從媒體泛娛樂(lè)化現(xiàn)象探討媒體核心價(jià)值觀

朱鳳玖

當(dāng)前，娛樂(lè)話題和娛樂(lè)新聞似乎已經(jīng)成為我國(guó)媒體和受眾最為熱衷和關(guān)心的主題之一，媒體之間也因此展開(kāi)了慘烈的“眼球”爭(zhēng)奪戰(zhàn)。各類(lèi)報(bào)紙的娛樂(lè)新聞版，各家廣播、電視的娛樂(lè)欄目充斥著各類(lèi)選秀、暴力和緋聞，花樣翻新，沸沸揚(yáng)揚(yáng)。一些人也普遍抱有娛樂(lè)化的心態(tài)，導(dǎo)致很多事件“被娛樂(lè)化”。對(duì)于媒體的泛娛樂(lè)化現(xiàn)象，我們不禁深思對(duì)于娛樂(lè)話題和娛樂(lè)新聞，媒體是否值得“追蹤”和“深挖”？媒體應(yīng)該秉持怎樣的核心價(jià)值觀以及應(yīng)該如何重塑正確的價(jià)值觀，塑造公信力？

媒體核心價(jià)值觀

一般認(rèn)為，價(jià)值觀是人對(duì)周?chē)陀^事物（人、事、物）的評(píng)價(jià)與看法，是人們?cè)谔幚砀鞣N價(jià)值關(guān)系時(shí)所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度的總和，它體現(xiàn)了人的價(jià)值理想，并外化為具體的行為規(guī)范。馬克思在《1857～1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中指出，人類(lèi)把握世界的方式有四種，即科學(xué)理論的、藝術(shù)的、宗教的和實(shí)踐精神的。其中，“實(shí)踐精神的方式主要體現(xiàn)在改造世界的活動(dòng)之中，采用價(jià)值思維（價(jià)值判斷、價(jià)值選擇、價(jià)值評(píng)價(jià)等）以求得改造世界之價(jià)值?！眱r(jià)值觀作為一種具有明顯傾向性的實(shí)踐精神，在個(gè)體生存和社會(huì)發(fā)展中起著至關(guān)重要的導(dǎo)向作用。

作為媒體文化的體現(xiàn)，媒體價(jià)值觀是媒體對(duì)其所報(bào)道事件價(jià)值實(shí)質(zhì)、構(gòu)成和標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，也是媒體對(duì)其報(bào)道對(duì)象意義、重要性的評(píng)價(jià)。媒體價(jià)值觀對(duì)媒體的活動(dòng)具有規(guī)范、激勵(lì)作用，同時(shí)也有引導(dǎo)社會(huì)輿論、協(xié)調(diào)解決社會(huì)利益群體矛盾的作用。當(dāng)前，媒體的泛娛樂(lè)化現(xiàn)象嚴(yán)重，主要表現(xiàn)在：一是對(duì)娛樂(lè)新聞過(guò)度追捧，對(duì)娛樂(lè)八卦的過(guò)度炒作，導(dǎo)致娛樂(lè)新聞和娛樂(lè)節(jié)目泛濫化、低俗化；二是主流、嚴(yán)肅新聞的娛樂(lè)化傾向。媒體的泛娛樂(lè)化現(xiàn)象使得媒體傳播的社會(huì)功能弱化，娛樂(lè)信息強(qiáng)化，新聞事件煽情化、故事化，導(dǎo)致俗劣唯利，使得媒體的社會(huì)責(zé)任感被弱化，引發(fā)商業(yè)風(fēng)、浮躁風(fēng)、低俗風(fēng)等惡俗新聞報(bào)道作風(fēng)，影響了受眾的價(jià)值判斷，使其錯(cuò)誤化、從眾化，其社會(huì)危害不容小覷。

媒體核心價(jià)值觀缺失和錯(cuò)位的成因分析

媒體核心價(jià)值觀是媒體從事新聞工作的基礎(chǔ)，也是重要的指導(dǎo)思想，不僅體現(xiàn)在媒體對(duì)新聞事件的判斷，還體現(xiàn)在媒體職業(yè)道德建設(shè)的規(guī)范以及對(duì)媒體信仰的激勵(lì)作用上。當(dāng)前，造成媒體核心價(jià)值觀缺失和錯(cuò)位的原因，筆者認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：

