說(shuō)明文教學(xué)中的一些問(wèn)題及對(duì)策

張彥平

說(shuō)明文，在小學(xué)階段也稱常識(shí)性課文，它是一類以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，解說(shuō)事物，說(shuō)明事理，給人知識(shí)的文章?！霸趺磳?xiě)”決定“怎么教”。說(shuō)明文在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上較其他文體的作品而言理應(yīng)有所不同。但遺憾的是，許多教師對(duì)說(shuō)明文的“這一個(gè)”思考不多，教學(xué)中存在著一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)如下：

一、專有名詞避而不教

“說(shuō)明文以說(shuō)明白了為成功?！保ㄈ~圣陶語(yǔ)）為了讓讀者對(duì)事物、事理有一個(gè)清晰、完整的了解和認(rèn)識(shí)，作者必須把相關(guān)知識(shí)介紹得清清楚楚、明明白白。而介紹時(shí)難免會(huì)涉及到一些專有名詞。雖然編者考慮到小學(xué)生的閱讀能力，對(duì)選入教材的文章（絕大多數(shù)文章不是專為小學(xué)生而寫(xiě)的）做了適當(dāng)修改，但專有名詞的出現(xiàn)還是不能完全避免。四上《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》一文，就有“光年”、“原子核”等學(xué)生完全陌生的專有名詞。對(duì)課文中的專有名詞，一些教師避而不教。于是出現(xiàn)了諸如學(xué)生誤把“光年”當(dāng)成時(shí)間單位的錯(cuò)誤。造成這一誤區(qū)的原因主要有二：一是教師認(rèn)為教了學(xué)生也不懂；二是自己講，怕有“灌輸”的嫌疑。對(duì)于必要的“講”，教師不應(yīng)放棄責(zé)任。對(duì)于“教了學(xué)生也不懂”，教師要明確目標(biāo)，這里的“懂”只是讓學(xué)生對(duì)某些知識(shí)有所感知，而不是像專業(yè)人士那樣非弄個(gè)一清二楚不可。當(dāng)然，對(duì)于那些現(xiàn)在即使教了學(xué)生也不懂的專有名詞，可以留待以后再學(xué)。

因此，對(duì)于文中出現(xiàn)的專有名詞，我們要合理分類，要明確哪些是需要教的，哪些是可以不教的，決不能一概避而不教。教學(xué)方法也要因詞而定：有的以告訴為好；有的以實(shí)驗(yàn)演示為佳；有的以出示實(shí)物為妙；等等。如教學(xué)《新型玻璃》，對(duì)于“分貝”的教學(xué)，于永正老師是這樣對(duì)學(xué)生講的：“這是指測(cè)量聲音大小、強(qiáng)弱的單位?？茖W(xué)家說(shuō)，聲音超過(guò)70分貝，對(duì)人體就有危害了。城市中有的馬路旁安裝著測(cè)定聲音大小、強(qiáng)弱的裝置，以后你們注意看看?！边@樣的“講”點(diǎn)到為止，花時(shí)少，學(xué)生又聽(tīng)得明白，真正體現(xiàn)了教師“導(dǎo)”的作用。

二、長(zhǎng)句子教學(xué)嚴(yán)重缺位

根據(jù)交際風(fēng)格，有專家把文章的語(yǔ)言分為科學(xué)體、藝術(shù)體與談話體三類。說(shuō)明文的語(yǔ)言大多屬于科學(xué)體，其特點(diǎn)為：句子結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，長(zhǎng)句較多，省略句一般是相同主語(yǔ)省略，力避歧義句；一般不用獨(dú)詞句，感嘆句也很少用；注意句子、段落之間的前后銜接連貫和邏輯聯(lián)系，不允許出現(xiàn)跳脫現(xiàn)象。一些教師在備課時(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)說(shuō)明文長(zhǎng)句子較多這一特點(diǎn)，造成了長(zhǎng)句子教學(xué)的嚴(yán)重缺位。

長(zhǎng)句子教學(xué)一要指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文把句子讀通——準(zhǔn)確停頓。如《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》中有這樣一句話：“正是這些發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，使人類的生活大大改觀，其改變的程度超過(guò)了人類歷史上百萬(wàn)年的總和?！睂W(xué)生一不小心會(huì)把“其改變的程度超過(guò)了人類歷史/上百萬(wàn)年的總和。”讀成“其改變的程度超過(guò)了人類歷史上/百萬(wàn)年的總和。”其次是指導(dǎo)學(xué)生讀懂——概括主要意思。因?yàn)楦爬芰Φ膹?qiáng)弱是一個(gè)人閱讀能力高低的重要標(biāo)志。長(zhǎng)句子是訓(xùn)練學(xué)生概括能力的好材料。有些學(xué)生雖然也能把句子讀通，但卻是“小和尚念經(jīng)——有口無(wú)心”，對(duì)句子的主要意思不甚了了。對(duì)于長(zhǎng)句子主要意思的概括，可以采用“主干提取法”。

