漕運(yùn)文化影響下的楊柳青年畫

劉璐　馬彧

摘 要：本文通過漕運(yùn)文化對(duì)楊柳青年畫的影響這一節(jié)，闡述了漕運(yùn)文化與天津這一大民間手工藝產(chǎn)生、發(fā)展等之間的關(guān)系，闡明了漕運(yùn)文化對(duì)它們的多方面的影響，從而得出漕運(yùn)文化對(duì)這兩大民間手工藝的產(chǎn)生與發(fā)展有著推動(dòng)性作用的結(jié)論。

關(guān)鍵詞：天津；漕運(yùn)文化；楊柳青年畫

0 引言

京杭大運(yùn)河是世界上里程最長(zhǎng)、工程量最大的古代運(yùn)河，由北京向南通往杭州，是我國古代勞動(dòng)人民改造大自然的一項(xiàng)奇跡。大運(yùn)河最早可追溯到春秋時(shí)期，元時(shí)修建成直通大都的南北向航道，明清時(shí)期延續(xù)元時(shí)航道，并進(jìn)一步進(jìn)行疏通。大運(yùn)河全線貫通后，不僅發(fā)揮著它貨物運(yùn)輸?shù)墓δ?，也溝通了南北風(fēng)俗、文化等。對(duì)于運(yùn)河沿線的城市，這種影響尤為明顯。我國元、明、清三朝均建都于現(xiàn)在的北京，京城所消耗的糧草需“南糧北調(diào)”，當(dāng)時(shí)調(diào)運(yùn)糧草多用水路。每年的漕糧都須經(jīng)天津的三岔河口，再運(yùn)抵京城，這樣，從元到明清，天津一直是漕運(yùn)的轉(zhuǎn)運(yùn)中心，貨物的集散碼頭。漕運(yùn)的興盛，促使了南北物質(zhì)和文化的交融，天津的經(jīng)濟(jì)得到很大程度的發(fā)展，同時(shí)來到天津的一些南方文化，也在這里生根發(fā)芽。再次，天津作為漕運(yùn)中心、貨物集散碼頭這一特殊性也影響著當(dāng)?shù)氐拿袼着c藝術(shù)風(fēng)格。漕運(yùn)對(duì)天津文化的影響是廣泛的，包括民風(fēng)民俗、語言、穿著、建筑風(fēng)格、美食、曲藝、手工藝等等。本文中，從兩種天津民間手工藝入手，淺談漕運(yùn)文化對(duì)天津手工藝的產(chǎn)生、發(fā)展、風(fēng)格傾向的影響。

1 楊柳青年畫簡(jiǎn)述

1.1 楊柳青年畫的歷史

楊柳青地處天津西青區(qū)，建于北宋景德年間，是一座具有600多年歷史的文化古鎮(zhèn)，這座古鎮(zhèn)上最著名的要數(shù)年畫了。關(guān)于楊柳青年畫的起源有幾種不同說法，但較為可靠的是起源于明初永樂年間。其傳承源與北宋都城東京汴梁有密切關(guān)系，年畫的內(nèi)容門神紙馬是從東京汴梁先傳到山西、河北，直到明初傳到楊柳青的。到明末已小有規(guī)模，戴家年畫作坊、忠興號(hào)畫莊以及其他不知名的字號(hào)已臨街開店，清代中期達(dá)到鼎盛，全鎮(zhèn)形成“家家會(huì)點(diǎn)染，戶戶善丹青”的場(chǎng)面，成為了名副其實(shí)的年畫之鄉(xiāng)。[1]

1.2 楊柳青年畫的特點(diǎn)

楊柳青年畫的主要特點(diǎn)是：構(gòu)圖豐滿，線條有力，色彩鮮艷，且人物的主要部位都用粉、金烘托，風(fēng)格鮮明，通過寓意、寫實(shí)等多種手法表現(xiàn)人民的美好情感和愿望。

1.3 楊柳青年畫內(nèi)容題材

楊柳青年畫的取材是非常廣泛的，有歷史或神話故事、花鳥蟲魚、戲劇雜耍中的人物等等。它的取材內(nèi)容基本都與人們的生活息息相關(guān)，巧妙地將現(xiàn)實(shí)生活藝術(shù)化。所以，楊柳青年畫除了它本來擁有的藝術(shù)欣賞價(jià)值，同時(shí)具有史料研究?jī)r(jià)值。[2]

