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      周啟澄與《中國(guó)紡織科學(xué)技術(shù)史(古代部分)》的成書(shū)

      2014-11-10 21:57:07閆鵬鵬楊小明
      黑龍江史志 2014年19期

      閆鵬鵬 楊小明

      [摘 要]周啟澄,我國(guó)著名紡織教育家,紡織史專(zhuān)家。其著作《中國(guó)紡織科學(xué)技術(shù)史(古代部分)》是我國(guó)紡織史研究奠基之作,在紡織史學(xué)界流傳甚廣,在國(guó)際上也頗受好評(píng)。這本書(shū)有如此崇高的地位,是因?yàn)樵摃?shū)幾乎將我國(guó)古代典籍中所記載的有關(guān)紡織史料收錄并加以系統(tǒng)地整理、總結(jié)??梢哉f(shuō)是紡織史的百科全書(shū)。而這本書(shū)的主要統(tǒng)稿人,周啟澄先生,并非歷史學(xué)家,而是紡織學(xué)者。本文以口述史方法重現(xiàn)紡織專(zhuān)家周啟澄先生編撰這樣一本紡織史的百科全書(shū)何以可能,對(duì)了解和認(rèn)識(shí)新中國(guó)第一代學(xué)者的治學(xué)精神提供側(cè)面了解。

      [關(guān)鍵詞]周啟澄;紡織史;《中國(guó)紡織科學(xué)技術(shù)史(古代部分)》

      成書(shū)風(fēng)波:科學(xué)還是技術(shù)

      1976年“文革”結(jié)束后,各行各業(yè)百?gòu)U待興,黨中央認(rèn)為有必要對(duì)各行業(yè)的發(fā)展歷史進(jìn)行整理,決定出版一套百科全書(shū),囊括各門(mén)學(xué)科的發(fā)展歷史,其中也有紡織卷。然而當(dāng)時(shí)有學(xué)者認(rèn)為:“紡織是一門(mén)技術(shù),而不是科學(xué)?!边@種說(shuō)法在學(xué)界引起較大爭(zhēng)議。周啟澄回憶道:

      “編寫(xiě)《中國(guó)紡織科學(xué)技術(shù)史(古代部分)》,定稿之前,大部分領(lǐng)導(dǎo)收到反映,說(shuō)紡織是一門(mén)技術(shù),不是科學(xué)。這個(gè)信息從北京吹到上海,大家都認(rèn)為,這根本不對(duì),這是科學(xué)。我們就要跟他們爭(zhēng)論,但不能講空話,而是要有相當(dāng)?shù)恼f(shuō)服力。我聽(tīng)到(北京的)這種說(shuō)法,感到也很氣憤,肯定要翻過(guò)來(lái),所以《中國(guó)中國(guó)紡織科學(xué)技術(shù)史(古代部分)》第一篇文章,主編(陳維稷)來(lái)寫(xiě)。其實(shí)這篇稿子是我起草的。我就把它(這種說(shuō)法)扳過(guò)來(lái),你說(shuō)不是科學(xué),我的題目叫做《紡織生產(chǎn)與紡織科學(xué)》,開(kāi)宗明義表達(dá)我們的觀點(diǎn)。這個(gè)稿子代表這本書(shū),比較慎重,所以大家集體討論。稿子打印后交給委員提意見(jiàn)。大家討論中間認(rèn)為這篇文章主題思想是對(duì)的,一定要這樣改進(jìn)。就具體提法吸取了意見(jiàn),交給部長(zhǎng)(陳維稷)看,修改后就送上去交付出版社編委會(huì)統(tǒng)稿。我去北京跟他們(專(zhuān)家)辯論“紡織是否是科學(xué)”。后來(lái)大家沒(méi)什么一致同意我們的看法(1)?!?/p>

      成書(shū)之難:“多方搜集”與“反復(fù)統(tǒng)稿”

      在當(dāng)時(shí)的條件下,周啟澄編纂此書(shū),遇到許多難題,回憶此事周啟澄仍記憶猶新:

