攝影“進(jìn)宮”

林京

19世紀(jì)初照相術(shù)發(fā)明后，迅速在西方流行開來。當(dāng)時(shí)歐美國(guó)家的攝影技術(shù)已臻成熟。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，一些外國(guó)攝影師及愛好者先后把此術(shù)悄悄帶進(jìn)了中國(guó)。

對(duì)這一新奇事物，清室王公大臣由最初的驚異逐漸轉(zhuǎn)為贊美。兵部侍郎崇厚在《脫影奇觀》序中稱之為：“開數(shù)千年不傳之秘……”刑部尚書崇實(shí)也賦詩稱絕：光學(xué)須從化學(xué)詳，西人格物有奇方。但持一柄通明鏡，大地山河無遁藏！

咸豐、同治年間（1851-1874年），清宮中學(xué)會(huì)照相和留過影的人寥寥無幾。人們熟悉、向往的依然是傳統(tǒng)的肖像畫。當(dāng)時(shí)清統(tǒng)治階層一度把它視為異端邪術(shù)，排斥于紫禁城外。他們認(rèn)為，用鏡箱對(duì)著皇帝、后妃取影，乃是冒犯龍顏、有失體統(tǒng)的逆舉，會(huì)“被攝走了‘魂”。這種觀念一直延續(xù)至20世紀(jì)初。

照片入宮

19世紀(jì)的北京駐有不少歐洲外交官。他們?cè)诤颓逋⑸蠈尤宋锛赐豕F族、朝中大臣等來往過程中傳布和交流攝影術(shù)。雖然宮內(nèi)一直未流行照相，但王爺們卻早已沖破了這種愚昧意識(shí)，悄悄地愛上了這種“奇技淫巧”。照片“神情酷肖，便捷真切，更足取信”的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)被當(dāng)朝王公大臣們逐漸認(rèn)同，他們紛紛跟風(fēng)，爭(zhēng)先效尤。中國(guó)的攝影首先出現(xiàn)在朝廷大員和皇親國(guó)戚的家中，并逐漸推廣代替了傳統(tǒng)肖像畫。

光緒年間新設(shè)立海軍事務(wù)衙門，奕譞出任總理大臣；由于負(fù)責(zé)洋務(wù)活動(dòng)，與洋人過往較多，他接觸到了照片這一神奇之物，并開始迷戀上攝影這一西洋時(shí)尚。醇王府所雇的專職攝影師廣東人梁時(shí)泰經(jīng)常跟隨在醇王左右，隨時(shí)為奕譞攝影留念。因此，奕譞身后留下了不少傳神的老照片。

末代皇帝溥儀在宮內(nèi)居住時(shí)，從醇王府將其祖父、父親等許多照片，作為家珍移進(jìn)宮內(nèi)保存起來。其中一幅拍攝于同治二年（1863年）奕譞管理神機(jī)營(yíng)時(shí)的北京南苑軍營(yíng)，他時(shí)年23歲，這是迄今保存的奕譞年輕時(shí)代唯一的一張影像。照片上的他身掛大腰刀，神采奕奕，風(fēng)度翩翩，是典型的清代武官派頭，其左右是兩個(gè)貼身侍衛(wèi)，分別肩扛火銃，手握長(zhǎng)槍鐵矛。這些細(xì)節(jié)，真實(shí)地反映了19世紀(jì)60年代清朝禁衛(wèi)軍的風(fēng)貌。它也是宮廷藏照中保存至今最早的一幅，為研究我國(guó)軍事史、攝影史提供了可靠形象的資料，彌足珍貴。

早在同治七年（1868年）辦理洋務(wù)的道光皇帝第六子恭親王奕就曾請(qǐng)英國(guó)的約翰·湯姆森為自己拍攝過照片。光緒十一年（1885年），醇親王奕譞受命總理海軍事務(wù)，于是年4月赴天津巡閱海防。巡閱期間，奕譞讓攝影師為其拍了一批照片，并親自進(jìn)呈光緒皇帝御覽。自此，照片便首次流入宮中。

清宮攝影第一人——珍妃

紫禁城內(nèi)的清代皇帝和后妃們開始主動(dòng)接受攝影術(shù)，始于1903年，即慈禧太后在頤和園照相之時(shí)。但最初將攝影引入清宮的，不是慈禧，而是珍妃。

