哈佛大學(xué)基于活動(dòng)學(xué)習(xí)課程的演繹與發(fā)展

管 琳

（汕頭大學(xué)高等教育研究所，廣東汕頭 515063）

基于活動(dòng)學(xué)習(xí)課程（Activity-Based Learning Courses），簡(jiǎn)稱(chēng)ABL，是美國(guó)哈佛大學(xué)于2005年開(kāi)發(fā)的一種本科通識(shí)教育課程。其目的是通過(guò)課程模式的開(kāi)發(fā)，促進(jìn)接受本科教育的學(xué)生把課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)與課外實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，從而形成知識(shí)的完整性。作為精粹主義的代表，哈佛的通識(shí)教育一直以來(lái)都十分注重理論和實(shí)踐的結(jié)合。“從哈佛深紅報(bào)紙、本科生音樂(lè)和戲劇表演到志愿者崗位的提供，哈佛差不多提供數(shù)百種活動(dòng)和項(xiàng)目。”[1]19然而，如何使課內(nèi)的理論學(xué)習(xí)和課外實(shí)踐鍛煉真正做到有機(jī)結(jié)合，這是哈佛50年以來(lái)一直感興趣和探索的議題。2002年哈佛開(kāi)始的課程回顧，已有關(guān)于整合經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)工作的各種建議。2007年哈佛通識(shí)教育報(bào)告中專(zhuān)門(mén)介紹了ABL課程，并建議成立一個(gè)委員會(huì)以規(guī)劃ABL 課程。哈佛期待通過(guò)這門(mén)課程“提供一種方式，使學(xué)生通過(guò)建造課內(nèi)和課外活動(dòng)之間知識(shí)的鏈接，來(lái)同時(shí)提升課內(nèi)和課外的效果”[1]19。

在基于活動(dòng)學(xué)習(xí)課程里，學(xué)生把課內(nèi)的工作和課外的公共服務(wù)、實(shí)地調(diào)查、基于團(tuán)體的研究和實(shí)習(xí)結(jié)合在一起。ABL教學(xué)的目標(biāo)在于通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)踐和概念聯(lián)系方法，以及使用通過(guò)參與到更大的社會(huì)之中而獲得的資料和見(jiàn)解，來(lái)豐富學(xué)生的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)和提升他們的學(xué)習(xí)成果。哈佛博克教學(xué)中心為ABL課程的教師分享教學(xué)理念和為ABL 課程評(píng)估提供幫助。從2005年起，超過(guò)1600 名學(xué)生參加了30 多門(mén)ABL 課程，這些課程由16個(gè)系和課程項(xiàng)目提供的80 多門(mén)課程組成，其中的一些課程把學(xué)生置于特定的社會(huì)團(tuán)體環(huán)境之中，遍及大波士頓地區(qū)的50多個(gè)非營(yíng)利機(jī)構(gòu)參與了ABL課程的合作，這些機(jī)構(gòu)一般都是通過(guò)哈佛PBHA 協(xié)會(huì)（哈佛由學(xué)生經(jīng)營(yíng)、以社團(tuán)為基礎(chǔ)的非營(yíng)利性公共服務(wù)機(jī)構(gòu)）及哈佛公共服務(wù)網(wǎng)絡(luò)項(xiàng)目參與合作。[2]

一、基于活動(dòng)學(xué)習(xí)課程研究的理論淵源

基于活動(dòng)學(xué)習(xí)課程的理論淵源可以追溯到高等教育的一個(gè)古老的爭(zhēng)議，那就是本科教育的目標(biāo)以及理論和實(shí)用角色的對(duì)抗。[3]1美國(guó)大學(xué)通識(shí)教育的思想理念可大致歸類(lèi)為理想常經(jīng)主義、進(jìn)步實(shí)用主義和精粹本質(zhì)主義三大類(lèi)。理想常經(jīng)主義以赫欽斯的經(jīng)典名著課程為代表，在知識(shí)論方面注重理論和知識(shí)的學(xué)習(xí)；進(jìn)步實(shí)用主義以杜威為代表，在知識(shí)論方面更加注重知識(shí)的實(shí)用和問(wèn)題的解決；精粹本質(zhì)主義則受理想主義和實(shí)用主義的影響并汲取兩者之精華，主張理論的學(xué)習(xí)和知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用并重。哈佛的校長(zhǎng)康能和博克以及實(shí)際規(guī)劃哈佛通識(shí)教育核心課程的羅索夫斯基，都是精粹學(xué)派的重要學(xué)者。所以在各大學(xué)中，哈佛的通識(shí)教育是精粹主義的代表，一直以來(lái)注重理論和實(shí)用并重。但是，就是在精粹主義的內(nèi)部，理論和實(shí)用兩者的對(duì)抗也是一直存在的。兩者在課程中扮演什么角色？?jī)烧咴谡n程中的比例如何安排？?jī)烧呷绾巫龅接袡C(jī)結(jié)合？在哈佛，對(duì)理論聯(lián)合實(shí)踐制度化的興趣及討論有50年的歷史。