一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，媒體過(guò)度注重商業(yè)化，追求經(jīng)濟(jì)利益。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制逐漸轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，媒體的生存帶來(lái)壓力，促使媒體千方百計(jì)迎合受眾的需求，千方百計(jì)地營(yíng)銷(xiāo)內(nèi)容和廣告，并以追求效益最大化為最終目標(biāo)，以獲取高收視率、高發(fā)行量、高點(diǎn)擊量。這可以帶來(lái)豐厚的廣告回報(bào)、可觀的經(jīng)濟(jì)效益。在利益的驅(qū)使下，“新聞策劃”、爆料八卦隱私情感糾紛等娛樂(lè)性?xún)?nèi)容等方法被媒體廣泛運(yùn)用，從而忽略了其應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，造成了對(duì)新聞職業(yè)道德的歪曲與褻瀆。

二是受眾對(duì)信息的需求趨向改變。隨著人們物質(zhì)生活水平的提高、社會(huì)節(jié)奏加快和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，人們?cè)诰駥用娴男枨笠踩遮吀邼q。在這樣的社會(huì)背景下，搞笑、趣味類(lèi)的娛樂(lè)節(jié)目和娛樂(lè)新聞?dòng)狭巳藗冃枰潘伞蕵?lè)的精神需求。因此，也為娛樂(lè)類(lèi)電視節(jié)目、娛樂(lè)新聞開(kāi)拓了一片天地。娛樂(lè)本是人們精神生活的正常需要，但是當(dāng)這種需要被媒體處于對(duì)自身利益最大化的追逐而泛化、異化時(shí)，泛娛樂(lè)化就成為把媒體推入低俗化深淵的罪魁禍?zhǔn)?。如一些媒體成為娛樂(lè)的秀場(chǎng)，各種娛樂(lè)節(jié)目以及大量娛樂(lè)化、碎片化的信息充斥著熒屏，甚至在一些重要的會(huì)議上，媒體對(duì)大政方針不去報(bào)道反而對(duì)明星代表委員的花邊新聞津津樂(lè)道。

三是媒體之間的相互競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致。隨著新興媒體，特別是互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，給傳統(tǒng)媒體帶來(lái)了巨大沖擊，媒體競(jìng)爭(zhēng)只有出奇制勝才能脫穎而出。因此，不少媒體開(kāi)始走上娛樂(lè)化的道路。為了搶奪有限的注意力，當(dāng)然要第一時(shí)間搶發(fā)新聞，并且盡可能制造噱頭，吸引關(guān)注，從而擴(kuò)大其影響力，新聞本位的責(zé)任觀和信息觀卻很少被考慮，而相對(duì)缺乏規(guī)范的娛樂(lè)新聞恰恰是炮制嘩眾取寵?quán)孱^的最好溫床。低俗化的報(bào)道取向，在降低媒體品位的同時(shí)，也誤導(dǎo)了受眾在現(xiàn)實(shí)世界中的價(jià)值取向。

新聞媒體應(yīng)秉承什么樣的價(jià)值觀

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！叭齻€(gè)倡導(dǎo)”從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。新聞事業(yè)作為黨的事業(yè)的重要組成部分，更應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地堅(jiān)持新聞事業(yè)的核心價(jià)值觀。

其一，作為新聞報(bào)道組織，媒體應(yīng)遵循新聞價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選擇報(bào)道對(duì)象，堅(jiān)持真實(shí)、準(zhǔn)確、客觀、公正、理性的原則向公眾報(bào)道新聞、提供相關(guān)信息。客觀全面的反映事實(shí)，警惕任何懷有不良動(dòng)機(jī)的信息源，杜絕為滿(mǎn)足自身的需要而任意捏造新聞事實(shí)的現(xiàn)象。

其二，作為黨、政府和人民的喉舌，媒體應(yīng)承擔(dān)政治宣傳、引導(dǎo)輿論、群眾動(dòng)員、教化社會(huì)的作用，服務(wù)大眾、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、尊重受眾多元化的需求，堅(jiān)持執(zhí)政黨的新聞事業(yè)原則，承擔(dān)為政府服務(wù)、維護(hù)人民大眾根本利益自律性的社會(huì)責(zé)任，積極引導(dǎo)普遍價(jià)值的社會(huì)道德觀，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)尚的良性循環(huán)。

其三，作為產(chǎn)業(yè)實(shí)體，媒體應(yīng)該遵循現(xiàn)代企業(yè)所共有的一系列價(jià)值觀。堅(jiān)持以“誠(chéng)信、人本、業(yè)績(jī)、共享、創(chuàng)新”等為社會(huì)思潮，為企業(yè)文化的核心元素。學(xué)會(huì)平衡各方利益，兼顧政府、社會(huì)、市場(chǎng)等各方不同的訴求，傳播積極、健康、有益的公共文化內(nèi)容。