三、感情朗讀不問(wèn)內(nèi)容

語(yǔ)文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生多讀（朗讀+默讀）課文，讓學(xué)生在讀中領(lǐng)悟文意，揣摩思路、積累語(yǔ)言。一些教師由于對(duì)讀的目的、意義不甚明確，在讀的方式上出現(xiàn)了一些偏差：該默讀的時(shí)候卻要求學(xué)生朗讀；該“準(zhǔn)確地讀”變成了“抒情地讀”等等。在說(shuō)明文教學(xué)中，讀的問(wèn)題主要表現(xiàn)為感情朗讀不問(wèn)內(nèi)容，對(duì)描述客觀現(xiàn)象的語(yǔ)句教師卻在指導(dǎo)學(xué)生讀出感情來(lái)。如：《恐龍的滅絕》中有這樣一句話：“我們?nèi)祟愔挥腥陌偃f(wàn)年的歷史，而恐龍卻在地球上生活了大約兩億年。”有教師要求學(xué)生讀出贊嘆恐龍歷史悠久的感情來(lái)。顯然，這句話應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生讀清楚“三四百萬(wàn)年”與“大約兩億年”兩個(gè)互相比較的數(shù)字，讓聽(tīng)者能夠清晰地重現(xiàn)其準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，而不是得到一個(gè)感性的、有過(guò)多情緒的印象。

對(duì)于該怎樣閱讀說(shuō)明文，葉圣陶先生在《文章例話》一書(shū)中做了很好的回答：“說(shuō)明文說(shuō)明一種道理，作者的態(tài)度是非常冷靜的。道理本該怎樣，作者把它說(shuō)清楚了就算完事，期間攙不進(jìn)個(gè)人的感情呀、繪聲繪色的描摹呀這一套。讀者讀說(shuō)明文也只是理智方面的活動(dòng)。讀了作者的文章，再根據(jù)平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)加以考核，的確有那么一個(gè)道理的，就認(rèn)為‘是，道理并不如作者所說(shuō)的，就認(rèn)為‘非，期間絕對(duì)不容有偏好偏惡的事情?！比~老的這段話其實(shí)也告訴了我們說(shuō)明文的哪些內(nèi)容不該進(jìn)行感情朗讀，把外在的情感貼到文本上去。

四、人文教育脫離文本

工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn)。教學(xué)說(shuō)明文當(dāng)然也要做到“兩性”和諧相融。但是，一些教師沒(méi)有把體會(huì)情感與學(xué)習(xí)文本表達(dá)緊密結(jié)合起來(lái)，而是游離文本，硬生生地貼上一個(gè)所謂的教育“標(biāo)簽”。如一教師教完《鯨》后，覺(jué)得整堂課好像沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行過(guò)人文教育，便來(lái)了這樣一段拓展延伸，情感升華：

（1）展示藍(lán)鯨、白鯨、虎鯨、抹香鯨的圖片資料。

（2）文字介紹鯨的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

（3）文字介紹人類破壞環(huán)境和大肆捕殺鯨的現(xiàn)狀。

（4）學(xué)生說(shuō)感受。

（5）教師總結(jié)：的確，鯨是美麗的，但它也是脆弱的，各位小海洋生物學(xué)家們，讓我們用自己的無(wú)窮知識(shí)去了解鯨，用自己善良的心靈去關(guān)愛(ài)鯨，用自己溫暖的雙手去保護(hù)鯨，讓這種美麗而又可愛(ài)的生物永遠(yuǎn)停留在我們的視線里。

顯然，這樣的人文教育不是語(yǔ)文課的人文教育。它成了在“語(yǔ)文表達(dá)式”之外單列的另一項(xiàng)內(nèi)容。這樣的人文教育更不是《鯨》這篇課文的教學(xué)所需要的?！饿L》一文的人文教育應(yīng)該是這樣滲透的：學(xué)生在揣摩、品析文本表達(dá)的同時(shí)，領(lǐng)會(huì)作品所體現(xiàn)的科學(xué)精神，從而產(chǎn)生對(duì)鯨相關(guān)知識(shí)的探究興趣。endprint