冶金考古：揭示苗族白銅飾物的前世今生

王瑩

談到鎳白銅，很多人會(huì)覺得非常陌生和高深，但是如果提起像銀一樣由金屬制成的手鐲、項(xiàng)圈、水煙袋、燭臺(tái)，特別是苗族等少數(shù)民族身上銀白色的精美飾物就是用鎳白銅制作的，或許都會(huì)恍然大悟。許多上了年紀(jì)的人都會(huì)記得小時(shí)候見過那樣的器物，但是不知何時(shí)又從生活中漸漸消失了。

早在上世紀(jì)初國(guó)外學(xué)者就開始關(guān)注中國(guó)的鎳白銅。然而在國(guó)內(nèi)卻遲遲沒有引起相應(yīng)的重視。除北京科技大學(xué)冶金史研究所原所長(zhǎng)、現(xiàn)劍橋大學(xué)李約瑟研究所所長(zhǎng)梅建軍在上世紀(jì)80年代的鎳白銅冶煉技術(shù)的研究以外，少有這方面的研究。近年來，借著“指南針計(jì)劃——中國(guó)古代發(fā)明創(chuàng)造的價(jià)值挖掘與展示”專項(xiàng)，鎳白銅終于得到學(xué)界的關(guān)注。北京科技大學(xué)冶金史研究所借助現(xiàn)代科技手段，結(jié)合文獻(xiàn)考察，揭示出這種逐漸淡出現(xiàn)代人生活的普通金屬材料，作為一項(xiàng)重要的中國(guó)科技文化遺產(chǎn)，對(duì)民族文化，乃至世界文化傳承所具有的重要價(jià)值和意義。

鎳白銅的歷史溯源

鎳白銅是中國(guó)古代科技史上一項(xiàng)重要的獨(dú)創(chuàng)發(fā)明。中國(guó)冶煉鎳白銅已有千余年歷史，在古代文獻(xiàn)中常見的“白銅”，很多時(shí)候指的就是鎳白銅，它一般指含鎳且顏色發(fā)白的銅合金。中國(guó)古代鎳白銅有兩種，分別是銅鎳二元合金和銅鎳鋅三元合金，后者就是著名的“云南白銅”，或稱“云白銅”。至今云南少數(shù)民族精美的飾物大多是云南白銅。據(jù)梅建軍研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)至遲可追溯到東晉時(shí)期已冶煉出鎳白銅，東晉常璩所著《華陽(yáng)國(guó)志》記載：“螳螂縣因山名也，出銀、鉛、白銅、雜藥”，即云南會(huì)澤地區(qū)在東晉時(shí)期即因出產(chǎn)白銅而聞名。唐代時(shí)，鎳白銅作為一種較為罕見而貴重的金屬被用于重要官員的車馬裝飾上，《舊唐書·輿服志》中記載了“自馀一品乘白銅飾犢車”。明清時(shí)期，鎳白銅的生產(chǎn)由政府掌控，得到大規(guī)模生產(chǎn)，成為當(dāng)時(shí)應(yīng)用最為廣泛的金屬材料之一，原產(chǎn)地主要是四川及云南，據(jù)記載四川會(huì)理地區(qū)在乾隆年間年產(chǎn)白銅達(dá)37萬(wàn)噸。此外，還有關(guān)于地質(zhì)調(diào)查報(bào)告等許多相關(guān)記載。

現(xiàn)今國(guó)內(nèi)外的研究主要是通過現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)田野考古結(jié)合的手段——即冶金考古進(jìn)行研究，然而文獻(xiàn)考察作為考古的基本工作，依舊對(duì)白銅研究起到重要作用。

白銅考古，探索古代冶煉的秘密

冶金考古，即通過對(duì)古代采礦遺址和冶鑄遺址的考察和發(fā)掘，對(duì)各類遺址中出土的金屬器物的科學(xué)分析和研究，主要方法是田野考察與實(shí)驗(yàn)室分析相結(jié)合。首先，在對(duì)相關(guān)技術(shù)的文獻(xiàn)進(jìn)行考察的基礎(chǔ)上劃定遺址范圍，作為田野考察的考察對(duì)象。在對(duì)于鎳白銅的研究中，田野考察是關(guān)鍵的步驟。由于明清時(shí)期，鎳白銅在四川、云南地方志書中出現(xiàn)的頻率很高，結(jié)合民國(guó)時(shí)期的地質(zhì)資源調(diào)查檔案中關(guān)于這些地區(qū)鎳礦礦產(chǎn)的記載，梅建軍的研究團(tuán)隊(duì)將田野考察選定在云南、四川的10多處地點(diǎn)，并且特別對(duì)云南的牟定、元謀以及四川會(huì)理的冶煉遺址進(jìn)行了全面的考察，發(fā)現(xiàn)了許多前人從來沒有注意到的研究材料，這些材料也與文獻(xiàn)相互印證。例如，在四川與云南多個(gè)遺址中都發(fā)現(xiàn)堆積成山的含有鎳銅合金的金屬顆粒的爐渣；在云南牟定發(fā)現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕足~廠廠主的墓碑，提到康熙二十二年起“大人原籍江西吉安府安?？h人氏，至縣邑之東經(jīng)營(yíng)媽泰廠，克成富有、創(chuàng)業(yè)成家”；在四川會(huì)理征集到了白銅洗臉盆、頭飾和水煙袋等等。通過實(shí)地考察這些古代遺物與遺跡，能夠讓學(xué)者們對(duì)中國(guó)古代鎳白銅的冶煉與制作有了更深入了解。

