把語文和現(xiàn)實世界結(jié)合起來

王蘭星

語文教學(xué)應(yīng)走向生活，貼近生活，把語文和現(xiàn)實世界結(jié)合起來，用時尚鮮活的生活來補充相對滯后呆板的語文教材，才能真正達到“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”的理想境界。

一、有意安排，合理引導(dǎo)，體現(xiàn)生活中存在語文

生活是知識的海洋，生活中時時處處有學(xué)問，關(guān)鍵看我們能否很好地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。鑒于此我要求學(xué)生每天在上語文課課前三分鐘時回顧自己的見聞感受，從而讓學(xué)生明白生活中處處存在語文。前不久有位學(xué)生在回顧時講到，他在看電視劇《還珠格格》時發(fā)現(xiàn)了這樣一個情景：有一天，乾隆考小燕子的成語。她把“三十而立”理解成“三十個人排排站”，把“羊縫鷹圍”理解成“一只老鷹圍攻一只羊，把羊嚇的鉆進石頭縫里去了”這告訴我們：不要望文生義，只看它字面上的意思。瞧瞧影視作品中居然存在著語文，學(xué)生在看影視作品時除了獲得精神上的愉悅外還能學(xué)到語文知識，真是一舉兩得呀。其實除了影視作品外生活中還有很多地方存在語文，如優(yōu)秀的廣告詞中，大街小巷上的標語中，與人的交往中……然而這些在課本之外的語文資源如果老師不加以合理引導(dǎo)的話，學(xué)生很容易就會視而不見。相反如果老師適當?shù)狞c撥一下，學(xué)生就會有意識的去發(fā)現(xiàn)，就能在無形之中學(xué)到語文知識?？傊畹膹V闊天地里有取之不盡、用之不竭的語文學(xué)習(xí)的資源，可以說生活處處皆語文。作為一名語文教師，一定要做一個生活的有心人，讓我們的語文學(xué)習(xí)植根于生活這塊深厚肥沃的土壤里，使其永遠生機勃勃，活力無限。

二、將生活引入教學(xué)，讓學(xué)生在體驗中學(xué)習(xí)

細心觀察教材我們會發(fā)現(xiàn)：教材中的很多課文直接來自于生活，有的課文內(nèi)容還是學(xué)生常見和比較熟悉的事物，只是他們常常熟視無睹或知之甚少的，教學(xué)時如能指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察，通過觀察去認識生活，就能幫助他們迅速把握課文，同時幫助他們養(yǎng)成觀察生活的習(xí)慣，提高他們的理解能力。比如在第四冊教白居易的《荔枝圖序》時，正值荔枝上市之時，我先布置學(xué)生星期天去水果攤調(diào)查，了解荔枝的產(chǎn)地，并實地觀察荔枝的外形、顏色，并把觀察結(jié)果形成書面材料。在上課的時候，我特地買了幾斤鮮荔枝，還特意準備了幾顆干荔枝。鮮荔枝班上每個同學(xué)發(fā)一顆，先觸摸其外殼，仔細觀察其顏色、形狀，然后再剝開殼，觀察果肉的顏色，品嘗果肉的味道。還提醒他們，不要忽略殼內(nèi)的花紋和緊貼殼壁的薄膜。又請幾個同學(xué)剝開干荔枝，讓大家觀察、比較、品嘗，了解二者的區(qū)別。在這樣的基礎(chǔ)上，我再引導(dǎo)他們自讀課文，由于有了實際生活的體驗，學(xué)生們很快地理解了課文，抓住了課文的中心，還提出了一些很有價值的設(shè)想，不僅增加了知識，更在無形中提升了學(xué)習(xí)的能力。

三、營造情境，再現(xiàn)生活，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中生活

在語文教材的編排中有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠，這就給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的困難，使學(xué)生學(xué)習(xí)起來覺得很抽象，不易把握，作為教育工作者我們面臨這樣的問題應(yīng)該怎么辦了？我認為教學(xué)時應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，激起他們學(xué)習(xí)的興趣，引起高度注意，從而較好地理解課文內(nèi)容。記得有一次聽了這樣一堂課，課題是一首古詩《觀滄海》的欣賞。該詩選《樂府詩集》，作者是曹操，這是一首寫景抒情詩。該詩的篇幅不長，容量也不大，但這節(jié)課的課堂內(nèi)容卻很豐富，學(xué)生參與積極，興致很高，氣氛非常活躍。原因就在于這位老師善于營造生活化的情境：他一開始不是急于講解詩的內(nèi)容，而是讓學(xué)生看了一些有關(guān)滄海的圖片，這些圖片主要是滄海波瀾壯闊，氣勢澎湃的畫面，接著老師又介紹了曹操到滄海時他自己的狀況，然后再借助詩歌的伴樂朗誦，將學(xué)生一步步引入詩歌的美妙境界，讓學(xué)生身臨其境的去體會詩人當時的心情。更可貴的是，他沒有停留在詩歌本身，而是在引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌的意境后再次拓展，讓學(xué)生從自身生活體驗去領(lǐng)會曹操那博大的胸襟，并對照反省，看看自己的胸襟如何，該如何達到曹操的那種境界。通過這樣的方式既培養(yǎng)了學(xué)生獨立欣賞詩歌的能力，又在一定程度上加強了學(xué)生的修養(yǎng)。

四、抓住契機，及時引導(dǎo)，讓學(xué)生在生活中應(yīng)用

作為一門工具性和人文性并重的基礎(chǔ)學(xué)科，語文在塑造學(xué)生健全人格和培養(yǎng)學(xué)生良好品德等方面，起著十分重要的作用。我認為語文教學(xué)除了培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用語文的能力外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做一件事：學(xué)做一個大寫的“人”?！耙黄惨晦鄬憘€人，一生一世做個人”，從學(xué)生的人格發(fā)展來說，“學(xué)做人”比“學(xué)知識”更重要。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)善于應(yīng)用課內(nèi)外的有效資源對學(xué)生進行待人接物、為人處世的生活教育，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。比如現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，習(xí)慣以自我為中心，遇事斤斤計較，經(jīng)常為了一件小事而爭吵，甚至大打出手。前不久我班上一位男同學(xué)因為書被別人弄在地上了，就大動干戈，糾集一幫人在操場里大干了一場。針對這種情況，在一次語文課上，我給學(xué)生讀了《知音》上一篇這樣的文章：一位姓陳的民營企業(yè)家，妹妹因車禍不幸身亡，在追究事故責(zé)任、為妹妹討回公道的過程中，發(fā)現(xiàn)兩位肇事者（也在事故中身故）的家庭十分困難，不但原分不動地歸還了其中一位肇事者已付的4萬元經(jīng)濟補償，還以德報怨，出錢資助另一位肇事者的家庭。讀完后我組織學(xué)生討論，并聯(lián)系自己及周圍的實際生活談體會。大部分學(xué)生對這位企業(yè)家的寬容大度表示敬佩，都認為應(yīng)該向這位大企業(yè)家學(xué)習(xí)，以前打架的同學(xué)自覺地站了起來對自己以往的行為作了反省，在此基礎(chǔ)上，我趁熱打鐵，教育學(xué)生要以寬容之心對待周圍的人和事，要和班上的同學(xué)和睦相處。這種以身邊切實的事例來開導(dǎo)學(xué)生的方法，讓學(xué)生很容易接受，從而收到了很好的教育效果。endprint