談太原鼓樓的歷史變遷及其復(fù)建

張 耀

(太原市建筑設(shè)計(jì)研究院，山西太原 030006)

太原具有2500年的悠久歷史，擁有眾多的文物古跡以及深厚的歷史文化底蘊(yùn)。作為后代的我們，應(yīng)該盡全力去保護(hù)好這些珍貴的歷史遺產(chǎn)。如今，為了搶救性地保護(hù)太原府城內(nèi)具有保護(hù)價(jià)值的歷史地段，使得府城內(nèi)文物保護(hù)單位、歷史建筑所承載的歷史價(jià)值能夠最大限度地得到體現(xiàn)，太原市政府已經(jīng)將文廟—文瀛湖、督軍府—鐘樓街、城西水系、迎澤大街、小東門街列為歷史文化風(fēng)貌區(qū)。督軍府—鐘樓街地區(qū)現(xiàn)存帽兒巷、羊市街—上馬街等，反映了府城格局的南北、東西歷史軸線，是體現(xiàn)宋至明清太原城禮制建筑格局的集中片區(qū)，其中值得一提的是鼓樓的復(fù)建。雖然今天太原鼓樓早已倒塌，但它作為古代控制一座城池中心格局的核心建筑，在一座古城中，甚至在人們的心中，占有很重要的地位。鼓樓的復(fù)建，對(duì)恢復(fù)一座城市昔日之歷史格局、再創(chuàng)今日之輝煌具有重要意義。本文中我們經(jīng)過(guò)對(duì)太原鼓樓過(guò)去各方面信息的探索、研究，逐漸呈現(xiàn)出鼓樓過(guò)去的真實(shí)面貌，并簡(jiǎn)單探討了復(fù)建鼓樓所涉及的一系列問(wèn)題以及它給城市帶來(lái)的影響。

1 太原鼓樓的歷史變遷及其作用

1.1 太原鼓樓的歷史變遷

公元979年，宋太宗趙光義火焚晉陽(yáng)。公元982年，宋太宗趙光義命三交(今太原市北古城村)部部署潘美在晉陽(yáng)故城東北20 km的唐明鎮(zhèn)(今太原市羊市街大關(guān)帝廟一帶)重建新城，是為今日太原城之雛形，史稱陽(yáng)曲。公元1059年，置太原府。

據(jù)《永樂大典 太原府》載，宋太原城“周一十里二百七十步，宋太平興國(guó)七年建。四門，東曰‘朝曦’，南曰‘開遠(yuǎn)’，西曰‘金肅’，北曰‘懷德’”。并在淳化三年(公元992年)后，又陸續(xù)增建了南關(guān)城、東關(guān)城和北關(guān)城，“以處屯兵”。此時(shí)的太原城規(guī)模較小。

公元1383年，明晉王朱棡令永平侯謝成擴(kuò)筑太原城。據(jù)太原府志載:“明洪武九年(1376年)，永平侯謝成因舊城展東南北三面，周圍二十四里，高三丈五尺，外包以磚，池深三丈，門八，東曰宜春曰迎暉，南曰迎澤曰承恩，西曰阜城曰振武，北曰鎮(zhèn)遠(yuǎn)曰拱極。八門甕城各一……四隅建大樓十二，周垣小樓九十，東面二十二座，南面二十三座，西面二十四座，北面二十一座，以按木火金水之生數(shù)，敵臺(tái)羅室稱之，重墉雉堞甲天下，故昔人有錦繡太原之稱也?！泵鞒鯏U(kuò)建太原城，奠定今日太原城的基礎(chǔ)。

根據(jù)宋朝、明朝見太原城的建設(shè)情況記載，可大致判斷鼓樓當(dāng)始建于明代。后于清順治及嘉慶年間經(jīng)過(guò)兩次大修。清順治年間《修鼓樓碑記》(道光《陽(yáng)曲縣志》)載:“太原為狼孟古壤，山川環(huán)麗，號(hào)稱雄藩。周墉設(shè)立樓臺(tái)百十有五，中衛(wèi)鼓樓，樓啟三層，飛宇峣蘗，上矗云表，遙與城樓聯(lián)絡(luò)洵鉅觀也?！庇旨螒c二年(1797年)《重修鼓樓記》(道光《陽(yáng)曲縣志》)載:“順治庚子重修鼓樓記云，樓建自唐，鄂公監(jiān)之，前此無(wú)聞焉。庚子迄今又歷有年矣，風(fēng)日摧剝，木瓦頹敗?！毙藓煤蟮奶臉恰皹歉哂桑坻?zhèn)八門。下為樓座，積土為臺(tái)，外砌磚圍，高達(dá)三丈，東西長(zhǎng)百余步，南北寬八十余步。上為木結(jié)構(gòu)三層樓閣，高達(dá)七丈。飛檐斗拱，雕欄畫棟，琉璃瓦覆頂，十分壯觀”(見圖1)。最后，到民國(guó)初年，閻錫山對(duì)其進(jìn)行重新修葺。在解放太原戰(zhàn)役中，巍巍古樓，被山西軍閥閻錫山作為抵御太原解放的堡壘，最終毀于一旦。

