少數(shù)民族與漢族大學生新媒介素養(yǎng)對比研究

張炬 井海榮

【摘 要】在全媒體時代，媒介已經(jīng)深刻影響著人們的思想觀念、行為模式，新媒介素養(yǎng)也進入一個全民討論的時代。尤其是對于西南地區(qū)來說，少數(shù)民族地區(qū)的文化發(fā)展很大程度上取決于少數(shù)民族人口的新媒介素養(yǎng)，而少數(shù)民族大學生往往是加強少數(shù)民族新媒介素養(yǎng)的最佳突破口。本文以長江師范學院為例，研究少數(shù)民族與漢族大學生的新媒介素養(yǎng)狀態(tài)，旨在對存在的問題提出相應的解決措施，提高西南地區(qū)高校大學生的新媒介素養(yǎng)。

【關鍵詞】重慶地區(qū) 少數(shù)民族大學生 新媒介素養(yǎng) 對策

隨著我國信息公開制度的快速發(fā)展，越來越多的專家學者開始研究大學生的媒介素養(yǎng)問題，包括少數(shù)民族大學生的媒介素養(yǎng)，如西北地區(qū)、陜南地區(qū)、豫鄂贛地區(qū)，此類地區(qū)研究碩果累累。但是，在少數(shù)民族人口相對集中和經(jīng)濟發(fā)展相對滯后的西南地區(qū)，特別是川渝一帶，針對這些地區(qū)少數(shù)民族大學生的媒介素養(yǎng)進行研究的較少，關于該地區(qū)這類人群的新媒介素養(yǎng)研究的幾乎沒有，通過少數(shù)民族與漢族大學生對比研究少數(shù)民族大學生新媒介素養(yǎng)的一例也沒有。因此，本研究以長江師范學院為主要樣本。

長江師范學院位于重慶市涪陵區(qū)，地處少數(shù)民族聚居區(qū)，校內(nèi)有眾多重慶周邊地區(qū)的土家族、苗族等少數(shù)民族大學生，調(diào)查對象相當廣泛。此外，該校少數(shù)民族大學生的比率要遠遠超過西南大學、重慶大學、重慶理工大學、重慶師范學院等高校，所以有一定的典型性。

本文首先提出猜想：與漢族大學生相比，少數(shù)民族大學生新媒介素養(yǎng)低，并以調(diào)查問卷的方式，對少數(shù)民族與漢族大學生在新媒介的認知、使用、批判和思辨方面進行調(diào)查，同時對少數(shù)民族與漢族大學生在利用新媒介生產(chǎn)創(chuàng)造信息方面的對比來證實我們的猜想。假如猜想成立，我們會根據(jù)得到的數(shù)據(jù)和發(fā)現(xiàn)的問題，提出解決的措施。

一、少數(shù)民族與漢族大學生新媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查

1、調(diào)查基本情況

（1）調(diào)查目的。在當今新媒介對社會產(chǎn)生巨大影響的現(xiàn)實之下，少數(shù)民族地區(qū)的文化發(fā)展很大程度上取決于少數(shù)民族人口的新媒介素養(yǎng)，而少數(shù)民族大學生往往成為加強少數(shù)民族新媒介素養(yǎng)的最佳突破口。這些學生在上大學之后保持著較為活躍的媒介接觸，其媒介接觸行為隨社會的發(fā)展而發(fā)展。

通過問卷調(diào)查的方式從少數(shù)民族大學生與漢族大學生的新媒介素養(yǎng)差別入手，了解少數(shù)民族大學生新媒介接觸動機、對新媒介的認知、如何使用新媒介等具體情況。最后，根據(jù)調(diào)研結果，提出合理有效的對策，比如加強少數(shù)民族大學生媒介素養(yǎng)教育的力度。

（2）調(diào)查對象。長江師范學院地處少數(shù)民族聚居區(qū)，校內(nèi)有眾多渝東南地區(qū)的土家族、苗族學生，還有來自其他省份的瑤族、高山族、回族、彝族、仡佬族等少數(shù)民族學生，調(diào)查對象分布相當廣泛。我們擬將調(diào)查對象分為民族、年級和專業(yè)等個三方面，樣本更具普遍性，數(shù)據(jù)更有說服力。

（3）調(diào)查方法。本次采取調(diào)查問卷法、內(nèi)容分析法和比較研究法。本組成員有4人，共發(fā)放問卷286份，有效問卷251份，其中，少數(shù)民族131份，漢族120份。劃分民族對學生調(diào)查，取得第一手資料，使研究的內(nèi)容更具有真實性和科學性。