      “我參加《中國(guó)紡織科學(xué)技術(shù)史》這本書(shū),是集體工作。這本《中國(guó)紡織科學(xué)技術(shù)史》(古代部分)有20個(gè)人。我們學(xué)校有6個(gè)人。各個(gè)專(zhuān)業(yè)的人都有,大家在自己負(fù)責(zé)的部分找相關(guān)材料,不同的人寫(xiě)不同的章節(jié),最后成書(shū)匯總在一起。所以好多原始資料不是我找到的,而是我們編寫(xiě)組分頭找。還有個(gè)有利條件,編寫(xiě)這本書(shū)前上海紡織科學(xué)研究院已經(jīng)編寫(xiě)了一本《紡織史話》流傳很廣。他們?cè)诰帉?xiě)紡織史話過(guò)程,到處發(fā)掘有關(guān)紡織科學(xué)的史料、有關(guān)紡織的有趣故事,等等。因?yàn)椤都徔検吩挕芬欢ㄒ獙?xiě)得有吸引力、看得有興趣,不是一本正經(jīng)講技術(shù),否則一般老百姓外行不愿意看。所以他們?cè)诰帉?xiě)這本書(shū)搜集了好多與紡織有關(guān)的資料,有技術(shù)的(資料)搜集,沒(méi)有技術(shù)的(資料)也搜集。搜集面比較廣。而我們?cè)诰帉?xiě)這本書(shū)的時(shí)候,要把不是科學(xué)的刪掉。因?yàn)槲覀兪强萍紩?shū),與科技無(wú)關(guān)的刪掉好多(2)。

      翻閱這本書(shū),之所以完善,源自取材豐富,除正史所記載的紡織史料進(jìn)行詳細(xì)整理外,有些古籍甚至是孤本,對(duì)于這些未曾受專(zhuān)業(yè)歷史學(xué)訓(xùn)練的學(xué)者來(lái)說(shuō),無(wú)疑是個(gè)挑戰(zhàn),以周啟澄為首的編寫(xiě)組為此花了很多力氣去查找每一則能夠找到的史料:

      “依賴(lài)我們這20人各方面人都有,興趣不同。有些同志比較喜歡這些古代傳說(shuō),有興趣,他就去搜集。特別是上海紡織研究院的6位學(xué)者,為了編寫(xiě)《紡織史話》,搜集了不少有趣的故事,這方面做得很多。至于正史里面的資料是有目的地去找,比如唐六典,不僅是唐六典,歷朝歷代的史料都去查的。正史有政治有經(jīng)濟(jì),有生產(chǎn)技術(shù)的,專(zhuān)業(yè)性的沒(méi)有,籠統(tǒng)的介紹都有,我們把正史里有關(guān)生產(chǎn),有關(guān)紡織的甚至有關(guān)農(nóng)業(yè)的都去查,而且是普遍查,有用的就拿來(lái),選取最精華的,對(duì)分析紡織科學(xué)技術(shù)有關(guān)的都選出來(lái)。20人每個(gè)人都有熟悉的領(lǐng)域,我們學(xué)校6個(gè)人,有一個(gè)(人)是紡織機(jī)械的教授從美國(guó)回來(lái)的,有一個(gè)(人)是研究織造,還有搞棉紡的、研究企業(yè)管理、研究化學(xué)的人,如染色,染整。還有紡織材料的,如纖維這些。我本來(lái)是學(xué)毛紡的,對(duì)于歷史一竅不通,因?yàn)楸粍?dòng)的。領(lǐng)導(dǎo)給我這個(gè)任務(wù),我開(kāi)始用功(3)?!?/p>

      這本紡織學(xué)術(shù)著作不同于其他同類(lèi)著作,既要有扎實(shí)的紡織學(xué)術(shù)基礎(chǔ),又要有豐富的人文底蘊(yùn),特別是在當(dāng)時(shí)“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的風(fēng)氣下,編纂者就要“文理兼?zhèn)洹?,周啟澄?duì)這個(gè)問(wèn)題是這樣看的:

