論三位數(shù)字化技術(shù)在傳統(tǒng)工藝美術(shù)傳承與創(chuàng)新中的優(yōu)勢(shì)

摘 要：三維數(shù)字化技術(shù)在傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承與創(chuàng)新中具有巨大的優(yōu)勢(shì)。三維數(shù)字化技術(shù)在信息記錄、處理、傳播上的優(yōu)勢(shì)，使傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承與創(chuàng)新更高效；其現(xiàn)代技術(shù)的優(yōu)勢(shì)還可以更好地吸引青年一代學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝。作為新的設(shè)計(jì)手段，三維數(shù)字化技術(shù)還影響到創(chuàng)痛工藝美術(shù)審美理念的發(fā)展，使之更好地融入現(xiàn)代藝術(shù)的潮流，引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，反過(guò)來(lái)影響現(xiàn)代設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：數(shù)字化；傳統(tǒng)工藝；傳承；創(chuàng)新

在以經(jīng)濟(jì)效益為主要導(dǎo)向的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承與創(chuàng)新遇到了很大的困擾。雖然國(guó)家為傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承與發(fā)展提供了多方面的支持，但在具體方法和實(shí)現(xiàn)途徑上，仍然有很多值得研究的地方。三維數(shù)字化技術(shù)作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新產(chǎn)物，有自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)工藝美術(shù)的傳承與創(chuàng)新提供助力。

1 三維數(shù)字化技術(shù)在信息記錄、處理與傳播上的高效率，能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)工藝美術(shù)傳承周期長(zhǎng)、傳播慢的不足

以湖南傳統(tǒng)的醴陵釉下五彩為例。釉下五彩是湖南獨(dú)有的陶瓷品種，其傳統(tǒng)的制作工藝比較復(fù)雜，從器型制作到彩繪，再到上釉、燒制，是一個(gè)很長(zhǎng)的周期。每個(gè)環(huán)節(jié)中，從用料到工藝都有要求，如調(diào)制顏料時(shí)各部分的比例、調(diào)制的具體手法等。在這種情況下，一方面，一個(gè)熟練的師傅制作一件較為完整、相對(duì)復(fù)雜的釉下五彩陶瓷作品，需要一周甚至更長(zhǎng)的時(shí)間；另一方面，初學(xué)者要掌握其中的技巧至少要一年以上，跟在師傅身邊學(xué)習(xí)。在這種情況下，三維數(shù)字化技術(shù)可以發(fā)揮的優(yōu)勢(shì)就非常明顯。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

（1）借助數(shù)字化技術(shù)，可以將復(fù)雜的工藝流程以數(shù)字化的形式進(jìn)行記錄，將原本只能師徒相授的傳承過(guò)程，簡(jiǎn)化到以數(shù)字化形式進(jìn)行記錄。學(xué)習(xí)者可以在師傅不在的情況下隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程在時(shí)間和空間兩個(gè)維度上進(jìn)行了拓寬，提高了技藝傳承的效率。數(shù)字化記錄還可以采用靈活的形式，提高技藝傳承的趣味性，使學(xué)習(xí)者能夠更主動(dòng)地學(xué)習(xí)。例如，將釉下五彩某些制作的關(guān)鍵工作以三維動(dòng)畫(huà)的形式進(jìn)行展現(xiàn)，對(duì)現(xiàn)代的青年人會(huì)產(chǎn)生更大的吸引力。借助數(shù)字化技術(shù)，信息的傳播效率也會(huì)大大提高，傳統(tǒng)工藝可以更快地傳播到對(duì)其有興趣和學(xué)習(xí)熱情的學(xué)習(xí)者那里。同時(shí)，從業(yè)者也可以更好地獲取信息、交流信息。

（2）運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)可以將原本只有整套工藝完成后才能看到，具有一定不可預(yù)見(jiàn)性的最后藝術(shù)效果，在計(jì)算機(jī)上提前實(shí)現(xiàn)，提高創(chuàng)新效率。例如，釉下五彩的陶瓷成品，可以借助計(jì)算機(jī)繪制其效果圖。借助現(xiàn)代技術(shù)甚至可以模擬不同溫度下，窯變的效果從而使人們可以提前預(yù)知其效果，對(duì)不滿意的地方進(jìn)行及時(shí)地改進(jìn)和變化。湘繡同樣如此，一幅繡稿，在畫(huà)紙上的效果與最后繡出來(lái)的效果是不同的，借助三維數(shù)字化技術(shù)，可以講效果提前在計(jì)算機(jī)中實(shí)現(xiàn)，對(duì)不盡如人意的地方及時(shí)做出色彩或針?lè)ㄉ系恼{(diào)整。

