當(dāng)代大學(xué)生孝德教育現(xiàn)狀的實證研究

李霞

孝德源起于原始社會以血緣為基礎(chǔ)的自然親情、尊祖祭祖的宗教情懷和氏族養(yǎng)老尊老的古老傳統(tǒng)①，俗語云“百善孝為先”，作為中國傳統(tǒng)道德中最基本的道德品質(zhì)，是否遵守孝道是評判一個人有無道德水準的基本條件，即使到了今天，這個準則依然沒有改變，因此，作為現(xiàn)代文化與文明的傳承者：大學(xué)生，這個群體是否遵守孝道，是否受到了良好的孝道教育，應(yīng)該引起我們的高度重視。

一、孝德教育的內(nèi)涵及加強大學(xué)生孝德教育作用

（一）孝德教育的內(nèi)涵

《論語》中將孝的內(nèi)涵解釋為：第一，“無違”謂之“孝”；第二，善解父母謂之“孝”；第三，對父母奉養(yǎng)且恭敬謂之“孝”；第四，對父母和顏悅色謂之“孝”②。即在生活中，作為子女盡量不要違背父母的意愿做讓父母擔(dān)心的事情，要懂得自己的一言一行不僅承載著自己的目標和理想，更承載著父母的期盼和愿望，作為子女，要理解父母對自己的良苦用心，懂得父母養(yǎng)育自己的不易，牢記父母的養(yǎng)育之情、牽掛之意，愛惜自己不讓父母對自己擔(dān)心，順父母之意不讓父母為自己焦慮，努力奮斗，辛勤工作，在父母年老之時，用自己的耐心、細心盡心盡力的奉養(yǎng)父母，全心全力的孝敬父母，對父母親軟言細語、和顏悅色。

（二）加強大學(xué)生孝德教育的作用

1.孝德教育是大學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)教育。胡錦濤在《進一步加強改進大學(xué)生思想政治教育工作》中指出：切實加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作，培養(yǎng)造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的豐富知識和扎實本領(lǐng)的優(yōu)秀人才，使大學(xué)生們能夠與時代同步伐、與祖國共命運、與人民齊奮斗。③而加強和改進大學(xué)生思想政治教育，必須從加強大學(xué)生孝德教育開始，一個合格優(yōu)秀的大學(xué)生，必須要有合格的思想道德品質(zhì)，而一個有良好道德品質(zhì)的人，必然是一個尊敬長輩、孝敬父母的人，如果不能做到尊敬和孝敬生養(yǎng)自己的父母，何談有良好的道德品質(zhì)，也就更談不上報效祖國、服務(wù)人民。加強大學(xué)生孝德教育，即是加強大學(xué)生最基本的思想品德教育，使學(xué)生懂得尊重人、理解人、寬容人。

2.孝德教育有利于培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識。因為有了孝德思想，懂得理解父母、感謝父母，那么在學(xué)習(xí)上、在生活中，也會有意無意地將這種理解、包容的思想用到自己周圍人的身上。在班集體中，懂得孝德的學(xué)生更能與同學(xué)和諧相處，因為他們會從內(nèi)心感謝同學(xué)給予自己的集體溫暖甚至細小幫助，感謝人生當(dāng)中有了這段珍貴的同學(xué)情緣；在與老師相處時，懂得孝德的學(xué)生更能與老師和諧相處，因為他們會從內(nèi)心感謝老師對自己的諄諄教誨、無私奉獻，懂得老師在工作中的辛苦和不易，感謝人生當(dāng)中有了這段珍貴的師生情緣；在走向工作崗位以后，懂得孝德的學(xué)生更能與同事領(lǐng)導(dǎo)和諧相處，因為他們懂得感謝領(lǐng)導(dǎo)對自己的提拔，同事與自己的合作，會從內(nèi)心感謝生活給了自己一段不錯的鍛煉的經(jīng)歷。

