歷史教學中學生主體地位的探究

蔡靜

摘 要：現(xiàn)代教育的重要特征就是充分尊重學生的獨立人格，認識到學生存在的價值，發(fā)揮學生的主觀能動性，突出學生的主體地位，有效地促進學生主動參與教學活動，主動學習，自主地構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)。對教學中學生主體性的實現(xiàn)進行研究和探討。

關(guān)鍵詞：主體性；歷史教學；主體地位

一、主體性的概念

關(guān)于主體性的概念的看法，亞里士多德認為主體是某種特性、狀態(tài)和作用的承擔者，馬克思主義則在認識論意義上使用主體這個概念，認為主體是認識和實踐的能動的承擔者。主體性教學，是教師在尊重學生的前提下，因材施教。在教學過程中發(fā)揮學生的自覺性，引導學生獨立思考，激發(fā)其創(chuàng)造性思維，提高分析問題和解決問題的能力。在這一過程中，教師要給予適當?shù)墓膭?，讓學生處于主動狀態(tài)，擁有自主學習的時間和空間。

二、如何體現(xiàn)中學歷史主體性教學的原則

“學習任何知識最佳途徑是自己去發(fā)現(xiàn)，因為這種發(fā)現(xiàn)，理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系”?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

1.運用啟發(fā)式教學，突出學生的主體地位

中學歷史主體性教學的核心是重視人，在教學中師生建立了一種新的關(guān)系——合作關(guān)系。通過教師引導，激發(fā)學生的自覺性和能動性、自主性和創(chuàng)造性。

例如，在講授中國古代史《大變革的時代》中“商鞅變法”的內(nèi)容時，我通過設(shè)置啟發(fā)式的問題：“商鞅變法”的四個方面的措施，每一方面的內(nèi)容“廢”的是什么？“立”的又是什么？閱讀內(nèi)容，聯(lián)系史實，思考分析。

學生甲回答：廢除西周的井田制，承認土地私有，允許自由買賣。（廢井田，開阡陌）

學生乙回答：廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)，按軍功的大小授予爵位和田宅。（軍功授爵）

學生丙回答：生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役。（獎勵耕織）

學生丁回答：廢除舊的地方制度，建立縣制。（建立縣制）

通過“廢”與“立”的對比啟發(fā)，變法實質(zhì)上體現(xiàn)了從奴隸社會向封建社會的過渡：如何理解這個“向封建社會過渡”？其中“廢井田，開阡陌”在《戰(zhàn)國策》中這樣描述：商鞅“決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)”?！妒酚洝分杏涊d：商鞅“為田，開阡陌封疆，而賦稅平”。從這些史料的記載中，我們可以得知，西周的井田制之下公田和私田之間有嚴格的界限，土地的所有權(quán)在國家手中。而商鞅的“廢井田，開阡陌”就是要打破公田與私田之間的界限，廢除奴隸制土地國有制，實行土地私有制。

軍功授爵。這項變法的措施，無疑是對奴隸主貴族致命的打擊。《史記》中記載，秦國規(guī)定“宗室非有軍功論，不得為屬籍”?！坝泄φ唢@榮，無功者雖富無所芬華”。這樣，世代享受官爵俸祿的舊勢力逐漸地失去官爵和田產(chǎn)，而依靠軍功得到爵位和田宅的人來說，則成為變法取得成效的最廣泛的階級基礎(chǔ)。

重農(nóng)抑商，獎勵耕織。商鞅變法中明確規(guī)定，生產(chǎn)糧食和布帛多的，可免除本人勞役和賦稅。商鞅變法中推行重農(nóng)抑商政策，以農(nóng)業(yè)為“本”，以商業(yè)為“末”，并且限制商人經(jīng)營的范圍，重征商稅。

推行縣制。設(shè)置縣一級官僚機構(gòu)，廢除分封制，縣設(shè)縣令以主縣政?？h下轄若干都、鄉(xiāng)、邑、聚。

分析商鞅變法內(nèi)容，有助于進一步理解變法的性質(zhì)和意義。準確把握知識的內(nèi)涵和外延，引導學生深入探究。因此，在教學中首先要解決的是如何感知歷史，進而探討“是什么”“為什么”“怎么辦”，思考問題的方式由被動變?yōu)橹鲃印?/p>