（3）三維數(shù)字化技術(shù)可以在很多瀕危的傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承中發(fā)揮作用。例如，記錄珍貴作品的影像資料；以三維形式模擬關(guān)鍵的工藝流程等。三維數(shù)字化技術(shù)一方面可以高效的記錄大量的信息；另一方面可以以更加細(xì)致入微，更加“特寫(xiě)化”的形式，展現(xiàn)工藝特征，使之得到更好的傳承。

2 針對(duì)青年人普遍不愿學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝，而更愿意接觸現(xiàn)代技術(shù)的現(xiàn)狀，三維數(shù)字化技術(shù)可以成為連接傳統(tǒng)工藝與青年人學(xué)習(xí)興趣的一座橋梁

由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，青年一代多認(rèn)為傳統(tǒng)工藝學(xué)習(xí)過(guò)程漫長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)效益不明顯而不愿意學(xué)習(xí)。以湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院的湘瓷和湘繡兩個(gè)專(zhuān)業(yè)為例，該學(xué)院的這兩個(gè)專(zhuān)業(yè)實(shí)際就業(yè)情況非常好，教學(xué)條件優(yōu)越，師資隊(duì)伍精良。但是由于觀念的影響，很多學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)工藝不感興趣，認(rèn)為只有和現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合的專(zhuān)業(yè)才是好的。三維數(shù)字化技術(shù)恰好可以契合二者，成為溝通的橋梁。

將部分現(xiàn)代三維數(shù)字化的技術(shù)納入高校傳統(tǒng)工藝類(lèi)專(zhuān)業(yè)的課程體系中，使學(xué)生在掌握傳統(tǒng)工藝技能的同時(shí)，掌握部分現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)，一方面大大提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；另一方面也使學(xué)生掌握了一門(mén)技能。掌握了一定數(shù)字技術(shù)的學(xué)生，必然會(huì)給傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承和創(chuàng)新帶來(lái)新鮮的空氣。即使有部分學(xué)生不從事傳統(tǒng)工藝美術(shù)方面的工作，也可以多一門(mén)技能，從事其他工作也很大有幫助。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，傳統(tǒng)工藝美術(shù)需要跟隨時(shí)代步伐，融入現(xiàn)代的技術(shù)和設(shè)計(jì)理念。具有高校學(xué)習(xí)背景，一定程度上掌握了三維數(shù)字化技術(shù)新的學(xué)習(xí)者，無(wú)疑成為現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)傳承與發(fā)展的生力軍和新鮮血液。

3 數(shù)字化技術(shù)會(huì)在設(shè)計(jì)理念上影響傳統(tǒng)工藝美術(shù)的創(chuàng)新，使之在保持傳統(tǒng)工藝美術(shù)特色的基礎(chǔ)上，在設(shè)計(jì)理念上與時(shí)俱進(jìn)

湘繡、竹藝、陶瓷等傳統(tǒng)工藝美術(shù)，在工藝上非常高超，制作的藝術(shù)品非常精美，所缺乏的是現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念。由于三維數(shù)字化技術(shù)在很多現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域，如環(huán)藝、工業(yè)、建筑等都已經(jīng)是常規(guī)化的設(shè)計(jì)手段之一。在傳統(tǒng)工藝美術(shù)中引入三維數(shù)字化技術(shù)，不僅在設(shè)計(jì)的手段上可以帶來(lái)巨大的便利，勢(shì)必在設(shè)計(jì)的理念上也會(huì)帶來(lái)新的思考。很多時(shí)候設(shè)計(jì)的手段直接影響到設(shè)計(jì)的風(fēng)格和理念，手段與風(fēng)格是相互影響的兩個(gè)方面?，F(xiàn)代的設(shè)計(jì)手段，使傳統(tǒng)工藝美術(shù)在設(shè)計(jì)上有了更多的選擇，會(huì)潛移默化的影響到理念，使之更快、更好地融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)的潮流，影響現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展。

三維數(shù)字化技術(shù)在傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承與創(chuàng)新中具有巨大的優(yōu)勢(shì)。三維數(shù)字化技術(shù)在信息記錄、處理、傳播上的優(yōu)勢(shì)，使傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承與創(chuàng)新更高效；其現(xiàn)代技術(shù)的優(yōu)勢(shì)還可以更好地吸引青年一代學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝。作為新的設(shè)計(jì)手段，三維數(shù)字化技術(shù)還影響到創(chuàng)痛工藝美術(shù)審美理念的發(fā)展，使之更好地融入現(xiàn)代藝術(shù)的潮流，引入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，反過(guò)來(lái)影響現(xiàn)代設(shè)計(jì)。

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作者簡(jiǎn)介：侯可新（1980—），男，山東高唐人，碩士，湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院講師，工藝美術(shù)師，研究方向：工業(yè)設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)工藝美術(shù)。