圖1 明清太原鼓樓

1.2 太原鼓樓在古代太原城中的作用

1)鐘鼓樓是中國(guó)古代城市運(yùn)作的重要部分。

鐘鼓樓的產(chǎn)生源于計(jì)時(shí)和報(bào)時(shí)的需求，隨著生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，勞動(dòng)者互相協(xié)調(diào)勞作的要求提高，最初應(yīng)用在軍隊(duì)和宮殿的計(jì)時(shí)技術(shù)也漸漸出現(xiàn)在普通百姓生活中，用以相互約定。漢代都城長(zhǎng)安的商業(yè)分區(qū)“市”中就發(fā)現(xiàn)具有報(bào)時(shí)功能的建筑。隨著城市發(fā)展及其功能復(fù)雜化，計(jì)時(shí)報(bào)時(shí)成為一個(gè)城市正常運(yùn)作所必須的制度。這種管理制度體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)的管理權(quán)威，但在某種程度上，也保障了正常居民生活。“國(guó)中有啟閉之侯，國(guó)事有朝夕之禮”。鐘鼓樓就成為一種相對(duì)固定的制度。

至明代鐘鼓樓制度已經(jīng)成熟。太原鐘鼓樓修建于此時(shí)，其本身就成為當(dāng)時(shí)城市運(yùn)作中不可或缺的一部分，承擔(dān)著重要的城市管理功能，是當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?見圖2，圖3)。

圖2 代縣鼓樓（邊靖樓）

圖3 大同鼓樓

2)鼓樓在明清太原城中具有重要功能，是城市重要的景觀節(jié)點(diǎn)。

嘉慶二年(1797年)《重修鼓樓記》(道光《陽(yáng)曲縣志》)載:“太原為全境都會(huì)……建樓其上，以序聚柝者……余維夫茲樓之設(shè)，定漏刻，警昏夜，居高而遠(yuǎn)聞，阛阓之往來(lái)，管之啟閉，所有甚也。城之門凡八，各有樓，而茲樓中峙特高，以為之鎮(zhèn)我……昔人之經(jīng)營(yíng)相度以為民福者，亦形家者言所由昉歟，且有舉莫廢。樓以棲神民之所，歲時(shí)禱祀也。四達(dá)之衢，廛聊市合，行旅遠(yuǎn)近所共觀瞻也。修葺之役，其所不容以已。”

鼓樓在當(dāng)時(shí)城市中的重要功能和地位，在其塌毀之前，是明清至民國(guó)上下近六百年中，太原城內(nèi)最高大、最宏偉的建筑，以“定漏刻，警昏夜，棲神民”，另一方面，也是重要的景觀建筑，與八門城樓相“聯(lián)絡(luò)”，且“茲樓中峙特高”，為“四達(dá)之衢，廛聊市合，行旅遠(yuǎn)近所共觀瞻也”。

2 太原鼓樓復(fù)建的意義

1)鼓樓尺度適宜，在城市標(biāo)志物體系中占據(jù)顯要的位置。

視高與視距的比例，反映了大體量的鼓樓對(duì)周邊環(huán)境的影響。當(dāng)視高與視距的比小于1∶4時(shí)，空間上的直接影響較少;當(dāng)視高與視距的比小于1∶6時(shí)，鼓樓就成為遠(yuǎn)處的對(duì)景。當(dāng)視高與視距的關(guān)系符合此關(guān)系時(shí)，鼓樓對(duì)于周邊區(qū)域，特別是對(duì)于文物點(diǎn)，非但不會(huì)造成破壞，反而會(huì)成為區(qū)域的中心，強(qiáng)化城市標(biāo)志物網(wǎng)絡(luò)。復(fù)建后的鼓樓將成為老城中最重要的景觀節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志，與四周城墻、城門的呼應(yīng)，提升了區(qū)域文化特色，再現(xiàn)了昔日的老城格局。太原鼓樓將很好地扮演城市地標(biāo)和節(jié)點(diǎn)的作用，成為區(qū)域形象的象征。