2.倡導合作探究，明確任務(wù)，解決問題

中學歷史主體性教學是倡導一種指導學生研究問題的教學方式，以探究學習為主要特征，強調(diào)學生自主地探究學習，調(diào)動學生積極參與，培養(yǎng)人際交往、團隊合作的能力。

例如，我在講授中國古代史歷史第10課《秦王掃六合》時，針對秦王嬴政“統(tǒng)一六國”以后所采取的鞏固統(tǒng)一的一系列措施這一目內(nèi)容，我把全班學生分為4個小組，政治組、軍事組、經(jīng)濟組、思想組。提前布置每組去查閱資料，收集信息。第二天上課時各小組展示自己收集的資料：

政治組：

首先，確立皇帝制度。

（1）嬴政自認為“德兼三皇，功過五帝”，因而自稱皇帝；

（2）皇帝是最高統(tǒng)治者，總攬全國一切軍政大權(quán)，軍國大事都由皇帝一人裁決；

其次，建立從中央到地方的官制和行政機構(gòu)。

（1）中央官制：中央設(shè)“三公九卿”。

（2）地方推行郡縣制?？は略O(shè)縣，郡有郡守，縣有縣令，均由皇帝任免。

經(jīng)濟組：

首先，實行土地私有制，按畝納稅即“使黔首自實田”。

其次，統(tǒng)一度量衡。度—計量長短，量—計量容積，衡—計量

輕重。

戰(zhàn)國時期，群雄并立，各國度量衡大小不一。秦始皇統(tǒng)一全國后，頒發(fā)統(tǒng)一度量衡詔書，制定了一套嚴格的管理制度。

然后，統(tǒng)一貨幣。

最后，統(tǒng)一車軌、馳道。

軍事組：

筑長城：長城是由城、堡發(fā)展而來。是中國冷兵器時代的軍事防御體系。戰(zhàn)國時期，魏、趙、燕、齊等國境內(nèi)均有長城。這些長城，在戰(zhàn)爭中曾經(jīng)起過重大的作用。為了進一步防止匈奴的南下，秦始皇下令修長城，西起臨洮，東抵遼東。

思想文化組：

思想上：“焚書坑儒”，加強思想控制。一方面有利于鞏固國家的政權(quán)，另一方鉗制了思想，摧殘了文化，阻礙了中國社會發(fā)展。

文化上：統(tǒng)一文字。小篆是當時的官方文字，民間則使用更加簡易的隸書。文字的統(tǒng)一，有利于多民族國家的形成和文化的發(fā)展。

“以法為教，以吏為師?！币?guī)定了教學的內(nèi)容是“法令”，教師的資格是“官吏”，設(shè)有專門擔任教師的官吏。秦朝只許官府辦學，又規(guī)定了統(tǒng)一學習的內(nèi)容，嚴禁私學，達到鞏固統(tǒng)治的目的。

最后，每個小組派代表歸納各自收集到的信息，向全班同學介紹各自在積累材料的過程中的經(jīng)歷。這一過程對每位學生來說都會產(chǎn)生一定的影響。分組討論使教師與學生、學生與學生之間有更多互動的機會。學生積極地參與了教學過程，主體地位得到充分體現(xiàn)，培養(yǎng)了學生的合作精神，激發(fā)了學生的創(chuàng)新意識。

三、用情境教學法，渲染氣氛，引起共鳴

情境教學法以歷史教學內(nèi)容為依托，以教學目標為導向，教師引導，以學生為主體，綜合運用多種教學手段，把抽象的知識變成一幅有血有肉的歷史畫卷，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在學生面前。