哈佛通識(shí)教育對(duì)經(jīng)驗(yàn)性課程的探索從20世紀(jì)60年代末就開(kāi)始了。面對(duì)20 世紀(jì)60年代末由于年青人理想破滅導(dǎo)致的對(duì)組織使命的道德危機(jī)和志愿者參與的大量下降，1968年，哈佛PBHA協(xié)會(huì)開(kāi)始專(zhuān)注于“志愿者教育”，這是一種與傳統(tǒng)課程完全不同但又有聯(lián)系的主題，如習(xí)明納、咨詢(xún)、夏季學(xué)校、學(xué)分課、工作室和研究項(xiàng)目等。60年代和70年代初本科生課程的轉(zhuǎn)變啟動(dòng)了學(xué)術(shù)通識(shí)課程和學(xué)生社會(huì)實(shí)踐之間的聯(lián)系。從1968年到1975年，PBHA協(xié)會(huì)每年都成功開(kāi)設(shè)了一些學(xué)術(shù)課程。在此期間，PBHA 協(xié)會(huì)得到了哈佛新任校長(zhǎng)博克的支持，他在1971年的一次講話中說(shuō)到：“我們必須找到聯(lián)合課程和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的方法，以幫助更多的學(xué)生與未來(lái)的世界達(dá)成一致，不需要接受它甚至有時(shí)是與它抗?fàn)?，而是以某種明確的、積極的方式致力于解決社會(huì)困境?！盵3]2但是在70年代中期，F(xiàn)AS（藝術(shù)和科學(xué)學(xué)院）委員會(huì)停止對(duì)PBHA 的撥款。同時(shí)，新的核心課程徹底取消了PBHA 課程進(jìn)入通識(shí)課程的途徑。然而，探索的步伐并未停止，哈佛的羅伯特·科爾斯教授推動(dòng)公共服務(wù)在學(xué)術(shù)課程中扮演更加積極的角色，他當(dāng)時(shí)帶的“社會(huì)反思文學(xué)作品”課程有500多名學(xué)生參加。從1985年開(kāi)始，學(xué)生可以選擇課外實(shí)踐，以把課堂閱讀的知識(shí)應(yīng)用到課外公共服務(wù)之中。1994年，科爾斯認(rèn)為應(yīng)為學(xué)生的學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)和公共服務(wù)的結(jié)合提供更多支持，他向尼爾校長(zhǎng)提出為PBHA 舉辦的夏季青年提升項(xiàng)目中的學(xué)生和教師提供資金。在以后的夏季項(xiàng)目中，PBHA 都能獲得資金。研究生在科爾斯的指導(dǎo)下，實(shí)施一系列和學(xué)生的社會(huì)工作有聯(lián)系的習(xí)明納課程。更近一些的課程改革是20 世紀(jì)90年代末馬歇爾·甘茲開(kāi)發(fā)的課程，首先是在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，后發(fā)展到社會(huì)研究，如“實(shí)踐民主：領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)體和力量”，學(xué)生參加校園或團(tuán)體“組織項(xiàng)目”，該課程已發(fā)展成為一門(mén)ABL 課程。類(lèi)似的還有21世紀(jì)初期開(kāi)設(shè)的“西班牙語(yǔ)和社區(qū)”和“萄葡牙語(yǔ)和社區(qū)”課程，在這些高級(jí)語(yǔ)言課程中，學(xué)生在社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)里提供翻譯服務(wù)，以作為提高語(yǔ)言流利和文化理解的手段。