珍妃13歲入選進(jìn)宮，聰明貌美、性情純厚、能書擅畫，與光緒意趣頗為相投。當(dāng)時(shí)，攝影術(shù)傳入中國(guó)雖已有數(shù)十載，但在宮中仍屬嚴(yán)禁之列。 光緒二十年（1894年），珍妃暗中從宮外購進(jìn)一套攝影器材。每天給慈禧太后請(qǐng)完安后，她便一頭扎到自己的寢宮景仁宮潛心研習(xí)拍照技術(shù)。據(jù)當(dāng)年光緒大婚充任喜婆、后跟隨珍妃左右的宮女劉氏回憶，珍妃不僅自己喜好攝影，也給光緒皇帝照相，還教太監(jiān)用照相匣子。珍妃拍照時(shí)任意裝束，姿勢(shì)各異，不拘禮法。

好景不長(zhǎng)，慈禧聞之，命人用板笞責(zé)打珍妃，并將她身邊兩名太監(jiān)發(fā)配黑龍江充軍。是時(shí)珍妃正值豆蔻芳齡，她不畏強(qiáng)暴，又自解私囊，嗜使身邊姓戴的太監(jiān)出宮，在東華門外開設(shè)了一家照相館。不久，此事也未能隱瞞，光緒皇后靜芬將其密告慈禧太后。珍妃的舉措激起了慈禧對(duì)她多年的怨憤，她當(dāng)即將戴太監(jiān)傳來嚴(yán)訊，酷刑之下，太監(jiān)隱瞞不過，全盤招出后，隨即被亂棒活活打死。珍妃也遭到囚禁。

由于珍妃“屢次犯上”，“違背祖制、大逆不道”，庚子年八國(guó)聯(lián)軍入侵，皇室外逃之前，她被慈禧下令推入井中溺死。宮中珍妃留下的攝影作品也遭到摧毀。

今天，故宮僅存一張珍妃的肖像照片，光緒皇帝的影像則蹤影全無。目前社會(huì)上流傳有一些珍妃的舊照，其真?zhèn)稳杂袠O大爭(zhēng)議。盡管如此，執(zhí)著進(jìn)取、勇于開拓的珍妃作為清宮攝影的第一人，則被永遠(yuǎn)記在了史冊(cè)上。

慈禧晚年迷照相

盡管慈禧以鐵腕手段殘酷扼殺了清宮的早期攝影活動(dòng)，但步入晚年后，她卻突然心血來潮，又開始對(duì)照相眷念不已。真正令慈禧太后改弦更張，接受照相技術(shù)的契機(jī)之一，則是一幅俄國(guó)沙皇尼古拉二世贈(zèng)送的沙皇全家合影。

光緒二十八年（1902年）俄國(guó)沙皇尼古拉二世和皇后將一幅8英寸著色全家照，命駐華公使贈(zèng)送給慈禧皇太后和光緒皇帝。當(dāng)她看到攝影比畫像快而方便，并且神情酷肖：效果更為真實(shí)時(shí)，原來認(rèn)為攝影術(shù)冒犯龍顏、有失體統(tǒng)的觀念開始轉(zhuǎn)變，而躍躍欲試的心情日益強(qiáng)烈，對(duì)照相產(chǎn)生濃厚興趣，好奇感日益增強(qiáng)，想親身領(lǐng)略一下其奧妙。

攝影在當(dāng)時(shí)主要還是采用玻璃版底片或干片，它的成像程序復(fù)雜，全部照相材料均需進(jìn)口，成本昂貴。

光緒癸卯年（1903年），慈禧最終決定特召曾在西方研習(xí)過攝影術(shù)的勛齡奉旨進(jìn)宮，攜帶剛運(yùn)回國(guó)的全套照相器材，作為御用攝影師，專門為自己拍照。