2 漕運(yùn)文化對(duì)楊柳青年畫的影響

2.1 漕運(yùn)對(duì)楊柳青木版年畫的產(chǎn)生與發(fā)展的影響

京杭大運(yùn)河是楊柳青年畫誕生的搖籃。楊柳青年畫的形成和發(fā)展，深受大運(yùn)河的開通與興盛的影響，主要體現(xiàn)在以下幾方面[3]：

（1）畫師的引入。從楊柳青的位置來說，它處于天津以西14公里處，子牙河、大清河、南運(yùn)河都從這里流過，是貨物運(yùn)往都城的中轉(zhuǎn)站。明永樂十三年，大運(yùn)河開通后，這里成了北方的物流集散地及工商重鎮(zhèn)。永樂十九年，隨著明都城遷往北京，國家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心自然向北遷來，政府還將江南九省的富民也充實(shí)到了都城附近，也有不少文人畫師隨漕船北上。此時(shí)，作為北京周邊及運(yùn)河沿線的楊柳青，同樣接收了不少遷移人員，江南的戴氏一族就是其中之一。戴氏一族將祖?zhèn)鞯牡癜嬗∷⒓妓噹У綏盍?，并在此生根發(fā)芽。清初，戴家第九代傳人戴廉增首創(chuàng)鎮(zhèn)上第一家畫店，發(fā)展到現(xiàn)今，成為楊柳青規(guī)模最大、品種最多的年畫店。此外，齊氏一家、錢慧安、張興澤等南方畫師都是隨大運(yùn)河漕船而來。他們對(duì)楊柳青年畫的貢獻(xiàn)無疑都是十分杰出的。

（2）年畫制作材料。雖然楊柳青地區(qū)有適宜雕刻的棗木、杜梨木作為刻版材料，但由于處于北方地區(qū)，所以并不盛產(chǎn)適宜的紙張與顏料，這樣就無法繪制精美的年畫。直到大運(yùn)河全線貫通，為楊柳青年畫的發(fā)展帶來了根本性的幫助，南方精細(xì)的紙張、墨水和顏料等可以通過運(yùn)河運(yùn)抵北方。逐漸，楊柳青年畫開始改用南紙與顏料。從此，出現(xiàn)了彩色套印，隨后，逐步發(fā)展成年畫木刻水印和手工彩繪相結(jié)合的全套工藝，為楊柳青年畫品質(zhì)的提升奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，促進(jìn)其發(fā)展。[3]

（3）年畫的擴(kuò)散與傳播。楊柳青年畫的擴(kuò)散與傳播得益于其作為漕運(yùn)碼頭這一特殊的地理位置。年畫的外運(yùn)、批發(fā)非常便利，因而更容易被外界了解以及大規(guī)模的發(fā)展。據(jù)《楊柳青鎮(zhèn)志》記載：隨著年畫聲譽(yù)的提高，銷路擴(kuò)大，每年秋季為銷售旺期，漸向幾大河道口岸貨船批發(fā)，遠(yuǎn)銷冀、魯、皖、豫等廣大農(nóng)村，并向北京、內(nèi)蒙古及關(guān)東等地?cái)U(kuò)散。從上述文字中不難看出，水路運(yùn)輸?shù)姆睒s確實(shí)給楊柳青年畫的大發(fā)展帶來了無限的生機(jī)。[3]并且，當(dāng)時(shí)冀中和南北的商船云集于此，交流土特產(chǎn)或轉(zhuǎn)運(yùn)津京。文人畫師也愛聚于此地探討與交流藝術(shù)，也為年畫的擴(kuò)散與傳播起到不可磨滅的作用。