2、調(diào)查結果

（1）新媒介的認知。在調(diào)查問卷中，對“你覺得下列媒介哪些屬于新媒介范疇”這一問題，少數(shù)民族大學生中54%的人選擇網(wǎng)絡和手機，漢族大學生中56%的人選擇網(wǎng)絡和手機。

關于新媒介的主要功能，在“信息傳遞”選項中，選擇人數(shù)最多，兩者均為38%。而在“娛樂大眾”、“宣傳教育”、“輿論監(jiān)督”和“刊登廣告”方面，漢族大學生所占比例均為21%、16%、13%和12%，少數(shù)民族大學生所占比例均為18%、17%、16%和11%。從中可以看出，少數(shù)民族和漢族大學生都對新媒介有了一定認知，且差別不大。

（2）接觸新媒介的動機。少數(shù)民族大學生中33%在上網(wǎng)時有明確目的，24%沒有目的，在沖浪過程中再找自己感興趣的內(nèi)容。漢族大學生中25%在上網(wǎng)時有明確目的，33%沒有目的。少數(shù)民族和漢族大學生中均有39%的大學生上網(wǎng)時有目的，但常常會受干擾去看別的內(nèi)容。而目的明確，完成后就下線的寥寥無幾。從中可以看出大學生接觸新媒介的目的性不強，不能充分有效地利用新媒介資源。

在關注的信息方面，少數(shù)名族和漢族大學生都主要關注社會民生新聞和國內(nèi)外新聞，其次是娛樂新聞和自己專業(yè)相關的新聞。

（3）新媒介的使用。關于每天接觸新媒介的時間，少數(shù)民族與漢族大學生中只有極少數(shù)沒有接觸手機和網(wǎng)絡。在接觸網(wǎng)絡的時間上，少數(shù)民族大學生中有70%的人在1-4小時，而漢族大學生有53%在1-4小時上，還有24%在5-8小時。在接觸手機的時間上，少數(shù)民族和漢族大學生大多數(shù)都在0-4小時之間。

（4）對新媒介信息的評估和思辨。對新媒體所表述的信息，分別有49%和48%的少數(shù)民族和漢族大學生選擇先判斷再接受，選擇大部分接受的少數(shù)民族大學生有48%，漢族大學生有41%，完全接受和不接受的少數(shù)民族大學生均占2%，漢族大學生分別為4%和7%。

對新媒體當前存在的問題，兩個群體都認為主要是虛假新聞泛濫和內(nèi)容娛樂化、低俗化。16%少數(shù)民族大學生認為重大新聞有隱瞞，17%漢族大學生認為廣告新聞太多。

關于對所懷疑的信息的做法，選項最多的是取決于信息對自己的重要程度和信息來源的可靠程度，少數(shù)民族為63%，漢族為58%。不當回事，不理會的均占24%，采取各種措施弄清真相的分別為7%和12%。

（5）信息的創(chuàng)造和生產(chǎn)。30%的漢族大學生表示在網(wǎng)上發(fā)布過新聞信息，而少數(shù)民族大學生有16%。

對“如果您在大街上看到一些不法行為，您會怎么做”這一問題，少數(shù)民族和漢族大學生表示會拍照，第一時間發(fā)給相關媒體的分別為7%和10%，上傳到微博的分別為13%和17%，表示看情況的分別為64%和55%，什么都不做的分別為9%和14%。

二、調(diào)查結論及反思

1、調(diào)查結論

通過對調(diào)查問卷數(shù)據(jù)的分析我們發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族大學生在新媒介認知、使用和對媒介信息的理解、評估和思辨方面與漢族大學生相差并不大，有的方面甚至略高于漢族大學生。在信息的生產(chǎn)和創(chuàng)造以及與新媒體的互動能力方面，少數(shù)民族大學生低于漢族大學，很多少數(shù)民族大學生不知道新媒介包括哪些媒介，并從來沒有在網(wǎng)絡上發(fā)表過新聞信息。漢族大學生在接觸新媒介的動機、使用和維護知識產(chǎn)權方面略低于少數(shù)民族大學生。少數(shù)民族和漢族大學生都具備一定的新媒介素養(yǎng)，但總體水平不容樂觀。