使教育和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合正規(guī)化，是哈佛多年以來(lái)感興趣的議題，但是盡管經(jīng)歷了40 多年的討論，也還沒(méi)有使其制度化。在課程開(kāi)發(fā)的進(jìn)程中，F(xiàn)AS委員會(huì)曾經(jīng)支持成立一個(gè)委員會(huì)以開(kāi)發(fā)ABL課程項(xiàng)目，該項(xiàng)目的目標(biāo)是“可能會(huì)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)課內(nèi)所學(xué)如何滲透到課外所做的工作之中，反之亦然。我們不是設(shè)法把課外活動(dòng)官僚化，我們是試圖提供一種方式，使學(xué)生通過(guò)建立課程和課外活動(dòng)之間一種知識(shí)的鏈接，來(lái)同時(shí)使其得到提升?！盵3]19從2005年開(kāi)始，由博克教學(xué)中心、FAS、PBHA 協(xié)會(huì)和公共服務(wù)網(wǎng)絡(luò)四方聯(lián)合開(kāi)始了對(duì)ABL 課程的小規(guī)模的試驗(yàn)項(xiàng)目。至此，哈佛開(kāi)始了以ABL課程為平臺(tái)構(gòu)建課內(nèi)知識(shí)學(xué)習(xí)和課外實(shí)踐有機(jī)結(jié)合模式的探索之路。

二、基于活動(dòng)學(xué)習(xí)課程的實(shí)踐發(fā)展

2007年，哈佛大學(xué)聯(lián)合發(fā)起ABL課程試驗(yàn)的四方提出了一份對(duì)ABL 試驗(yàn)的回顧和評(píng)估報(bào)告，在前人理論和實(shí)踐調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，該報(bào)告提出了“實(shí)踐學(xué)習(xí)（praxis learning）”和“實(shí)踐教學(xué)法（praxis pedagogies）”這兩個(gè)新的術(shù)語(yǔ)，對(duì)ABL 課程中的“實(shí)踐教學(xué)法”進(jìn)行了清晰的界定，并構(gòu)建了其實(shí)施的理論框架。

“實(shí)踐”和“教學(xué)”的術(shù)語(yǔ)出自于杜威和保羅的作品，這兩位在該領(lǐng)域都有著重要的影響力。盡管術(shù)語(yǔ)“實(shí)踐（praxis）”源自保羅的解放理論，并且因此隱含馬克思主義的寓意，但在這里僅指其對(duì)實(shí)踐“人們對(duì)他們所處世界的行動(dòng)和反應(yīng)”的定義。杜威的哲學(xué)中，實(shí)踐是最適合形容經(jīng)驗(yàn)性要素的術(shù)語(yǔ)，因?yàn)樗鼪](méi)有限制學(xué)生能夠參與的行動(dòng)的種類(lèi)，正如服務(wù)學(xué)習(xí)和基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)等叫法一樣。實(shí)踐的概念能涉及實(shí)地調(diào)查、研究、社團(tuán)組織、公共服務(wù)、實(shí)習(xí)或者任何其他能使學(xué)生參與到世界真實(shí)問(wèn)題之中的經(jīng)驗(yàn)。在強(qiáng)調(diào)通過(guò)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程方面，實(shí)踐超越了大眾化的概念“做中學(xué)”，它強(qiáng)調(diào)了通過(guò)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程。使用這個(gè)術(shù)語(yǔ)，學(xué)習(xí)未必?zé)o意識(shí)地來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)；相反，學(xué)習(xí)是學(xué)生必須去接觸的一個(gè)過(guò)程，在這個(gè)接觸的過(guò)程中，如果他們要從中受益，就必須投入。[3]4實(shí)踐調(diào)查研究的結(jié)論表明，實(shí)踐就是一種理論和實(shí)操的整合，學(xué)生通過(guò)實(shí)踐的學(xué)習(xí)，理論和實(shí)操整合的協(xié)同方式才能夠產(chǎn)生。實(shí)踐學(xué)習(xí)應(yīng)在理論和實(shí)操之間達(dá)到動(dòng)態(tài)的或是循環(huán)的平衡，不斷地反思是達(dá)到兩者平衡的策略。[3]15-16