2.2 漕運(yùn)對(duì)楊柳青年畫的題材、風(fēng)格影響

大運(yùn)河全線開通后，由于楊柳青所在位置是從北京到江南很重要的一站，因而造就了當(dāng)?shù)厣虡I(yè)的發(fā)達(dá)、手工業(yè)的繁榮，曲苑的充實(shí)，與一般的農(nóng)村的整體環(huán)境大不相同，具有十分鮮明的市民文化特點(diǎn)。因此，在年畫題材上，表現(xiàn)的多為大戶人家的繁榮、富足。又臨近北京，藝術(shù)上要求高質(zhì)量，內(nèi)容上要求高層次，這里面有很多正統(tǒng)文化的東西，和其他地區(qū)有一定區(qū)別。又因大批達(dá)官顯、富商巨賈隨漕運(yùn)而來，紛紛聚居于北京及周邊，各地生活習(xí)俗、社會(huì)時(shí)尚都在此匯集，使楊柳青也深受影響，高品質(zhì)生活情趣主導(dǎo)文化潮流。

各地的多種文化匯聚于楊柳青這一漕運(yùn)樞紐重鎮(zhèn)，文化的多樣性大大拓寬了楊柳青年畫的創(chuàng)作題材。例如，傳統(tǒng)的門神、娃娃題材、反映市井繁榮景象的題材、反映宮廷生活的題材（把宮廷里一些建筑、室內(nèi)裝飾、園林風(fēng)景、侍女繪于其中）、戲曲題材、創(chuàng)業(yè)興家的題材、崇尚新潮流的題材等等。代表作有《萬象更新》《蓮年有余》《富壽平安》《山鵲山鵲別處啼》《新年多吉慶，合家樂安然》《農(nóng)家忙》《慶賞元宵》《秋江晚渡》《漁婦》等，以及帶有時(shí)事新聞特色的《女子求學(xué)》《文明娶親》《搶當(dāng)鋪》等等。[2]

從楊柳青年畫的色彩來說，因?yàn)樗鳛榫嚯x京城最近的漕運(yùn)樞紐重鎮(zhèn)，其客戶大多是各地富甲、京津城市市民，更有皇親國戚和達(dá)官顯貴，所以楊柳青年畫在色彩運(yùn)用上不同于其他年畫直接使用強(qiáng)烈的原色，頗具世俗氣息，而是要經(jīng)過精細(xì)的調(diào)制，它的色彩豐富、潤(rùn)澤、柔和，還達(dá)到了深淺明暗、遠(yuǎn)近前后的對(duì)比，更為雅致、細(xì)膩，經(jīng)得起推敲。

從畫風(fēng)上來說，它一則深受運(yùn)河沿岸這一有利地勢(shì)條件影響，由于，南方的繪畫藝術(shù)隨漕船漂來，它充分吸取了我國民族繪畫的很多優(yōu)秀傳統(tǒng)與技巧，更加富有藝術(shù)性；二則作為京城附近的漕運(yùn)重鎮(zhèn)，宮廷畫對(duì)它產(chǎn)生一種互動(dòng)影響，宮廷富麗細(xì)膩繪畫風(fēng)格融入其中，使其具有很大程度上的華麗與優(yōu)雅。

3 結(jié)語

通過對(duì)天津楊柳青年畫的起源、發(fā)展與創(chuàng)作特征的了解，歸納與總結(jié)漕運(yùn)文化與之關(guān)系，及對(duì)其的影響，總結(jié)得出了漕運(yùn)文化對(duì)天津這一大具有代表性的民間手工藝的產(chǎn)生、發(fā)展、題材選擇、創(chuàng)作風(fēng)格、推廣與傳播等方面有著推動(dòng)性作用的結(jié)論。在漕運(yùn)文化的影響下，楊柳青年畫吸取了各地藝術(shù)精華，繼承下去，并改革創(chuàng)新，也逐漸尋求出自己獨(dú)特的風(fēng)格，最終達(dá)到極高的藝術(shù)水準(zhǔn)，名揚(yáng)海外。

參考文獻(xiàn)：

[1] 金開誠.中國年畫[M].長(zhǎng)春：吉林文史出版社，2012：67-68.

[2] 楊柳青木版年畫[J].新華書畫，2009，6（3）.

[3] 陳子如.大運(yùn)河是楊柳青年畫的搖籃[N/OL].天津日?qǐng)?bào)，2008-12-5（24）.