2、原因分析

調(diào)查數(shù)據(jù)證明，我們之前關于少數(shù)民族大學生新媒介素養(yǎng)低于漢族大學生的猜想不成立，究其原因，有以下幾點。

（1）從地理上看。少數(shù)民族大學生多來自偏遠地區(qū)，惡劣的地理環(huán)境使得少數(shù)民族地區(qū)在過去的很長時間里信息落后?！笆晃濉逼陂g，國家財政共投資1674.5億元，支持云南、內(nèi)蒙古、廣西等8個少數(shù)民族聚居區(qū)的公路水路交通建設。日益健全的交通設施，使地理環(huán)境不再是傳播的障礙，電腦，手機，數(shù)字電視也進入少數(shù)民族的家庭，少數(shù)民族大學生接觸新媒介的機會越來越多。

（2）從經(jīng)濟上看。改革開放以來，多處于邊疆的少數(shù)民族地區(qū)加快了對外開放的步伐，邊境貿(mào)易不斷發(fā)展；國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，組織經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)對口支援民族地區(qū)，這些優(yōu)勢條件和優(yōu)惠政策促進經(jīng)濟的發(fā)展也推動了少數(shù)民族地區(qū)人民對政治、經(jīng)濟、文化等各方面信息的需求不斷擴大，對新媒介的使用及其發(fā)布的信息關注度提高，對各種信息具有一定的分析和評價的能力。

（3）從文化方面看。少數(shù)民族地區(qū)的文化教育事業(yè)也得到了全所未有的發(fā)展，國家成立專項資金促進民族地區(qū)基礎教育、職業(yè)教育、高等教育以及師資培養(yǎng)等各方面的發(fā)展，對口支援西部高校，支持民族地區(qū)發(fā)展高等教育，大學生村官，大學生志愿服務西部計劃，中國青年志愿者扶貧接力計劃都給少數(shù)民族地區(qū)帶來了高素質(zhì)的人才，先進的理念和技術，促進少數(shù)民族地區(qū)新媒介的使用和普及，有助于提高少數(shù)民族大學生的新媒介素養(yǎng)。

三、實施少數(shù)民族與漢族大學生新媒介素養(yǎng)教育的方案

1、將媒介素養(yǎng)教育納入通識教育，開設相關課程

從調(diào)查數(shù)據(jù)分析看，少數(shù)民族與漢族大學生的新媒介素養(yǎng)都不高。加強大學生的新媒介素養(yǎng)教育，可以將媒介素養(yǎng)教育納入大學生通識教育中，同時通過選修課和講座的形式，普及大學生關于新媒體和新媒介素養(yǎng)方面的知識，將新媒介素養(yǎng)教育和教學成果評估納入教學規(guī)劃中。

2、調(diào)動學生積極性，增加新媒體互動

重慶地區(qū)少數(shù)民族大學生在信息生產(chǎn)和創(chuàng)造以及與新媒體的互動方面的積極性不高。針對這個問題，要給予一定的引導，加大校園文化活動中新媒體文化的比重，如網(wǎng)絡知識大賽或根據(jù)網(wǎng)絡熱點話題開展作文、演講比賽，充分調(diào)動大學生的積極性，在娛樂中增強新媒介的相關知識。成立少數(shù)民族協(xié)會，開展相關的講座，創(chuàng)建網(wǎng)上論壇，針對社會熱點問題，讓大家暢所欲言，再根據(jù)學生的觀點和想法確定接下來引導教育的方向和內(nèi)容。

3、合理計劃，使新媒介為我所用

重慶地區(qū)少數(shù)民族大學生要增強自主學習、自我管理、自我約束和自我提高能力。自主學習即將新媒體資源為我所用而不僅僅是娛樂消遣的工具；自我管理是指在接觸新媒介的時間和目的上要有一定的控制和把握，不過分依賴新媒介技術；自我約束，就是堅決抵制不良信息，不沉迷于網(wǎng)絡游戲；自我提高，就是對新媒介發(fā)布的信息要有自己的想法和觀點，批判地接受新媒介信息。

增強大學生的新媒介素養(yǎng)還有很長的路要走，需要社會、學校、家庭和學生個人共同的努力，很多細節(jié)和具體的措施還需要慢慢地探索和研究。

參考文獻

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③林紅梅，《國家財政投資1674.5億支持8個少數(shù)民族地區(qū)交通建設》，新華網(wǎng)，2011

④胡永剛、白浩然，《少數(shù)民族大學生媒介素養(yǎng)狀況調(diào)查報告——以西北民族大學為例》[D].蘭州大學新聞與傳播學院，2009

（作者：張炬，長春理工大學碩士研究生導師、副教授、吉林大學在讀博士；井海榮，長春理工大學碩士研究生、中國語言文學學院學生）

責編：周蕾