2)鼓樓完成了行政建筑群向市井建筑群的轉(zhuǎn)換，是城市公共空間中的重要景觀。

3)鼓樓與督軍府的關(guān)系，是督軍府的南端地標(biāo)。

在太原市新一輪鐘鼓樓地區(qū)規(guī)劃中，鼓樓周邊的傳統(tǒng)商業(yè)區(qū)面臨著良好的發(fā)展機(jī)遇。鼓樓的復(fù)建，一方面，對(duì)于周邊區(qū)域而言，鼓樓也將成為其東南商業(yè)片區(qū)的重要景觀標(biāo)志，對(duì)于提升區(qū)域文化層次和改善區(qū)域景觀具有至關(guān)重要的作用;另一方面，對(duì)于整個(gè)明清太原老城而言，將再現(xiàn)鼓樓與督軍府形成的傳統(tǒng)城市軸線，增強(qiáng)督軍府在老城中的控制力度，利于再現(xiàn)老城格局。

3 太原鼓樓的復(fù)建

3.1 復(fù)建的實(shí)例

1)天津鼓樓的復(fù)建。天津鼓樓復(fù)建于20世紀(jì)80年代，而其成功之處并不在于單體的復(fù)建，而在于以單體為依托的整個(gè)鼓樓地區(qū)的歷史城區(qū)改造。以鼓樓為中心，發(fā)展起來(lái)的老城中心，延續(xù)了城市的文化特征并注入了現(xiàn)代的商業(yè)模式。今天，這個(gè)文化氛圍濃厚、商業(yè)繁榮的區(qū)域成為天津城里最具活力、最具吸引力的地區(qū)之一(見圖4，圖5)。

圖4 天津鼓樓復(fù)建前

圖5 天津鼓樓復(fù)建后

2)杭州雷鋒塔的復(fù)建。

杭州西湖雷鋒塔始建于公元977年左右，南宋乾道七年(1171)重建，塔的木結(jié)構(gòu)在元、明時(shí)兩次被焚毀，殘存的磚塔芯于1927年倒塌。“雷鋒塔坍成了一個(gè)大荒?！?徐志摩詩(shī)句)，“雷鋒夕照”遂成無(wú)可依托的想象和記憶。出于新時(shí)代城市建設(shè)和旅游文化事業(yè)發(fā)展的實(shí)際需要，杭州人民決定在夕照山上建設(shè)一座標(biāo)志性的景觀建筑。歷史上的雷鋒塔在中國(guó)文化和杭州人文景觀構(gòu)成中都占有重要的地位，因此新塔是否該建、建于何處、以什么樣的形象出現(xiàn)等問(wèn)題都引起了激烈的討論。最終，雷鋒塔的復(fù)建改變了西湖北熱南冷的旅游格局，改善了西湖南岸景觀(見圖6，圖7)。

圖6 雷鋒塔復(fù)建前

圖7 雷鋒塔復(fù)建后

3.2 太原鼓樓復(fù)建的設(shè)計(jì)要點(diǎn)

1)復(fù)原依據(jù)。

a.據(jù)清道光《陽(yáng)曲縣志》載，“合計(jì)上下高十有三尋，而余一柯一欘”，可知樓高109尺，按明尺31.75 cm，則樓總高34.6 m，是鼓樓復(fù)原的重要依據(jù)。

b.鼓樓復(fù)建前見圖8。

圖8 太原鼓樓復(fù)建前

c.可借鑒參照的相近時(shí)期、相似規(guī)模的建筑實(shí)例如:西安鼓樓、代縣鼓樓、太原首義門復(fù)原研究、《清工部〈工程做法則例〉圖解》中城樓建筑的圖紙(見表1)。

2)滿足實(shí)際功能。傳統(tǒng)鼓樓主要以報(bào)時(shí)、管理、防御功能為主，而新時(shí)代的城樓復(fù)建則需賦予其全新的功能，以滿足景觀、游覽、使用等需求。在不違背傳統(tǒng)形式的同時(shí)，本次設(shè)計(jì)結(jié)合鼓樓地區(qū)的老城復(fù)興，于樓內(nèi)增設(shè)管理辦公用房及太原“城史展覽館”。且在樓內(nèi)設(shè)置電梯與消防樓梯，以增進(jìn)城樓垂直交通。