這個(gè)術(shù)語(yǔ)的第二部分“教學(xué)法（pedago?gies）”，對(duì)于理解該概念含義的完整性是非常重要的，這個(gè)術(shù)語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了這種教學(xué)方法必要的教育性特征。建立經(jīng)驗(yàn)和教育之間的聯(lián)系可能導(dǎo)致積極學(xué)習(xí)的結(jié)果，但是不一定，正如杜威1938年指出的那樣，教育者的責(zé)任是設(shè)計(jì)課程的結(jié)構(gòu)，為學(xué)生提供精心策劃的機(jī)會(huì)，使學(xué)生從理論和實(shí)踐的整合中學(xué)習(xí)，如果這兩種要素彼此獨(dú)立，學(xué)生便不能從中學(xué)到東西。[3]4從杜威1938年在“經(jīng)驗(yàn)和教育”中提到的經(jīng)驗(yàn)的教育性的觀點(diǎn)出發(fā)，哈佛的一名研究生對(duì)有助于教育性學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的方法進(jìn)行了調(diào)查研究，并總結(jié)出了三個(gè)要點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的使命感、投入團(tuán)體合作和通過(guò)銜接學(xué)術(shù)材料和反思來(lái)建構(gòu)意義。[3]9-11這三個(gè)要點(diǎn)彼此依賴(lài)，并且互相作用，有教育性的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)量取決于這三個(gè)因素處于三角型的組合之中（見(jiàn)圖1）。[3]12

圖1 影響教育性學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)質(zhì)量的組合要素圖

這些研究的結(jié)果引導(dǎo)得出的結(jié)論是：基于活動(dòng)學(xué)習(xí)課程的目的，是為了創(chuàng)造最小的經(jīng)驗(yàn)風(fēng)險(xiǎn)，以免讓學(xué)生接觸實(shí)際上沒(méi)有教育性的經(jīng)驗(yàn)。

成功的有教育性的“實(shí)踐教學(xué)”對(duì)教師的要求是，仔細(xì)設(shè)計(jì)和組織，以便在一個(gè)受學(xué)生的使命感和對(duì)學(xué)習(xí)團(tuán)體的投入影響的情境中，有目的性地把理論和實(shí)踐聯(lián)結(jié)在一起。

通過(guò)對(duì)ABL 課程試驗(yàn)項(xiàng)目的回顧和反思，2007年的報(bào)告開(kāi)發(fā)了一個(gè)實(shí)踐教學(xué)的課程實(shí)施模式，它展示了經(jīng)驗(yàn)教育、學(xué)術(shù)材料和相關(guān)經(jīng)驗(yàn)所熟悉的要素之間的聯(lián)合，該聯(lián)合受學(xué)習(xí)團(tuán)體中學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)的影響。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，教師提供了一個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的框架，該框架由四個(gè)要素整合而成（見(jiàn)圖2）。[3]17

圖2 學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的框架圖

三、基于活動(dòng)學(xué)習(xí)課程的實(shí)施評(píng)估

從2005年秋季開(kāi)始，博克教學(xué)中心和教師一起開(kāi)發(fā)了ABL課程。這些課程的特色是明顯的課外學(xué)習(xí)的成份，而課外經(jīng)驗(yàn)和課內(nèi)學(xué)習(xí)有明顯的聯(lián)系。這些課程獲得了博克教學(xué)中心在行政、財(cái)政和教學(xué)上的支持。界定一門(mén)課程是否是ABL課程也是由博克教學(xué)中心負(fù)責(zé)的。2007年的ABL課程試驗(yàn)報(bào)告列出了部分2005～2007年的課程，博克教學(xué)中心的ABL 課程網(wǎng)頁(yè)上也列出了2008～2009年、2009～2010年、2010～2011年、2012～2013年的課程和2013～2014年預(yù)計(jì)新增的課程（見(jiàn)表1）[2]。

