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      讓生命教育在語(yǔ)文教學(xué)中放飛

      2014-10-30 22:54:45杜晗婷
      語(yǔ)文教學(xué)之友 2014年10期
      關(guān)鍵詞:生命教材語(yǔ)文

      杜晗婷

      生命教育的本質(zhì)就是在教師引導(dǎo)下,幫助學(xué)生感受生命、認(rèn)知生命、關(guān)愛生命并尊重生命。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)教育以成才教育與應(yīng)試教育為主,從而導(dǎo)致生命教育缺失。新課改強(qiáng)調(diào)充分發(fā)掘語(yǔ)文學(xué)科中的人文優(yōu)勢(shì),將生命價(jià)值與生命意義作為教學(xué)重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生建立良好的生命觀。本文在探究過(guò)程中提升生命教育高度,讓學(xué)生在感悟中善待生命,放飛生命。

      一、 發(fā)掘教材,滲透生命教育

      教育的最終表現(xiàn)就是傳遞生命信息。因此,語(yǔ)文教育首先要發(fā)揮其人文優(yōu)勢(shì),用人文主題構(gòu)建生命意義。教材中的生命教育資源十分豐富,其主題主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

      首先,生命教育與儒家文化結(jié)合。從古至今,探索生命這個(gè)話題可謂是一脈相傳。從屈原到魯迅再到葉圣陶,都在思索探尋生命這個(gè)亙古不變的主題。如,屈原在寫下“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)候,就是在展現(xiàn)其獨(dú)特的生命品質(zhì)和感悟。司馬遷“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也”,說(shuō)的就是生命價(jià)值的追求是不一樣的,其真諦也各不相同。中學(xué)教材很多經(jīng)典美文展現(xiàn)的都是生命價(jià)值和生命意義。

      其次,生命教育與道家文化結(jié)合。初中語(yǔ)文課本中選擇《莊子》故事兩則中的《惠子相梁》與《莊子與惠子游于濠梁》,從文中大致可以了解到道家的生死齊一與自由自在;陶淵明的《桃花源記》以生命與自然的和諧為主題,為生命增添了充滿濃郁色彩的一頁(yè);《生于憂患,死于安樂(lè)》也體現(xiàn)了豁達(dá)的生命觀念,死固然不能改變,但死也會(huì)讓人充滿希望和榮耀。

      最后,生命教育與西方文化結(jié)合。中學(xué)語(yǔ)文教材中精選《音樂(lè)巨人貝多芬》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等經(jīng)典文本,闡述了西方人對(duì)生命的感悟和理解。如,生命是一種理想,生命是反復(fù)的創(chuàng)造過(guò)程等。

      教學(xué)過(guò)程中,教師要充分利用教材資源,在課堂上與學(xué)生共同探究與生命有關(guān)的話題,并引導(dǎo)學(xué)生尊重生命,這樣,學(xué)生才能樹立良好的生命價(jià)值觀。

      二、 品讀咀嚼,激發(fā)生命意識(shí)

      眾所周知,閱讀優(yōu)秀的作品就是與賢者對(duì)話,在閱讀中指導(dǎo)洗禮凈化心靈。因此,語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)就是以生命為主題的閱讀過(guò)程,在閱讀探究過(guò)程中找到生命源頭,實(shí)現(xiàn)生命文化與人文文化的延續(xù)。

      首先,在每學(xué)期的教學(xué)中,筆者都給學(xué)生安排課外閱讀作業(yè),讓學(xué)生在閱讀后寫下心得并與其他同學(xué)分享,借此來(lái)激活生命教育。如在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》以后,組織學(xué)生積極探究儒家文化與生命的關(guān)系;在讀完《變色龍》和《孔乙己》之后,學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到人性的善惡,通過(guò)分析不同階層的不同人物,認(rèn)識(shí)社會(huì)的黑暗,表達(dá)自身的人生觀和價(jià)值觀;閱讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》以后感受保爾·柯察金生命的獨(dú)特魅力;讀完《水滸傳》以后,讓學(xué)生分析人物性格以及不同的人物形象,然后探尋每個(gè)人物對(duì)人生的態(tài)度。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,也能讓學(xué)生活躍思維,在拓展學(xué)生視野的同時(shí),也完成了對(duì)生命的思考,讓生命教育更上一層樓。

      其次,閱讀后寫讀后感,寫作不僅是語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)也是展示學(xué)生心靈的重要途徑。葉圣陶先生說(shuō),寫作不是點(diǎn)綴生活而是展現(xiàn)生活真諦。寫作也是體現(xiàn)生命教育的重要手段。在寫作時(shí),教師要精心設(shè)計(jì)與生命有關(guān)的問(wèn)題,借用生命這個(gè)切入點(diǎn)來(lái)讓學(xué)生表達(dá)出一定程度的感悟。如汶川地震后,讓學(xué)生給災(zāi)區(qū)學(xué)生寫信。學(xué)生們?cè)谧掷镄虚g無(wú)不滲透對(duì)生命的同情。在批閱過(guò)程中,也能及時(shí)接受反饋信息。這樣教師不僅能時(shí)刻掌握學(xué)生對(duì)生命的感悟程度,也能實(shí)現(xiàn)生命教育。

      三、 課外實(shí)踐,展現(xiàn)生命意義

      生命教育不應(yīng)該局限于課堂教學(xué)與課外閱讀,也要充分利用校本資源,精心設(shè)計(jì)與生命有關(guān)的課外活動(dòng)。

      首先,成立文學(xué)社,組織與生命教育有關(guān)的社團(tuán)活動(dòng)?;顒?dòng)是最直接的學(xué)習(xí)途徑。也是學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的源泉。通過(guò)開展文學(xué)活動(dòng)能讓學(xué)生在生活中感悟生命。如文學(xué)社可以開展辯論、詩(shī)歌朗誦以及話劇表演等活動(dòng)。讓學(xué)生在展現(xiàn)才華時(shí)積極思考人生。也可以組織學(xué)生參觀英雄紀(jì)念碑,去體會(huì)感悟革命先輩們對(duì)生命的追求和價(jià)值意義;組織學(xué)生參觀生態(tài)園,感受生命的多姿與奇妙。

      其次,利用黑板報(bào)、校園小報(bào)、廣播等資源,組織學(xué)生宣傳生命教育。校園網(wǎng)也是進(jìn)行生命教育的重要手段。可以在每年的“教師節(jié)”、“植樹節(jié)”“五四青年節(jié)”等節(jié)日,精心設(shè)計(jì)各種與情感有關(guān)的,能喚醒學(xué)生內(nèi)心的精彩節(jié)目。如,教師節(jié)可以開展“獻(xiàn)給教師的xx”為主題的征文活動(dòng);國(guó)慶節(jié)可以設(shè)計(jì)“歌頌祖國(guó)”的演講活動(dòng)。通過(guò)上述活動(dòng),不僅能激發(fā)學(xué)生情感,也能凈化學(xué)生心靈,喚醒學(xué)生對(duì)生命的思考和憧憬。

      總之,生命教育的靈魂就是尊重與寬容。其特征是讓學(xué)生在提升完善生命觀的過(guò)程中,尊重、理解并善待生命。因此,語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)也應(yīng)該放在生命教育之上。在學(xué)好語(yǔ)文的同時(shí)接受及時(shí)的點(diǎn)化和潤(rùn)澤,讓學(xué)生有良好的生命追求,有更高的生命境界和更美好的人生。

      (作者單位:南京市寧海中學(xué)分校)

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