3)合理配置結(jié)構(gòu)與材料。

4)遵循地域傳統(tǒng)做法?！氨砝锷胶印钡牡赜蛱攸c(diǎn)使山西傳統(tǒng)建筑別具地域風(fēng)格。太原作為汾河上游的中心城市，在千年的發(fā)展過(guò)程中形成了自己的特色。本次設(shè)計(jì)參考了太原同時(shí)期的建筑例如崇善寺大悲殿、十方禪寺大雄寶殿、拱極門復(fù)建成果等，以使設(shè)計(jì)具有太原特色，成為獨(dú)一無(wú)二的太原鼓樓。

表1 參考尺寸表

3.3 形制及營(yíng)造技術(shù)

1)結(jié)構(gòu)類型。

依據(jù)老照片，我們可判斷太原鼓樓的結(jié)構(gòu)類型是下為高臺(tái)，上為重樓的“臺(tái)樓式”建筑。這種形制的建筑是磚砌臺(tái)體和木構(gòu)建筑相結(jié)合的混合結(jié)構(gòu)，砌臺(tái)高一般6 m～8 m，后來(lái)發(fā)展為具有觀瞻功能的景觀建筑，屬于這種結(jié)構(gòu)類型的鐘鼓樓還有:西安鐘鼓樓、宣化清遠(yuǎn)樓、太谷鼓樓、霍州鼓樓等。

2)技術(shù)特點(diǎn)。

a.夯土技術(shù)。明清城門及臺(tái)樓式的鐘鼓樓建筑大多采用內(nèi)部夯土，外部包磚的形式。絕大部分為內(nèi)部夯土，有的是純黃土，有的以黃土為主，夾雜磚料與灰沙，分層夯筑成三合土。

b.磚拱券技術(shù)。明清磚石大量生產(chǎn)及普及，臺(tái)基基本采用夯土外包磚的做法。其中運(yùn)用較多者為半圓形車篷券，跨度多為6 m左右。

c.木構(gòu)技術(shù)。現(xiàn)存鐘鼓樓建筑的木構(gòu)部分以明清為主，明清相對(duì)于宋唐時(shí)期的建筑來(lái)講，更多采用拼合梁柱。另外解決逐層收進(jìn)的問(wèn)題較多采用擎檐柱做法，并且設(shè)有回廊。多采用通柱，直通頂層的通柱加強(qiáng)了木構(gòu)部分的整體性。

d.平面形制。明清城市鐘鼓樓建筑的平面形制大體可以分為穿行型和獨(dú)立型。其中，獨(dú)立型鐘鼓樓相對(duì)獨(dú)立，一般出現(xiàn)在都城或大城市中，比較少見。而穿行型則比較普遍，常橫跨城市的主要街道，底層架空或在磚砌臺(tái)體上運(yùn)用拱券技術(shù)開洞。

3.4 太原鼓樓形制的定性

最后，我們將太原鼓樓定性為，高臺(tái)木構(gòu)的“臺(tái)樓式”建筑，下南北向可穿行，是重要的城市中心節(jié)點(diǎn)(見圖9，圖10)。

圖9 太原鼓樓復(fù)建后東立面（西立面同）

圖10 太原鼓樓復(fù)建后南立面（北立面同）

4 結(jié)語(yǔ)

太原鼓樓自明朝建樓起，歷經(jīng)幾百年，雖幾經(jīng)修葺，但仍以一個(gè)巨人的姿態(tài)一直屹立于太原城的中央，“守護(hù)”著這座歷史悠久的城池。雖然它已倒塌多年，但已經(jīng)永遠(yuǎn)在太原人們心中留下不可磨滅的印記，它是一座城市歷史的代名詞，承載了人們對(duì)這座古老城市的全部記憶和全部感情慰藉，是一種歸屬感的象征。太原鼓樓的復(fù)建，讓人們找到了這種消失已久的歸屬感，讓我們?yōu)樘堑挠凭脷v史而感到驕傲;同時(shí)鼓樓的復(fù)建也使得城市的歷史格局更加完整，并且豐富了城市景觀，促進(jìn)了城市的發(fā)展。我們相信，太原的未來(lái)將會(huì)更加美好。

［1］道光.陽(yáng)曲縣志卷15［Z］.

［2］道光.陽(yáng)曲縣志卷8［Z］.

［3］王尚義，張慧芝.太原城市景觀及歷史文脈窺見［Z］.太原師范學(xué)院歷史地理及環(huán)境變遷研究所，2010.

［4］崔文靜.鼓樓記憶［J］.城建檔案，2012(12):45-49.