不給自己制造“第二箭”

馬志國(guó)

有個(gè)主婦，不小心打破了一個(gè)雞蛋。這本是再平常不過(guò)的一件小事，可主婦卻想：雞蛋能孵成小雞，小雞能變成母雞，而母雞又能下很多的蛋，很多蛋又能變成很多雞……如此想下去，主婦感覺(jué)自己仿佛失去了一個(gè)養(yǎng)雞場(chǎng)，越想越痛苦。

不用嘲笑主婦，你和我，幾乎每個(gè)人都有這樣一個(gè)“心理放大鏡”。心理學(xué)家做過(guò)一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)：要求被試者在一個(gè)周日的晚上，把自己未來(lái)7天內(nèi)所有憂慮的煩惱都寫(xiě)下來(lái)，投入一個(gè)“煩惱箱”里。過(guò)了3周之后打開(kāi)這個(gè)“煩惱箱”，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，其中9成的“煩惱”并未真正發(fā)生?？梢?jiàn)，煩惱多是自己想出來(lái)的。

由此，我想到了佛家關(guān)于第二箭的故事。

一天，佛陀問(wèn)他的弟子：未受過(guò)佛法教化的人，每天吃飯、勞作、睡覺(jué)，經(jīng)歷生老病死以及種種煩惱；受過(guò)佛法教化的人，一樣每天吃飯、勞作、睡覺(jué)，一樣經(jīng)歷生老病死和種種煩惱。那么，受過(guò)佛法教化的人和未受過(guò)佛法教化的人，又有什么區(qū)別呢？他的弟子一時(shí)不知如何回答。

佛陀是怎么解答的呢？用今天的話說(shuō)大意就是，我們平時(shí)所經(jīng)歷的各種身心煩惱，就好像一支支利箭向我們射來(lái)。比如，在病中的人，要承受身體的痛苦。而在這個(gè)時(shí)候，人往往會(huì)憂慮，不知病什么時(shí)候好，擔(dān)心自己耽擱了工作，擔(dān)心不能照顧好小孩，等等。這樣，他所承受的就不只是身體有病的痛苦，而是在這個(gè)痛苦之上又添加了一重痛苦。如果說(shuō)最初身體的痛苦，好比是射向我們的第一箭，那么后來(lái)添加的痛苦，就是第二箭了。受過(guò)佛法教化的人和未受過(guò)佛法教化的人的區(qū)別就是：前者不受第二箭之苦。

可是，在我接受心理咨詢的過(guò)程中，經(jīng)常要面對(duì)遭受第二箭之苦的心靈。

小倩因工作與經(jīng)理發(fā)生爭(zhēng)吵。小倩非常擔(dān)心，爭(zhēng)吵一定會(huì)讓經(jīng)理對(duì)自己產(chǎn)生不良印象，說(shuō)不定會(huì)在工作中找自己的麻煩。于是，每次見(jiàn)到經(jīng)理，小倩總是忐忑不安。一次，偶然從經(jīng)理身邊路過(guò)，她發(fā)現(xiàn)經(jīng)理陰沉著臉，以至于后來(lái)再見(jiàn)到經(jīng)理時(shí)總是表現(xiàn)得非常不自然，嚴(yán)重影響了工作。后來(lái)從同事那里小倩才知道，經(jīng)理不僅沒(méi)有忌恨小倩，并且還表示道理總是越辯越明的。原來(lái)是小倩想多了，才攪得自己心神不寧。

王嬸丟了女兒剛給的幾百元獎(jiǎng)金，這筆損失難免讓人煩惱。過(guò)后，王嬸久久地糾纏在這件事情上：我怎么丟錢(qián)了，這是多么倒霉，怎么會(huì)這樣？繼而，還因?yàn)樾那椴缓枚绊懥思覄?wù)，影響了家人關(guān)系，增添了更多的痛苦。

鈺華遭遇了失戀，自己所鐘情的那個(gè)人不喜歡自己了。這怎能不讓人痛苦？而接下去鈺華不斷地咀嚼這份痛苦，導(dǎo)致苦像病毒一樣復(fù)制成了n份。

劉凡遭遇了別人的惡意中傷，聽(tīng)說(shuō)后感到很受傷。過(guò)后，劉凡依然心懷怨恨，心有不平，對(duì)此事耿耿于懷……

這是為什么呢？心理學(xué)有個(gè)“ABC理論”認(rèn)為，由于人依據(jù)不同的認(rèn)知評(píng)價(jià)系統(tǒng)，對(duì)外來(lái)激發(fā)性事件進(jìn)行了不同的自我解釋或自我評(píng)價(jià)，最終便導(dǎo)致了不同的情緒反應(yīng)。就是說(shuō)，決定人情緒性質(zhì)的，不是現(xiàn)實(shí)生活本身，而是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的看法和理解。由于消極的態(tài)度，我們就會(huì)對(duì)事件進(jìn)行消極的加工，便有了煩惱，并不斷放大煩惱。于是，就有了第二箭和更多的箭刺傷我們。

對(duì)此，我們?cè)撛趺崔k？人生的智慧就在于，不給自己制造“第二箭”。生活總有不如意，比如，婚姻矛盾、工作壓力、人際沖突等，都是非常平常的，我們要學(xué)會(huì)正視并及時(shí)解決它們。這樣，我們對(duì)生活中可能的“第一箭”有了足夠的心理準(zhǔn)備，即便真的遭遇了“第一箭”也會(huì)坦然面對(duì)，只要不再去放大，就能及時(shí)放下，避免遭受“第二箭”的傷害。