      “這分兩個(gè)方面。一方面,編書(shū)的人,那個(gè)時(shí)候都是三十多歲。這些人年輕時(shí)候都接受過(guò)一定的文言文基礎(chǔ),加之接受任務(wù)后拼命看書(shū)。假如說(shuō)我現(xiàn)在再找二三十個(gè)年輕人去做這事兒,難度比我們那個(gè)時(shí)候二三十人要費(fèi)勁多了,因?yàn)楝F(xiàn)在對(duì)古文底子比較低。我們這代人是在解放前到解放后的過(guò)渡階段,所以文言文比較好。學(xué)的很多,基礎(chǔ)有一些(4)?!?/p>

      從這本書(shū)的質(zhì)量來(lái)看,不僅文筆通暢,亦俗亦雅,最為難得的是通篇沒(méi)有一個(gè)錯(cuò)別字,周啟澄在談及此事,也感慨成書(shū)之不易:

      “第一個(gè)階段是20個(gè)人分頭寫(xiě),每個(gè)人承擔(dān)一部分,寫(xiě)到一定階段,寫(xiě)完后收上來(lái),第二個(gè)階段挑出6個(gè)人一起看材料。20個(gè)人交上來(lái)的稿子無(wú)法成書(shū),風(fēng)格不一樣,文字底力也不一樣。寫(xiě)的各不一樣。6個(gè)人分紡織、染、各個(gè)大方向,整理。這6人整理20個(gè)人的材料。整理的過(guò)程中間就把差異縮小了。按統(tǒng)一的思路和規(guī)格。但畢竟6個(gè)人,雖然大家總方向認(rèn)識(shí)一致,具體到個(gè)人有不同的理解。所以6個(gè)人的稿子完成后,最后留下來(lái)三個(gè)人,從頭梳理,將有前后矛盾的,有差別的改掉。這是第二階段。第三階段交出版社,編輯看了后交回來(lái)再改。

      現(xiàn)在的書(shū)沒(méi)有以前慎重,以前的書(shū)要經(jīng)過(guò)三校。稿子給了編輯,編輯改了后清樣,退回來(lái),再讓我們提出意見(jiàn),編輯按我們修改的意見(jiàn)再修改。這樣三次就可以。我們這本書(shū)經(jīng)歷四校。到第三次我們仔細(xì)研究,又修改一次,最后清樣都是我一個(gè)人。當(dāng)時(shí)科學(xué)出版社在北京,我就住在北京。我們以北京紡織研究所作為我們的住處。開(kāi)始我們20個(gè)人第一階段交上來(lái),6個(gè)人統(tǒng)稿就住在北京紡織研究所,那個(gè)時(shí)候很困難,不像我們學(xué)校,有招待所,有住處。他們研究所規(guī)模小,沒(méi)有招待所,就騰出辦公室,搭六個(gè)鋪位。研究所比較小,沒(méi)食堂,旁邊有家化纖機(jī)械廠,有食堂,就在工廠食堂吃飯。是這樣子。搞了半年,6人把20個(gè)人的稿子統(tǒng)了一遍,最后留下三個(gè)人,第二輪統(tǒng)稿,還在這里,到三個(gè)人統(tǒng)稿交出版社,認(rèn)為還要改,那一次就我一個(gè)人住在北京紡織研究所住了半年,稿子來(lái)了仔細(xì)改,編輯看了后再改。到第四次。所以我們這個(gè)書(shū)出來(lái)以后,沒(méi)有錯(cuò)字。現(xiàn)在的書(shū)沒(méi)法比。我們這本書(shū)下了非常大的功夫。這樣編寫(xiě)質(zhì)量可以說(shuō)是過(guò)硬的(5)。

      我們?cè)诰帉?xiě)的過(guò)程中間,北京紡織研究所的領(lǐng)導(dǎo)也參加編輯工作。他們決定出版一套資料選編(《紡織科技史研究資料匯編》)。這套資料選編就是在編寫(xiě)過(guò)程中有的稿子有的材料不能進(jìn)書(shū),第一次的素材,就是原始素材,書(shū)里不能用,但是對(duì)于歷史還是有價(jià)值的,就把這些材料編輯,一個(gè)月一輯,跟雜志一樣,這就是《紡織科技史研究資料匯編》。出了十幾本。這個(gè)是最原始的材料,抽取出來(lái)最精華的部分便在這個(gè)書(shū)里?!?/p>