最早開(kāi)發(fā)的ABL課程是社會(huì)科學(xué)類(lèi)和語(yǔ)言類(lèi)課程。20 世紀(jì)90年代末，馬歇爾·甘茲就開(kāi)發(fā)了社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的社會(huì)研究“實(shí)踐民主”課程，從2005年ABL 課程試驗(yàn)開(kāi)始至今，馬歇爾·甘茲開(kāi)發(fā)了“實(shí)踐民主”和“組織”兩門(mén)課程并任教師。社會(huì)科學(xué)類(lèi)的其它ABL課程有：對(duì)非贏利性機(jī)構(gòu)的研究、女性和性別研究、全球化中的信仰、美籍黑人研究和針對(duì)波士頓地區(qū)的研究，如針對(duì)波士頓地區(qū)的研究就包括波士頓的世界信仰和重新改造波士頓，其中大部分課程屬于社會(huì)學(xué)和社會(huì)研究，“重新改造波士頓”屬于“世界中的美國(guó)”課程領(lǐng)域。學(xué)生參加此類(lèi)課程沒(méi)有先決條件，學(xué)生個(gè)人或小組參加團(tuán)體服務(wù)、實(shí)地工作、社區(qū)訪問(wèn)，或者實(shí)施研究項(xiàng)目，如為機(jī)構(gòu)提供一些服務(wù)，或領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)自已設(shè)計(jì)的“組織運(yùn)動(dòng)”。課程有講座和小組討論課，聚焦于介紹概念性框架、研究方法和技能、實(shí)施范例，對(duì)學(xué)生的項(xiàng)目實(shí)踐進(jìn)行批判性反思；課程還邀請(qǐng)客座嘉賓參與閱讀和實(shí)例研究的分析和討論；組織學(xué)生與實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)代表的見(jiàn)面會(huì)；邀請(qǐng)以前同學(xué)分享經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的作業(yè)包括寫(xiě)反思、做課程報(bào)告、期中作業(yè)和期末論文。

表1 哈佛大學(xué)部分學(xué)期ABL課程開(kāi)課情況表

語(yǔ)言類(lèi)的ABL課程都屬于高級(jí)語(yǔ)言課程，學(xué)生作為志愿者參加大波士頓地區(qū)的各種語(yǔ)言社團(tuán)組織，學(xué)生使用不同的課文和媒體進(jìn)行互動(dòng)性的口語(yǔ)和寫(xiě)作活動(dòng)。在社團(tuán)，學(xué)生提升口語(yǔ)交流能力和對(duì)該語(yǔ)言文化做深入的了解。學(xué)生參加此類(lèi)課程的前提是要通過(guò)哈佛語(yǔ)言測(cè)試的要求?，F(xiàn)開(kāi)設(shè)的課程有4 門(mén)，分別為法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、意大利語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)和社區(qū)。

自然科學(xué)類(lèi)的ABL 課程最早是2008年秋季到2009年春季開(kāi)發(fā)的工程科學(xué)和電腦科技。工程科學(xué)這門(mén)課是為科學(xué)和工程初級(jí)和中級(jí)的本科學(xué)生開(kāi)設(shè)的，將課內(nèi)科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)和討論、課外與劍橋公共學(xué)校八年級(jí)科技班學(xué)生一起進(jìn)行的工程設(shè)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐中將對(duì)八年級(jí)科技班的學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，因此參加這門(mén)課的學(xué)生能應(yīng)用他們所發(fā)現(xiàn)的知識(shí)以提高自已對(duì)本科水平階段的科學(xué)和工程的理解。電腦科技課程組織學(xué)生用一個(gè)學(xué)期的時(shí)間來(lái)開(kāi)發(fā)一個(gè)“自主性機(jī)器人足球隊(duì)”的項(xiàng)目，以研究如何解決機(jī)器人自主性觀察、推理和行動(dòng)等問(wèn)題。課程實(shí)施的形式是習(xí)明納和實(shí)驗(yàn)室相配合。自然科學(xué)類(lèi)的ABL課程還有從2009年秋季起開(kāi)設(shè)的地球和行星科學(xué)，學(xué)生將參加國(guó)內(nèi)或海外的地質(zhì)學(xué)的夏季實(shí)地學(xué)校,時(shí)間為3～6周，在此期間學(xué)習(xí)獲得、綜合和解釋實(shí)地觀測(cè)的方法，準(zhǔn)備地質(zhì)地圖、地層學(xué)截面圖和實(shí)地報(bào)告。學(xué)生根據(jù)導(dǎo)師建議和批準(zhǔn)來(lái)各自選擇實(shí)地學(xué)習(xí)。2010年春季開(kāi)設(shè)的關(guān)于生命科學(xué)知識(shí)的教學(xué)也嘗試使用實(shí)踐教學(xué)的方法。如人類(lèi)疾病教給我們關(guān)于哺乳類(lèi)生物的什么知識(shí)？這門(mén)課允許級(jí)別較高的本科生探索干細(xì)胞和組織再生如何影響人類(lèi)疾病的發(fā)病機(jī)制和干細(xì)胞如何可能被利用來(lái)促進(jìn)對(duì)疾病的新療法。這門(mén)課雖然沒(méi)有被正式確認(rèn)為ABL課程，但向?qū)W生提供了適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