為了照相，慈禧特傳御旨在其寢宮樂壽堂前搭席，用布景屏風(fēng)為襯，并按殿內(nèi)樣布置豪華的陳設(shè)。西方人的攝影構(gòu)圖總是力求脫離直線或垂直線，而慈禧則講求畫面平衡對(duì)稱，人物面部不能有陰影。這種習(xí)慣深受中國(guó)傳統(tǒng)帝王畫像形式的影響，反映了不同國(guó)家的藝術(shù)風(fēng)格和審美趣味。

當(dāng)時(shí)頤和園內(nèi)雖已有電燈，但不具備用于攝影的照明器材，為了突出主體人物的立體形象，又不觸犯慈禧所忌諱的陰陽臉，提高成像的清晰度，勛齡恰到好處地運(yùn)用了柔和協(xié)調(diào)的自然散射光，拍出的照片效果竟類似國(guó)畫。通過使用對(duì)稱手法來表現(xiàn)人物，巧妙構(gòu)圖，慈禧照片的畫面意境深邃，影像豐富清晰，立體感、質(zhì)感均佳。又將其中得意之作放成巨照，由如意館著以色彩，整個(gè)作品極為傳神。其裝幀平整，再嵌入鏡框中，頓時(shí)顯得富麗莊重。懸于慈禧寢宮內(nèi)，蔚為大觀，轟動(dòng)朝野。endprint

在當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件下，這些作品實(shí)屬罕見，堪稱人物攝影的佳作。反映出作者純熟的技法和高超的藝術(shù)水平。宮闈畫墻紙壁上展現(xiàn)出一幅幅足具中國(guó)特色、趣味橫生的人物照片，頗引人注目。

慈禧在照相之前，要先親自翻閱歷書，選定吉日良辰。拍照時(shí)常命勛齡為其連續(xù)拍上幾張不同姿態(tài)的宮裝像，并迫不及待地命令將每張放大數(shù)幅，還要速將尚未上光的帶水樣片呈奉御覽。

如今故宮博物院內(nèi)還珍藏著許多當(dāng)年所攝的玻璃底片和照片，其中僅慈禧一人晚年所攝30余種裝飾、神態(tài)各異的照片就有700余張，大多系光緒二十九（1903年）和光緒三十一年（1905年）的留影。

這些照片均為慈禧七旬大壽之前所拍，系特為其壽辰時(shí)懸于宮中或賞賜他人之用。目前，除故宮外，國(guó)內(nèi)外其他各大博物館及社會(huì)上私人所收藏的慈禧原照，已可謂鳳毛麟角。

從現(xiàn)存的慈禧照片中，可窺見當(dāng)國(guó)太后晚年生活的面貌。它們富有獨(dú)特的紀(jì)實(shí)效果，不僅留下了慈禧晚年的真實(shí)形象，在客觀上也起到了介紹、傳播、推廣攝影技術(shù)的作用。此后，宮廷上下、朝野內(nèi)外，無不爭(zhēng)先效尤，此風(fēng)久久不衰。

如果說慈禧照相時(shí)講究濃妝淡抹，極盡富麗豪華，那么后妃的攝影則力求構(gòu)圖上的立意出新。并充分運(yùn)用黑、白、灰調(diào)的不同和風(fēng)格的多樣化來烘托人物主體。光緒皇后靜芬和瑾妃兩人形象均不甚美，她們照相時(shí)則采用高調(diào)攝影手法來彌補(bǔ)自身不足，以強(qiáng)烈的反差及線條突出人物身影。這樣拍攝處理后，畫面給人一種明快、剛健的感覺，又帶有明凈清新、淡雅恬適的內(nèi)在神韻。

末代帝后與攝影

溥儀遜位之后，仍寢居宮中內(nèi)廷部分，維持小朝廷的生活達(dá)13年之久?？梢哉f，在紫禁城的日子里，溥儀的生活大多是閑適而悠暇的。禁城朱黃四方天地，久住難免發(fā)膩。成年后，他開始迷戀西洋事物，不僅愛穿西裝，用西洋裝飾、餐具，玩鋼琴、網(wǎng)球、汽車等西洋物品，還尤其喜照相。溥儀曾照過一張“分身像”。當(dāng)時(shí)較為通行的是照兩張，然后合成一幅或采用兩次遮擋曝光的手法完成。而這張“分身像”看上去達(dá)到了亂真的地步。它足以證明攝影師現(xiàn)場(chǎng)拍照及暗房加工工藝的高超嫻熟技巧和創(chuàng)作水平。