其四，媒體價(jià)值觀應(yīng)體現(xiàn)以人為本，要尊重人、理解人、關(guān)心人，就是要把不斷滿(mǎn)足人的全面需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展，作為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)。以受眾為中心，實(shí)現(xiàn)信息的雙向流通與反饋。一切新聞報(bào)道活動(dòng)應(yīng)以人的生存、安全、自尊、發(fā)展、享受等需要為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。媒體要用“以人為本”的價(jià)值觀評(píng)價(jià)新聞的人與事，在媒體報(bào)道的語(yǔ)言措辭上也應(yīng)體現(xiàn)以人為本的精神。

媒介如何重構(gòu)核心價(jià)值觀、塑造公信力

媒體價(jià)值觀的重構(gòu)應(yīng)以引導(dǎo)受眾、服務(wù)社會(huì)為基本出發(fā)點(diǎn)，應(yīng)遵循新聞客觀規(guī)律，以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值追求為目的，從思想源頭上糾正媒體價(jià)值觀，提高媒體及其從業(yè)人員看待世界、分析和判斷問(wèn)題的能力，從本質(zhì)上消除不良價(jià)值認(rèn)識(shí)。這不僅有助于媒體解決當(dāng)前自身的社會(huì)責(zé)任困境，促進(jìn)其健康的發(fā)展，也有助于引導(dǎo)受眾建立正確的、有意義的人生觀和價(jià)值觀。

一是媒體應(yīng)加強(qiáng)“自律”，提高新聞節(jié)目的質(zhì)量和品位，摒棄低俗媚俗之風(fēng)。媒體應(yīng)自覺(jué)抵制低俗化的新聞報(bào)道，積極創(chuàng)造向上的新聞手段，不僅應(yīng)奉行“順時(shí)而為、順勢(shì)而為”的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，而且應(yīng)強(qiáng)調(diào)“內(nèi)容為王”“重視服務(wù)”。遵循新聞工作的客觀規(guī)律，提供更多優(yōu)質(zhì)、可靠的新聞，并隨著時(shí)代要求，不斷更新、改進(jìn)、完善自己的價(jià)值觀念，重塑媒體的權(quán)威性，提高新聞的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)。

二是提高新聞從業(yè)人員修養(yǎng)，確立正面、積極的價(jià)值觀，發(fā)揮好“把關(guān)人”作用。媒體從業(yè)人員應(yīng)不斷提升自身的道德修養(yǎng)，杜絕以俗為雅、崇洋媚外、以無(wú)知為個(gè)性的錯(cuò)誤傳播思想。做好“把關(guān)人”，重視“核實(shí)”，對(duì)信息進(jìn)行有效地選擇和過(guò)濾，以提高新聞節(jié)目?jī)?nèi)容的真實(shí)性和原創(chuàng)度。此外，還應(yīng)建立公眾交流信息平臺(tái)，使公眾有機(jī)會(huì)表達(dá)自己真實(shí)的想法，對(duì)泛娛樂(lè)化信息形成輿論壓力，使其在傳播中不敢逾越道德底線。

三是新聞監(jiān)管部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)管，建立可操作的新聞從業(yè)者職業(yè)道德規(guī)范，并切實(shí)監(jiān)督執(zhí)行。媒體自身的功能和特點(diǎn)，決定了其對(duì)國(guó)家、政黨、公眾負(fù)有不可推卸的責(zé)任。因此，國(guó)家新聞監(jiān)管部門(mén)應(yīng)根據(jù)國(guó)情出臺(tái)相應(yīng)的法律法規(guī)，對(duì)新聞娛樂(lè)化的尺度作出明確規(guī)定，使娛樂(lè)化新聞向正常軌道發(fā)展。此外，還應(yīng)建立可操作性的新聞從業(yè)者職業(yè)道德規(guī)范，并加強(qiáng)監(jiān)管和執(zhí)行，使媒介堅(jiān)守新聞道德底線，打造健康的媒體文化，創(chuàng)造和諧的視聽(tīng)環(huán)境。

媒體價(jià)值觀是媒體發(fā)展的動(dòng)力，它不僅關(guān)系到國(guó)民的信仰、輿論的導(dǎo)向和媒體自身的發(fā)展，也體現(xiàn)著媒體的核心競(jìng)爭(zhēng)力。因此，媒介應(yīng)把握時(shí)機(jī)，通過(guò)新聞報(bào)道引導(dǎo)輿論、構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，遵循價(jià)值觀中對(duì)真、善、美的價(jià)值要求，不斷推進(jìn)建立規(guī)范的、完善的媒體價(jià)值觀念系統(tǒng)，塑造積極、健康的價(jià)值觀，傳播積極、健康、有益的公共文化內(nèi)容，不斷提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)媒體的健康發(fā)展。

（作者單位：重慶大學(xué)）欄目責(zé)編：陳道生