其次，收集考察的冶煉遺址中的遺存物，如爐渣、礦石、爐壁等，然后將這些古代遺留下來的“廢棄物”帶回實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行科學(xué)研究。采用掃描電鏡及其配置的能譜儀對(duì)爐渣樣品進(jìn)行觀察和檢測(cè)分析，針對(duì)爐渣中所含的金屬顆粒，判斷爐渣的性質(zhì)，探究爐渣內(nèi)是否有冶煉鎳白銅而生成的合金，如鐵鎳合金或冰鐵鎳等，進(jìn)而判定是否為冶煉鎳白銅的遺址，并且進(jìn)一步能夠分析冶煉出的鎳白銅成分及性質(zhì)，探尋當(dāng)時(shí)鎳白銅的冶煉技術(shù)。

中國(guó)白銅走向世界

大約是16世紀(jì)，在中國(guó)習(xí)以為常而默默無(wú)聞的鎳白銅被當(dāng)做奇特物品通過傳教士傳到了歐洲，由于它外觀似銀，很快就引起了歐洲人極大的興趣，紛紛從中國(guó)購(gòu)買鎳白銅制作的工藝品。在商業(yè)目的驅(qū)使之下，這些新材料與新產(chǎn)品所蘊(yùn)含的技術(shù)信息也受到人們的格外關(guān)注，眾多西方傳教士、探險(xiǎn)家和學(xué)者調(diào)查了中國(guó)的地質(zhì)、礦產(chǎn)、土壤、水文和手工業(yè)技術(shù)等多方面的信息后，或以書信筆記的方式，或以考察報(bào)告的方式將當(dāng)?shù)氐囊皇仲Y料帶回西方，許多國(guó)家紛紛嘗試仿制，爭(zhēng)相試圖破解鎳白銅的秘密。然而，這不起眼的鎳白銅的研究竟然在多國(guó)科學(xué)家參與下延續(xù)了近100年才取得成功，世界再次驚嘆中國(guó)古人的智慧。最終，在包括英國(guó)、瑞典、德國(guó)在內(nèi)的歐洲國(guó)家的研究“競(jìng)賽”中，德國(guó)人取得了勝利，他們研制成功的仿制品被命名為“德國(guó)銀”，并出現(xiàn)了“德國(guó)銀”制作的裝飾品、生活用品。

在19世紀(jì)初，英國(guó)伯明翰、謝菲爾德及德國(guó)、奧地利都有一些地方大批量生產(chǎn)“德國(guó)銀”，許多產(chǎn)品也返銷中國(guó)市場(chǎng)；德國(guó)薩克森的蓋特納生產(chǎn)出了一種“德國(guó)銀”，正是鎳銅合金的產(chǎn)品，用于制作近似于銀的器具，當(dāng)時(shí)他已經(jīng)總結(jié)出了一套冶煉鎳的生產(chǎn)流程，并在施內(nèi)貝格的工廠中開始進(jìn)行大批量生產(chǎn)。至此，鎳白銅作為中國(guó)冶煉與加工技術(shù)文明的載體，在中西貿(mào)易、文化的交流過程中被西方提取、重現(xiàn)和利用，衍生出相關(guān)的技術(shù)研究和產(chǎn)品仿制，最終真正成為西方工廠的產(chǎn)品，鎳白銅冶煉工業(yè)在國(guó)外工業(yè)文明的推動(dòng)下，已不僅僅是中國(guó)手工生產(chǎn)的、云南少數(shù)民族姑娘頭冠上精美的飾物，也走出國(guó)門，受到了世界的矚目。

現(xiàn)今的鎳白銅在顏色、硬度、成分等方面與古代并無(wú)明顯區(qū)別，主要用于工業(yè)部件和民族飾品。少數(shù)民族的手工業(yè)者通過對(duì)白銅的再加工，制成精美的飾品或工藝品。其制作過程至今仍全部依賴手工制作，并形成鑄煉、錘打、編結(jié)、洗滌一整套制作程序，成為獨(dú)具民族特色的文化符號(hào)。endprint