從開(kāi)課門(mén)數(shù)來(lái)看，開(kāi)設(shè)的社會(huì)科學(xué)類(lèi)ABL課程門(mén)數(shù)最多，其次是語(yǔ)言類(lèi)，自然科學(xué)類(lèi)較少，只有4 門(mén)，最少的是藝術(shù)類(lèi)的課程，只有1 門(mén)。因?yàn)樯鐣?huì)科學(xué)和語(yǔ)言類(lèi)課程課內(nèi)所學(xué)知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合所需要的條件更容易滿(mǎn)足，如較容易找到合適的社會(huì)實(shí)踐機(jī)構(gòu)等，所以這兩類(lèi)ABL課程的開(kāi)發(fā)比起自然科學(xué)類(lèi)和藝術(shù)類(lèi)ABL課程的開(kāi)發(fā)相對(duì)來(lái)說(shuō)容易一些。

ABL課程非常強(qiáng)調(diào)課內(nèi)所學(xué)知識(shí)和課外實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，課內(nèi)所學(xué)知識(shí)指導(dǎo)課外實(shí)踐，課外實(shí)踐促進(jìn)課內(nèi)所學(xué)知識(shí)進(jìn)一步提升，兩者的有機(jī)結(jié)合通過(guò)反思的橋梁來(lái)完成。因此，ABL課程的結(jié)構(gòu)大都是講座課+小組討論課。講座課的目的是建立概念性框架，而小組討論課則要達(dá)到的是對(duì)概念在項(xiàng)目中使用進(jìn)行反思和討論。這兩種課交替進(jìn)行，每周各一次，一次1.5 小時(shí)。作業(yè)和考試都是以交反思、研究報(bào)告和論文的形式為主。對(duì)于報(bào)名注冊(cè)，有些課程需提前報(bào)名并且有名額限制，但一般都是在選課期間進(jìn)行。有些課程對(duì)學(xué)生有一些條件要求，有些則沒(méi)有，這要視課程是否需要學(xué)生達(dá)到某些條件而定。

2004～2007年，哈佛大學(xué)在ABL 課程的試驗(yàn)階段對(duì)參與課程的學(xué)生、教師和合作代理機(jī)構(gòu)進(jìn)行了綜合評(píng)估，評(píng)估獲得了較好的結(jié)論。對(duì)2005年秋和2006年秋參與ABL 課程學(xué)習(xí)的學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，數(shù)據(jù)結(jié)果顯示，學(xué)生對(duì)ABL課程的期待很高，學(xué)生認(rèn)為這些課程對(duì)學(xué)術(shù)上和個(gè)人發(fā)展方面都有很大的提升，和非ABL課程相比，ABL課程內(nèi)容更有趣。但是，學(xué)生明顯較高的期待值沒(méi)有完全達(dá)到，并且課程資料和基于活動(dòng)的成份的整合還有提升的空間。[3]8-9基于調(diào)查結(jié)果，哈佛大學(xué)運(yùn)用訪談等收集資料的方法開(kāi)展了進(jìn)一步研究，試圖建立“實(shí)踐教學(xué)”的運(yùn)作模式，以框架的形式展示怎樣評(píng)估ABL課程和評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。

經(jīng)過(guò)2005年以來(lái)的不斷探索和嘗試，哈佛大學(xué)的基于活動(dòng)學(xué)習(xí)課程已經(jīng)建立了“實(shí)踐教學(xué)法”的理論框架和課程實(shí)施模式，這種理論框架的建立是哈佛大學(xué)ABL課程探索之路上的一個(gè)重大突破，它為實(shí)現(xiàn)ABL課程的核心目的，即真正促進(jìn)理論和實(shí)踐有機(jī)整合，提供了實(shí)操性強(qiáng)的實(shí)施模式，以框架的形式展示怎樣評(píng)估ABL課程和評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，并且預(yù)示了ABL課程的新進(jìn)展，如十字架模式，即在課程開(kāi)發(fā)的縱向上，將學(xué)術(shù)材料聯(lián)系相關(guān)實(shí)踐并通過(guò)反思進(jìn)行有機(jī)整合，在課程開(kāi)發(fā)的橫向上，注重團(tuán)體學(xué)習(xí)和學(xué)生使命感的培養(yǎng)，這將成為新ABL 課程的審核要求。