3.孝德教育是家庭、校園以及社會和諧的基礎(chǔ)。家庭、校園以及社會和諧是統(tǒng)一的。加強大學(xué)生的孝德教育，使他們從內(nèi)心理解父母、尊重父母、感謝父母，有了兒女的理解、尊重和感恩，就有了父母的寬慰、愉悅和幸福，這是一個家庭和諧、和睦的基本條件；家庭是社會的細胞，有了家庭的和諧，就有了社會的和諧，加強大學(xué)生孝德教育，使大學(xué)生能夠自覺履行子女的義務(wù)，并由內(nèi)心自發(fā)的尊重父母，孝順父母，不僅是家庭和諧的基礎(chǔ)，也是社會和諧的條件。和諧校園是以校園為載體，以培養(yǎng)社會主義和諧的人為目標，以內(nèi)和外順、同舟共濟、政通人和、穩(wěn)定有序、干事創(chuàng)業(yè)為核心內(nèi)容，以人、事、物、景、情五個要素之間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)為根本特征，④加強大學(xué)生孝德教育，使大學(xué)生懂得如何處理好與父母之間的關(guān)系，由此懂得如何處理和同學(xué)之間、老師之間的關(guān)系，只有大學(xué)生們懂得如何處理好人際關(guān)系，才會給大學(xué)校園帶來和諧的學(xué)習(xí)氛圍和生活氛圍。

二、當(dāng)前大學(xué)生孝德教育現(xiàn)狀

為了了解當(dāng)前大學(xué)生孝德教育現(xiàn)狀，本文以四川某高校為例，從中選取了體育系、文傳系、音樂系、美術(shù)系、社科系、管理系、教科系、中文系、外語系九個系的270名全日制本科學(xué)生進行調(diào)查。共發(fā)放問卷270份，收回240份，回收率為89%，其中有效問卷240份，有效率為100%。問卷設(shè)有選擇題13個，分別從照顧父母、尊重父母和給父母精神慰藉三個方面進行調(diào)查，以回收的有效問卷為基準，對每道題做百分比統(tǒng)計。

（一）在照顧父母方面

主要從做家務(wù)、工作以后的打算、對父母的健康了解以及能否在父母生病時照顧他們幾方面來看大學(xué)生的孝德體現(xiàn)，統(tǒng)計結(jié)果表明，28%的大學(xué)生不會給父母做家務(wù)，20%的心情好會做，52%的經(jīng)常做；在工作以后怎樣孝順父母方面，37%的大學(xué)生愿意接父母同住，并照顧父母，47%準備定期匯錢、定期回家看看，也有16%的準備花錢雇人照顧父母；對父母的健康狀況有75%的學(xué)生了解，18%的不是很了解，7%的完全不知道；假設(shè)父母生病時，62%的學(xué)生愿意時刻照顧，38%的學(xué)生則只能偶爾照顧。

由此可見，多數(shù)學(xué)生懂得為父母分擔(dān)家務(wù)，并關(guān)注父母的身體狀況，同時在父母生病時他們也愿意時刻照顧，但是仍有相當(dāng)一部分人在照顧父母和關(guān)注父母方面沒有意愿或是考慮不周。

（二）在尊重父母方面

人無完人、孰能無過，在對兒女的培養(yǎng)和教育過程中，父母有時也會犯錯，為了了解大學(xué)生在尊重父母方面的實際情況，問卷設(shè)置了以下幾個問題：父母有過錯、有命令以及家庭有重大問題解決時大學(xué)生們的態(tài)度（如表所示）。

尊重父母方面的做法

由此可見，多數(shù)大學(xué)生已經(jīng)懂得如何尊重父母的意愿，同時讓自己的想法也得到父母的尊重，然而仍有少數(shù)學(xué)生不懂得如何與父母交流、溝通，甚至遇事獨斷專行，完全不考慮父母的感受。

（三）在對父母的精神慰藉方面

主要從父母的生日、習(xí)慣愛好以及和父母的溝通聯(lián)系幾方面進行調(diào)查，統(tǒng)計結(jié)果表明：78%的學(xué)生都知道父母生日，11%知道父親的，11%知道母親的；父母過生日時，36%的人會想點子為父母過生日，44%的送上生日祝福，17%的想表示但有時會忘記，3%的不會想到為父母過生日；而對父母的了解方面，有34%的學(xué)生覺得自己了解很透徹，65%的認為了解一些，1%的想了解但一直沒有去了解；至于和父母溝通方面，79%的學(xué)生會給父母打電話，21%的學(xué)生想起來才打，同時有17%的學(xué)生打電話是為了了解父母近況，47%是與父母隨意聊天，32%是為了尋求幫助才聯(lián)系父母，4%是其他原因。

