給詩(shī)歌教學(xué)插上美麗的翅膀

摘 要：每一個(gè)人都可能是詩(shī)人，詩(shī)情、詩(shī)意、詩(shī)心、詩(shī)性潛藏在每一個(gè)人的心中。詩(shī)歌是濃縮的語(yǔ)言精華，它最能代表人的情感，最具有音樂美、圖畫美、情感美！只有讓學(xué)生愛上詩(shī)歌，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的詩(shī)性，才能讓學(xué)生更深入地理解詩(shī)歌、理解詩(shī)歌所要表達(dá)的情感！所以，教師不妨給詩(shī)歌插上美麗的翅膀，去領(lǐng)悟這濃縮的語(yǔ)言美！

關(guān)鍵詞：音樂；圖畫；情感

音樂與繪畫

“詩(shī)歌教學(xué)，朗讀是學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌感受詩(shī)美的重要途徑?！钡鯓油ㄟ^(guò)朗讀來(lái)更好地感受呢？我們不妨找一段與之相匹配的音樂，創(chuàng)設(shè)一個(gè)朗讀的外在氛圍，加以烘托渲染氣氛！

如，在教學(xué)王維的《竹里館》時(shí)，可先放一段《高山流水》，讓學(xué)生聆聽音樂，沉浸在這美妙的行云流水般的音樂聲中，用心去感受音樂自在、輕靈、灑脫的氣息。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這首詩(shī)時(shí)，自然而然地感受到作者恬淡澄凈的心情，灑脫、曠達(dá)的胸懷。美妙的圖景就會(huì)自然而然出現(xiàn)在眼前：明月下，幽篁里，一個(gè)白衣勝雪的高士在撫琴長(zhǎng)歌……

有些時(shí)候，詩(shī)歌的意境是一種美妙的體會(huì)，只可意會(huì)，不能用語(yǔ)言徹底表達(dá)，就可以借助音樂，讓學(xué)生體會(huì)到這種意境，深入到詩(shī)人的情感，理解這份感覺。

比如，蘇軾的《江城子·密州出獵》，在教學(xué)這首詩(shī)時(shí)，完全可用《十面埋伏》的音樂作為背景音樂，在這種急促、緊張、大氣的音樂聲中，一個(gè)錦帽貂裘，一馬當(dāng)先，挽弓射天狼的英雄形象凸現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓學(xué)生也感受到了詩(shī)中的豪氣氛圍，詩(shī)人的愛國(guó)情懷！所以，音樂是詩(shī)歌最美的詮釋！讓音樂帶著學(xué)生真正走進(jìn)詩(shī)歌，與文本與作者進(jìn)行對(duì)話，與作者進(jìn)行心靈的交流，產(chǎn)生情感的碰撞。能給學(xué)生“入乎詩(shī)中”的機(jī)會(huì)，能始終讓學(xué)生沉浸于詩(shī)中，那么，最后學(xué)生對(duì)這首詩(shī)的理解感悟應(yīng)該會(huì)是另一番境界。

唐代王維提出：“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。”就是把文學(xué)中的審美內(nèi)容附加到視覺藝術(shù)之中，使視覺的感受通過(guò)文學(xué)的提示而表現(xiàn)

出來(lái)。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)，不妨也讓學(xué)生通過(guò)畫的形式來(lái)表現(xiàn)出來(lái)，并配上賞析。如，（《暮江吟》白居易）“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓?！痹诮虒W(xué)時(shí)展示詩(shī)歌和相應(yīng)的畫面，然后配以解讀賞析：詩(shī)人站在江邊，放眼望去，只見江面在夕陽(yáng)的照耀下，如一幅濃墨重彩的油畫。天氣晴朗無(wú)風(fēng)，江水緩緩流動(dòng)，江面皺起細(xì)小的波紋。受光多的部分，呈現(xiàn)一片“紅”色；受光少的地方，呈現(xiàn)出深深的碧色。

九月初三的晚上呀，露水圓圓的像一顆顆晶瑩剔透的珍珠，在月光的照耀下閃閃發(fā)光，奇異無(wú)比！月亮，應(yīng)該是后羿射日用的那把雕弓，一定是后羿累了，休息時(shí)，隨手把它掛在了天上。通過(guò)畫面的配合，學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容情感一定會(huì)有更好的理解和解讀，也可以更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。

物象與意象

談到詩(shī)歌，就不能不談到詩(shī)歌的物象和意象。在古詩(shī)詞中，有一些物往往有它特殊的含義，詩(shī)人往往用它來(lái)寄托某種感情或渲染某種氣氛，這就是詩(shī)歌的物象。如：

落葉——失意 春風(fēng)——得意 流水——嘆惜 楊柳——惜別 鴻雁——思鄉(xiāng)傷感。

意象是物象與情意的融和，是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。意象一般是對(duì)文字所描寫的物象的感受和體會(huì)，是在物象所烘托的氛圍中達(dá)到的一種境界，一種身臨其境的感覺。作者營(yíng)造出藝術(shù)氛圍，讀者感受這種藝術(shù)氛圍，當(dāng)二者融合在一起，就創(chuàng)造出了意象和意境。

詩(shī)人所寄托的感情或渲染的某種氣氛，往往都是通過(guò)一個(gè)個(gè)具體的物象來(lái)表現(xiàn)的！如，李煜的《相間歡》：“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐，深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭?！崩铎系膽n傷、寂寞、失落和凄涼的心境，通過(guò)“西樓”“月”“梧桐”“深院”這些物象表現(xiàn)出來(lái)。離愁是一種抽象而復(fù)雜的概念，詩(shī)人把它寫得很形象，寫出其滋味，寫出一種非常深切的人生感受。

模仿與創(chuàng)作

學(xué)習(xí)詩(shī)歌、理解詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌，接著便是引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作詩(shī)歌。教師可以指導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意：詩(shī)歌的押韻、格式，突出詩(shī)歌表達(dá)的主題……寫到這里不由得想到了紅樓夢(mèng)中的經(jīng)典情節(jié)“香菱學(xué)詩(shī)”，香菱是拜林黛玉為師的，林黛玉也是指導(dǎo)香菱先多讀，王維的五言律詩(shī)一百首，杜甫的七言律詩(shī)一二百首，李白的七言絕句一二百首。“讀詩(shī)百遍，其義自見”，隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言感知能力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，詩(shī)歌的閱讀水平也就會(huì)越來(lái)越高。誦讀的過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)積累、模仿的過(guò)程。香菱學(xué)詩(shī)的第二部就是模仿杜甫詩(shī)進(jìn)行創(chuàng)作，當(dāng)然香菱的創(chuàng)作也不是一次成功的，她也經(jīng)歷了兩次失敗然后取得成功，我們也不能苛求學(xué)生一蹴而就。況且，香菱有著較高的天賦，還有林黛玉這位名師呢！

作者簡(jiǎn)介：張娟，女，1974年8月出生，本科，就職學(xué)校：江蘇省張家港外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，研究方向：中學(xué)語(yǔ)文。endprint