1.創(chuàng)設(shè)視頻情境

用視頻可以把學生帶到特有的意境中。我在講授中國現(xiàn)代史“香港回歸祖國”這一問題時，播放了自己剪輯的《香港回歸過程的實況》的片段，短短的五分鐘，記錄了香港回歸中英政權(quán)交接過程那一激動人心的時刻，加之配以飽含深情的對白，雷鳴般的掌聲經(jīng)久不息，舉國上下一片歡騰，學生受到鼓舞和感染。于是，我“趁熱打鐵”——“1997年7月1日，是香港回歸祖國的日子，香港在歷經(jīng)一百多年的滄桑歲月之后，終于回到祖國的懷抱”，學生聽著教師動情的講解，學生明白香港滄桑的歷史，認識到香港繁榮的今天，由此懂得香港之所以在1997年順利回歸，其根本原因在于：十一屆三中全會以來，實行改革開放，中國的國際地位提高、綜合國力增強。

2.利用音樂導入新課，創(chuàng)設(shè)情境

利用音樂可以吸引學生的注意力，尤其是在導入新課的時候，例如，我在講授中國現(xiàn)代史《改革開放》這一課時，選取了音樂《走進新時代》，音樂結(jié)束，我出示歌詞內(nèi)容片段：

“我們唱著東方紅，當家做主站起來，

我們講著春天的故事，改革開放富起來，

繼往開來的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進新時代，高舉旗幟開創(chuàng)未來?！?/p>

出示問題：歌詞中涉及了中國歷史上三位領(lǐng)導人，其中讓中國人民“當家做主站起來”“講著春天的故事，改革開放富起來”的兩位領(lǐng)導人是誰呢？

大多數(shù)學生可以從已學的歷史知識中得出結(jié)論：一位領(lǐng)導人是毛澤東。

我順勢引導，那么讓我們“講著春天的故事，改革開放富起來”的領(lǐng)導人會是誰呢？請大家走進今天的內(nèi)容。這樣一來，學生的好奇心被抓住，自然而然地進入到老師設(shè)置的情境中來。

主體參與是建構(gòu)學生主體的基本途徑，主體參與不是放任自流，而是最大限度地調(diào)動學生的積極性、主動性與創(chuàng)造性，落實學生的主體地位，引導學生從認知、情感與行為各方面都積極地投入到學習的全部過程中來，充分調(diào)動學生的內(nèi)部動機，增強學生的獨立性和自信心，使其成為學習的主人。

參考文獻：

[1]趙榮凱.馬克思哲學的主體性問題[J].武漢大學學報：人文科學版，2011（3）.

[2]鄭旭東，張振亭.信息技術(shù)教育與學生主體性的實現(xiàn)[J].電化教育研究，2003（6）.

三、用情境教學法，渲染氣氛，引起共鳴

情境教學法以歷史教學內(nèi)容為依托，以教學目標為導向，教師引導，以學生為主體，綜合運用多種教學手段，把抽象的知識變成一幅有血有肉的歷史畫卷，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在學生面前。

1.創(chuàng)設(shè)視頻情境

用視頻可以把學生帶到特有的意境中。我在講授中國現(xiàn)代史“香港回歸祖國”這一問題時，播放了自己剪輯的《香港回歸過程的實況》的片段，短短的五分鐘，記錄了香港回歸中英政權(quán)交接過程那一激動人心的時刻，加之配以飽含深情的對白，雷鳴般的掌聲經(jīng)久不息，舉國上下一片歡騰，學生受到鼓舞和感染。于是，我“趁熱打鐵”——“1997年7月1日，是香港回歸祖國的日子，香港在歷經(jīng)一百多年的滄桑歲月之后，終于回到祖國的懷抱”，學生聽著教師動情的講解，學生明白香港滄桑的歷史，認識到香港繁榮的今天，由此懂得香港之所以在1997年順利回歸，其根本原因在于：十一屆三中全會以來，實行改革開放，中國的國際地位提高、綜合國力增強。

2.利用音樂導入新課，創(chuàng)設(shè)情境

利用音樂可以吸引學生的注意力，尤其是在導入新課的時候，例如，我在講授中國現(xiàn)代史《改革開放》這一課時，選取了音樂《走進新時代》，音樂結(jié)束，我出示歌詞內(nèi)容片段：

“我們唱著東方紅，當家做主站起來，

我們講著春天的故事，改革開放富起來，

繼往開來的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進新時代，高舉旗幟開創(chuàng)未來。”