可見，多數(shù)大學(xué)生記得父母生日且懂得為父母慶祝和祝福，他們了解父母的習(xí)慣愛好，定期給父母打電話問候，陪父母聊天，然而也有一部分大學(xué)生忘記甚至不知道父母生日，不夠了解父母習(xí)慣愛好，甚至只有在尋求幫助時才給父母打電話。

現(xiàn)在的多媒體課件，生動形象，在吸引學(xué)生注意力與創(chuàng)設(shè)情境方面具有很大的優(yōu)勢。由于低年級的小學(xué)生比較喜歡動畫片，如果把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計成一種直觀的形象，讓學(xué)生的注意力集中起來，當(dāng)看到形象生動、色彩鮮艷、語言有趣的動畫畫面時，學(xué)生思維就隨著活躍起來，同時給學(xué)生學(xué)習(xí)和生活增添一種色彩。這樣把抽象的數(shù)學(xué)知識具體化、形象化，調(diào)動學(xué)生的各種感官參與學(xué)習(xí)活動，形成一種生動活潑的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在樂中學(xué)，學(xué)中樂。

三、加強當(dāng)前大學(xué)生孝德教育的對策思考

（一）學(xué)校教育

1.賦予傳統(tǒng)孝德教育以新的時代內(nèi)容。傳統(tǒng)孝德的內(nèi)容可以概括為：孝養(yǎng)、孝敬、孝順、孝恩、孝繼、孝喪和孝祭。⑤作為教育者的教師，在學(xué)生當(dāng)中要弘揚孝的主題思想和精神實質(zhì)，用辯證的態(tài)度確定要教給學(xué)生怎樣的孝德思想，賦予傳統(tǒng)孝道教育以全新的時代內(nèi)容。如將孝德教育與誠信教育結(jié)合起來，將孝道的精神實質(zhì)推廣到人與人之間誠信關(guān)系的層面上去；將孝德教育與感恩教育結(jié)合起來，教育學(xué)生在孝敬父母的同時，也應(yīng)該感恩學(xué)校，感恩社會，感恩老師，將孝德教育與知行合一結(jié)合起來，教育學(xué)生既要知更要行，孝德的踐行如此，學(xué)習(xí)和生活亦如此，將孝德教育與家國合一結(jié)合起來，國與家、家與國相生相連，不可分割，孝德教育即是愛家的教育，也是愛國的教育。

2.給予孝德思想以滋生的沃土。作為學(xué)生思想政治教育者，可以利用課堂以及假期時間對學(xué)生進行孝德教育，在“兩課”教學(xué)中，老師可以針對孝德教育進行專門的調(diào)查以及講座，了解大學(xué)生目前孝德教育的近況，根據(jù)實際情況做專門的講座，講座的內(nèi)容需要靈活豐富，使大學(xué)生了解孝德的起源以及自古以來的我國對于孝德思想和行為的重視以及認可，使學(xué)生懂得孝德思想的重要性，從而在內(nèi)心深處對比自己的孝行是否合格；同時，定期開展與孝德相關(guān)的校園文化活動，通過知識競賽、演講比賽、征文比賽等形式，使學(xué)生懂得孝德的重要性，同時，利用周末、節(jié)假日尤其是寒暑假的時間，要求學(xué)生通過陪父母談一次心、給父母洗一次腳、為父母做家務(wù)事等形式，讓學(xué)生了解父母工作以及生活的不易，了解父母心中的期盼和擔(dān)憂，并能用實際行動給父母分擔(dān)，從而將學(xué)校的理論運用到實踐中。