四、基于活動(dòng)學(xué)習(xí)課程的研究意義

哈佛大學(xué)基于活動(dòng)學(xué)習(xí)課程的開(kāi)發(fā)，為學(xué)習(xí)化課程理論提供了一個(gè)典型的實(shí)踐范例。學(xué)習(xí)化課程是正在孕育著的一種嶄新的課程理念和課程類(lèi)型，對(duì)于學(xué)習(xí)化課程的理論研究已取得了一定的研究成果，如學(xué)習(xí)化課程的根本特征是開(kāi)放性，基本樣式是網(wǎng)絡(luò)化、多媒體化和活動(dòng)化，其知識(shí)價(jià)值觀是知識(shí)就是快樂(lè)，其方法是主體學(xué)習(xí)與對(duì)話學(xué)習(xí)。但是，學(xué)習(xí)化課程的開(kāi)發(fā)還處于起步階段，對(duì)其實(shí)踐方面的研究則更少了。哈佛大學(xué)作為世界頂尖級(jí)大學(xué)，率先開(kāi)始了對(duì)活動(dòng)化的學(xué)習(xí)課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)踐方面的探索。哈佛大學(xué)基于活動(dòng)學(xué)習(xí)課程開(kāi)發(fā)所取得的研究成果，為學(xué)習(xí)化課程理論研究提供了有力的實(shí)踐支撐。哈佛大學(xué)的ABL 課程體現(xiàn)了課程的開(kāi)放性，注重團(tuán)體學(xué)習(xí)，重視師生、生生之間的合作與交流，對(duì)學(xué)生使命感的培養(yǎng)能激發(fā)學(xué)生的積極性和培養(yǎng)個(gè)人成就感，注重反思連接理論和實(shí)踐，這些方法突出了學(xué)習(xí)者主體，而且讓學(xué)習(xí)者體會(huì)到了學(xué)習(xí)知識(shí)的快樂(lè)。哈佛大學(xué)ABL課程的開(kāi)發(fā)能促進(jìn)學(xué)習(xí)化課程的建構(gòu)和發(fā)展。

哈佛大學(xué)基于活動(dòng)學(xué)習(xí)課程的開(kāi)發(fā)，積極探索了促進(jìn)大學(xué)本科課程課內(nèi)理論和課外實(shí)踐有機(jī)整合的有效模式，這對(duì)我國(guó)大學(xué)本科“課內(nèi)外一體化”課程模式的研究有啟發(fā)和借鑒作用。目前，我國(guó)大學(xué)“課內(nèi)外一體化”課程模式的實(shí)踐研究主要是關(guān)于大學(xué)體育課程，本科課內(nèi)外一體化的實(shí)踐模式主要是通過(guò)大學(xué)生校園文化、協(xié)同創(chuàng)新項(xiàng)目及公益活動(dòng)課程等?！罢n內(nèi)外一體化”課程模式的最大難點(diǎn)在于如何真正做到理論和實(shí)踐的有機(jī)整合，哈佛大學(xué)基于活動(dòng)學(xué)習(xí)課程提出的“實(shí)踐教學(xué)法”的理論框架和課程實(shí)施模式能為其提供借鑒。

[1]Harvard University,Faculty of Arts and Sciences.Report of the Task Force on General Education[R/OL].[2013-04-16].http://isites.harvard.edu/fs/docs/icb.topic830823.files/Report%20of%20the%20Taskforce%20on%20General %20Education.pdf.

[2]Harvard University, Derek Bok Center for Teaching and Learning.Activity-Based Learning[EB/OL].[2013-06-15].http://isites.harvard.edu/icb/icb.do?keyword=k1985&page?id=icb.page29716.

[3]Harvard University, Derek Bok Center for Teaching and Learning.Activity-Based Learning at Harvard College: A Report on the Project&Findings from Research[R/OL].[2013- 06- 18].http://bokcenter.harvard.edu/fs/docs/icb.topic58471.files/ABL_Report_April_30_2007.pdf.