      結(jié)語(yǔ)

      周啟澄作為我國(guó)現(xiàn)代著名的紡織史學(xué)者,紡織教育家,他所經(jīng)歷的社會(huì)變革造就了他們那一輩的學(xué)者對(duì)國(guó)家和社會(huì)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。我們也就不難理解周啟澄那一輩的理工科學(xué)者會(huì)轉(zhuǎn)向文史哲研究,一句“國(guó)家的需要”,就能鼓舞他們?cè)谧约翰⒉皇煜さ念I(lǐng)域“開(kāi)疆拓土“。周啟澄這一代的學(xué)者,是將國(guó)家的需要與個(gè)人命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的一代,是奮斗的一代。通過(guò)對(duì)周啟澄的著作及其本人訪談,我們可以真實(shí)體會(huì)到老一輩學(xué)者治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和認(rèn)真。這是值得當(dāng)今學(xué)術(shù)界省思的。

      周啟澄那個(gè)時(shí)代,計(jì)算機(jī)還并未廣泛使用,編書(shū)絕大多數(shù)過(guò)程依賴(lài)手抄,對(duì)于資料的檢索,也并未有如現(xiàn)在的數(shù)字檢索高效便捷。然而當(dāng)今學(xué)術(shù)的不端風(fēng)氣,似乎更勝于從前,無(wú)論是國(guó)際上的小保方晴子論文造假、韓國(guó)的黃禹錫論文造假,以及我國(guó)一些高校學(xué)生的抄襲成風(fēng),似乎更應(yīng)該從周啟澄這一輩的學(xué)者體會(huì)到一個(gè)學(xué)者應(yīng)有的愛(ài)國(guó)情懷和嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)術(shù)精神,學(xué)術(shù)需要信仰,少些功利心。

      《中國(guó)紡織科學(xué)技術(shù)史(古代部分)》的主編者是陳維稷,而周啟澄是受陳維稷部長(zhǎng)委托,負(fù)責(zé)實(shí)際編纂工作,如果不是探究這本書(shū)的成書(shū)過(guò)程,我們也不會(huì)知道,周啟澄才是這本書(shū)的最大功臣;同樣,周啟澄也可以不必因?yàn)檫@個(gè)使命而轉(zhuǎn)變自己的學(xué)術(shù)方向,在紡織機(jī)械、紡織科普領(lǐng)域周啟澄已經(jīng)有自己的研究成就,然而為了國(guó)家的需要,周啟澄開(kāi)始鉆研自己并不熟悉、也無(wú)人問(wèn)津的紡織史領(lǐng)域,并取得一定成果。這一代學(xué)者對(duì)國(guó)家、學(xué)術(shù)的榮譽(yù)感,是當(dāng)今學(xué)術(shù)界應(yīng)當(dāng)借鑒和反思的。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳維稷.中國(guó)紡織科學(xué)技術(shù)史(古代部分)[M].北京:科學(xué)出版社,1984.1-438.

      [2]周啟澄.中國(guó)近代紡織史(上下卷)[M].北京:中國(guó)紡織出版社,1997,3-7.

      注釋?zhuān)?/p>

      (1)引自《周啟澄口述訪談?dòng)涗洝罚稍L時(shí)間2013年12月11日

      (2)引自《周啟澄口述訪談?dòng)涗洝罚稍L時(shí)間2013年12月11日

      (3)引自《周啟澄口述訪談?dòng)涗洝?,采訪時(shí)間2013年12月11日

      (4)引自《周啟澄口述訪談?dòng)涗洝罚稍L時(shí)間2013年12月11日

      (5)引自《周啟澄口述訪談?dòng)涗洝?,采訪時(shí)間2013年12月11日

      作者簡(jiǎn)介:閆鵬鵬,男,1989年生,山西太原人,東華大學(xué)人文學(xué)院碩士研究生在讀;研究方向:中國(guó)紡織史、中國(guó)科技史;楊小明,男,1964年生,甘肅武威人,東華大學(xué)人文學(xué)院教授,碩士生導(dǎo)師;研究方向:中國(guó)紡織史、中國(guó)科技史。

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