（二）家庭協(xié)作

家庭教育是大學(xué)生培養(yǎng)良好孝德品質(zhì)的重要條件。大學(xué)生在進入大學(xué)以前，父母對他們的期盼就是金榜題名、高考成功，為此，父母承擔(dān)了來自生活、工作以及為孩子前途擔(dān)憂的多重壓力，孩子把父母對自己的疼愛和保護視為理所應(yīng)當(dāng)，在大學(xué)生進入大學(xué)校園以后，如果家長還不能理智地對孩子施愛，勢必會形成不平等、不和諧的親子關(guān)系，因此，作為學(xué)生家長，建議做到以下幾點：首先，分清孩子的要求是否合理。部分大學(xué)生進入校園以后，從吃、穿、住、行各方面與同學(xué)攀比，而因為沒有經(jīng)濟來源便會伸手向父母要，這時作為學(xué)生家長，應(yīng)該分清楚孩子的要求是否合理，自己有無必要滿足他們的需求，如果不分好壞，通通滿足，勢必養(yǎng)成孩子鋪張浪費、無謂攀比的壞習(xí)慣；其次，要經(jīng)常和孩子交流溝通。作為父母，在孩子已經(jīng)進入大學(xué)校園以后，要以朋友的心態(tài)和孩子交流，了解孩子在學(xué)校的思想以及想法，同時讓孩子知道自己生活以及工作的情況，使他們懂得父母對他們的期盼以及自己今后所要面臨的擔(dān)當(dāng)，從而建立平等和諧的親子關(guān)系；再次，父母要學(xué)會尊重和信任孩子。大學(xué)生在進入校園以前，很多事情都是由父母做主拿主意，而在大學(xué)生進入校園以后，父母要知道孩子已經(jīng)長大，要讓他們學(xué)會為自己的將來負責(zé)，同時尊重他們的想法和意見，相信自己的子女有能力做好自己的選擇并可以走好將來的每一步，尤其是在大學(xué)畢業(yè)找工作時，許多父母都會替孩子拿主意，這時父母如果不信任和尊重自己的孩子，往往會產(chǎn)生諸多矛盾；最后，父母要以身作則，做好表率。

父母自身平時應(yīng)多跟老人聯(lián)系，了解老人的生活需要，給予老人物質(zhì)上和精神上的滿足；在休假日應(yīng)盡量抽時間帶孩子去看望老人，幫助老人做些家務(wù)，與老人同歡同樂等。久而久之，孩子不僅會從心底里敬佩自己的父母，而且也會耳濡目染地逐漸形成孝敬父母、尊敬長輩的好習(xí)慣。⑥

（三）社會配合

大學(xué)生作為社會的棟梁、民族的希望，無論是家庭生活，還是校園生活，都擺脫不了其本身作為一個社會人所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，同時也擺脫不了社會對他們產(chǎn)生的影響和作用。加強孝德教育，倡導(dǎo)孝德思想，表彰孝德行為，宣傳孝德事跡，不僅僅應(yīng)該存在于大學(xué)校園，更應(yīng)該存在于全社會。從報刊到熒屏、從微博到QQ、從家庭到社會、從社會到學(xué)校，都要掀起一股孝敬父母、尊敬長輩之風(fēng)，使大學(xué)生沐浴在孝行、孝心的美好氛圍之中，由此自然而然、內(nèi)心愉悅地接受孝德思想、倡導(dǎo)孝德行為。其次，完善孝德的法制化，用法律的標準來約束孝德的踐行。雖然我國有老年人保護法，然而在實行過程中，人們更多地將“孝”作為一個家庭內(nèi)部的事情，即使有少數(shù)不孝順父母的子女存在，恐怕作為父母大多未必會狠心將其告上法庭，即使有，這樣的違法能夠?qū)δ切┎恍⒆优龀鲈鯓拥膽土P，懲罰過重，老人依然沒有得到安慰和贍養(yǎng)，恐怕內(nèi)心還會有更多的失望和煎熬；懲罰輕，是否能夠很好地對其起到教育作用，在親情和法律的邊緣，對于孝德的立法，恐怕立法者需要更多地考慮法律的可實施性。

［注釋］

②韓高良.析《論語》中的“孝”［J］.重慶交通大學(xué)學(xué)報：社科版，2009（4）：88.

③胡錦濤.在全國加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作會議上講話［EB/OL］.http//politics.people.com.cn/gb/1024/3128541.html，2005-01-18.

④花亞純，胡正平，何東方.關(guān)于和諧校園建設(shè)的認識與思考［J］.中國農(nóng)業(yè)教育，2006（5）：1.

⑤白精衛(wèi).傳統(tǒng)孝道的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化及在大學(xué)生德育中的應(yīng)用.［DB/OL］.http://www.cnki.net/kcms/detail/Detail.aspx，2007-10-12.

⑥張莉.當(dāng)代大學(xué)生孝道現(xiàn)狀及其教育對策研究［DB/OL］.http://www.cnki.net/kcms/detail/Detail.aspx，2007-05-25.