要知識(shí)公有,這一點(diǎn)小先生是可以幫助我們,一個(gè)錢(qián)也不要花地做到。
第四,一般鄉(xiāng)村小學(xué)要和學(xué)生家庭聯(lián)絡(luò),很多困難,教師感覺(jué)孤立,學(xué)校感覺(jué)單調(diào)。利用小先生那便好了。小先生是一根根流動(dòng)的電線,這一根根電線四方八面伸展到社會(huì)底層構(gòu)成一幅生活教育網(wǎng)、文化網(wǎng),把學(xué)校與家庭構(gòu)成一體,彼此可以來(lái)往,可以交通。它把社會(huì)所發(fā)生的問(wèn)題,所遇到的困難,帶回學(xué)校,再把學(xué)校里的知識(shí)技能帶回社會(huì)去。這樣一來(lái),如有一位教師,三十位小學(xué)生,而這三十位小學(xué)生便是三十位小同志,教師不再孤立,學(xué)校也不再和社會(huì)隔膜,而能真實(shí)地通出教育的電流,碰出教育的火花,發(fā)出教育的力量。訓(xùn)練班諸位同學(xué),現(xiàn)在最要緊的一件事,便是“怎樣把小先生的辦法得到?”“怎樣把學(xué)校教育與社會(huì)教育打成一片?”將來(lái)到一處辦民眾教育館,最要緊的,便是要和當(dāng)?shù)氐男W(xué)校聯(lián)絡(luò),私塾聯(lián)絡(luò),店鋪里的能看報(bào)的掌柜聯(lián)絡(luò),要發(fā)動(dòng)他們都負(fù)起教人責(zé)任,即知即傳人,共同普及教育。還有一點(diǎn),辦民眾夜校,開(kāi)學(xué)后學(xué)生只見(jiàn)少而不見(jiàn)多。我們也得要教學(xué)生去做先生教人。最后我還有幾句話要向諸位貢獻(xiàn)。
我們現(xiàn)在辦民眾教育必得要承認(rèn):
農(nóng)人最好的先生,不是我,也不是你,是農(nóng)人自己隊(duì)伍里最進(jìn)步的農(nóng)人!
工人最好的先生,不是我,也不是你,是工人自己隊(duì)伍里最進(jìn)步的工人!
小孩子最好的先生,不是我,也不是你,是小孩子隊(duì)伍里最進(jìn)步的小孩子!
我們現(xiàn)在最要緊的工作便是:
幫助進(jìn)步的農(nóng)人格外進(jìn)步,由他們“聯(lián)合自動(dòng)”,領(lǐng)導(dǎo)全體農(nóng)人一同進(jìn)步!
幫助進(jìn)步的工人格外進(jìn)步,由他們“聯(lián)合自動(dòng)”,領(lǐng)導(dǎo)全體工人一同進(jìn)步!
幫助進(jìn)步的小孩子格外進(jìn)步,由他們“聯(lián)合自動(dòng)”,領(lǐng)導(dǎo)全體小孩子及時(shí)代落伍的成人,一同進(jìn)步!
(原載1934年12月1日《生活教育》第1卷第20期)endprint