為了自尋樂趣，溥儀時(shí)常手持德國(guó)蔡司相機(jī)，于紫禁城中拍攝小照，尋找有趣的生活片斷獵取鏡頭。其中尤屬溥儀和皇后婉容照片最多，數(shù)量均在百張以上。溥儀著朝服、便服、西裝革履像，上房騎馬、澆花打拳的生活小照以及與像貌兇悍的德國(guó)純種大狼狗“泰戈”的合影，花樣繁多，皆不相同。

溥儀拍照為出新意，獨(dú)出心裁，穿上特派太監(jiān)出宮給他置辦的民國(guó)將領(lǐng)的軍服，佩寬皮腰帶及軍刀，足蹬馬靴，端坐于寢宮前一把西式皮榻轉(zhuǎn)椅上照了一幅戎裝像，顯得很是威風(fēng)神氣。此事傳到端康皇太貴妃（瑾妃）耳中，使其大為震驚。端康當(dāng)即將溥儀傳去盤問，訓(xùn)話之際，竟發(fā)現(xiàn)皇帝還穿著太監(jiān)從宮外買來的洋襪子。端康認(rèn)為這是極有失體統(tǒng)的大事，立即命人把當(dāng)事太監(jiān)李長(zhǎng)安、李延年二人傳喚至永和宮，按宮法每人重責(zé)二百大板，發(fā)落到宮內(nèi)打掃處去充當(dāng)苦役，同時(shí)對(duì)溥儀嚴(yán)加申飭了一頓。她訓(xùn)斥道：“大清皇帝穿民國(guó)的衣裳，還穿洋襪子，這還像話嗎？”溥儀聽罷，只得乖乖地摘下洋刀，脫去馬靴洋襪，讓太監(jiān)收起那還沒穿熱的軍服，換上褲褂和繡著龍紋的

布襪。

與溥儀相比，婉容在鏡頭前則更顯得活潑可人。婉容在紫禁城的“皇后”生活不及二年。在照片中可以看到她的朝服像、宮妝照，也有即興小鬧劇似的生活照，如戴西洋眼鏡、吹簫持扇、登高爬樹、騎腳踏車及用太監(jiān)的帽子做道具所拍的像片，姿態(tài)各異，皆饒有情趣。這個(gè)時(shí)期，婉容在宮廷的生活比較得意、輕松。婉容生性活潑，受過近代學(xué)堂教育，喜歡養(yǎng)小動(dòng)物，尤喜攝影，還喜歡到 “紅墻黃瓦黑陰溝”以外的地方去游玩 。

婉容、文繡都很清秀，她們各自的朝服大妝全照以低調(diào)攝影表現(xiàn)其寧靜肅穆、端莊深沉、柔順細(xì)膩的特點(diǎn)，其意境帶著幾分神秘，其手法均極度簡(jiǎn)練，又不失交代表現(xiàn)出特定的環(huán)境。從視覺上說，較暗的背景襯托出較亮的人物主體，造成了主次分明的藝術(shù)效果。照片顯得干凈利落，韻味獨(dú)特。

溥儀給婉容、文繡拍下了不少照片，它們大多不拘一格，隨心所欲，幽默新穎，動(dòng)靜和諧，毫無矯柔造作之感。加上不同角度的運(yùn)用所烘托的歡樂明快的氣氛，更使觀之者頗受感染。

遜清時(shí)期的宮廷照片不再帶有清末攝影那份拘禁和做作，影像畫面中的人物性格更加突出，表情更加豐富。它們大多構(gòu)圖新穎，意境清新，影調(diào)豐富，多采多姿。這些攝影作品的風(fēng)格是樸實(shí)生動(dòng)的，題材是簡(jiǎn)潔明快的，浸透著濃厚的生活氣息和情趣。

隨著攝影術(shù)流入清宮，使許多人和事物形象地留在照片上，它雖然是只鱗片爪的形象，但蘊(yùn)藏著實(shí)在、逼真、具體的生活內(nèi)容，讓后人能跨越時(shí)空看到已消逝了的歷史情景，并去體味、去思索。endprint