出示問題：歌詞中涉及了中國歷史上三位領(lǐng)導人，其中讓中國人民“當家做主站起來”“講著春天的故事，改革開放富起來”的兩位領(lǐng)導人是誰呢？

大多數(shù)學生可以從已學的歷史知識中得出結(jié)論：一位領(lǐng)導人是毛澤東。

我順勢引導，那么讓我們“講著春天的故事，改革開放富起來”的領(lǐng)導人會是誰呢？請大家走進今天的內(nèi)容。這樣一來，學生的好奇心被抓住，自然而然地進入到老師設(shè)置的情境中來。

主體參與是建構(gòu)學生主體的基本途徑，主體參與不是放任自流，而是最大限度地調(diào)動學生的積極性、主動性與創(chuàng)造性，落實學生的主體地位，引導學生從認知、情感與行為各方面都積極地投入到學習的全部過程中來，充分調(diào)動學生的內(nèi)部動機，增強學生的獨立性和自信心，使其成為學習的主人。

參考文獻：

[1]趙榮凱.馬克思哲學的主體性問題[J].武漢大學學報：人文科學版，2011（3）.

[2]鄭旭東，張振亭.信息技術(shù)教育與學生主體性的實現(xiàn)[J].電化教育研究，2003（6）.

三、用情境教學法，渲染氣氛，引起共鳴

情境教學法以歷史教學內(nèi)容為依托，以教學目標為導向，教師引導，以學生為主體，綜合運用多種教學手段，把抽象的知識變成一幅有血有肉的歷史畫卷，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在學生面前。

1.創(chuàng)設(shè)視頻情境

用視頻可以把學生帶到特有的意境中。我在講授中國現(xiàn)代史“香港回歸祖國”這一問題時，播放了自己剪輯的《香港回歸過程的實況》的片段，短短的五分鐘，記錄了香港回歸中英政權(quán)交接過程那一激動人心的時刻，加之配以飽含深情的對白，雷鳴般的掌聲經(jīng)久不息，舉國上下一片歡騰，學生受到鼓舞和感染。于是，我“趁熱打鐵”——“1997年7月1日，是香港回歸祖國的日子，香港在歷經(jīng)一百多年的滄桑歲月之后，終于回到祖國的懷抱”，學生聽著教師動情的講解，學生明白香港滄桑的歷史，認識到香港繁榮的今天，由此懂得香港之所以在1997年順利回歸，其根本原因在于：十一屆三中全會以來，實行改革開放，中國的國際地位提高、綜合國力增強。

2.利用音樂導入新課，創(chuàng)設(shè)情境

利用音樂可以吸引學生的注意力，尤其是在導入新課的時候，例如，我在講授中國現(xiàn)代史《改革開放》這一課時，選取了音樂《走進新時代》，音樂結(jié)束，我出示歌詞內(nèi)容片段：

“我們唱著東方紅，當家做主站起來，

我們講著春天的故事，改革開放富起來，

繼往開來的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進新時代，高舉旗幟開創(chuàng)未來?！?/p>

出示問題：歌詞中涉及了中國歷史上三位領(lǐng)導人，其中讓中國人民“當家做主站起來”“講著春天的故事，改革開放富起來”的兩位領(lǐng)導人是誰呢？

大多數(shù)學生可以從已學的歷史知識中得出結(jié)論：一位領(lǐng)導人是毛澤東。

我順勢引導，那么讓我們“講著春天的故事，改革開放富起來”的領(lǐng)導人會是誰呢？請大家走進今天的內(nèi)容。這樣一來，學生的好奇心被抓住，自然而然地進入到老師設(shè)置的情境中來。

主體參與是建構(gòu)學生主體的基本途徑，主體參與不是放任自流，而是最大限度地調(diào)動學生的積極性、主動性與創(chuàng)造性，落實學生的主體地位，引導學生從認知、情感與行為各方面都積極地投入到學習的全部過程中來，充分調(diào)動學生的內(nèi)部動機，增強學生的獨立性和自信心，使其成為學習的主人。

參考文獻：

[1]趙榮凱.馬克思哲學的主體性問題[J].武漢大學學報：人文科學版，2011（3）.

[2]鄭旭東，張振亭.信息技術(shù)教育與學生主體性的實現(xiàn)[J].電化教育研究，2003（6）.