技工院校語文教學(xué)中的審美教育

周喆

摘 要：培養(yǎng)能夠在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理一線工作的技能型人才已成為技工院校的重要目標(biāo)，而重技能輕人文精神的現(xiàn)象普遍存在。這樣學(xué)生畢業(yè)后將面臨適應(yīng)職業(yè)變化的考驗(yàn)。本文認(rèn)為，加強(qiáng)人文教育在技工教育中的滲透十分必要，而在語文教學(xué)中實(shí)施審美教育是有效達(dá)成人文教育在技工教育中滲透的有效渠道。

關(guān)鍵詞：技工院校美育現(xiàn)狀 必要性 對(duì)策

一、技工院校美育現(xiàn)狀

很多人認(rèn)為，技工院校教育的主要任務(wù)是專業(yè)理論課的學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練，而美育只在德育課上一帶而過。如此偏頗的教育理念讓學(xué)生的審美觀念已出現(xiàn)嚴(yán)重偏差，主要表現(xiàn)為盲目地崇拜、模仿，過分地追求一些不切實(shí)際的東西；不能正確發(fā)現(xiàn)生活中的美，不能從學(xué)習(xí)中找到美的樂趣……甚至有些學(xué)生根本不知道什么是美，在生活中分不清美與丑、雅與俗、文明與野蠻，盲目追究求社會(huì)上流行的庸俗內(nèi)容，甚至以此為榮。

二、技工院校美育的必要性

目前技工院校的生源大都是初中畢業(yè)生，他們涉世未深，價(jià)值觀、人生觀、是非觀、審美觀都還沒有完全形成，具有孤僻、嫉妒、無聊、厭世、仇恨等不良性格的大有人在。他們?cè)诎l(fā)展健康人格、提高文化品位和審美情趣方面更是存在著很多問題。

在教學(xué)過程中，學(xué)生很難對(duì)優(yōu)秀文藝作品產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而也就常常會(huì)在語文審美教學(xué)過程中出現(xiàn)令人尷尬的局面。如在學(xué)習(xí)《我的空中樓閣》一課時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)大自然的那種恬適、無拘無束的意境時(shí)，教師沉醉其中，而學(xué)生的感覺和教師完全不在一個(gè)“頻道”。因而語文教育不僅僅是傳授知識(shí)，還要關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展，讓學(xué)生從中受到美的熏陶，培養(yǎng)他們自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情感，培養(yǎng)他們審美感知和審美創(chuàng)造的能力，從而使他們成為有健全人格的人。

三、實(shí)施對(duì)策

1.通過閱讀來感知美

學(xué)習(xí)優(yōu)美的文學(xué)作品時(shí)，不必給學(xué)生細(xì)致地機(jī)械分析，只要求能使用正確的朗讀、意會(huì)主旨即可。所以在課堂上，筆者采用的是“四步朗讀法”（范讀、自由誦讀、齊讀、個(gè)人演讀）。在閱讀過程中，逐漸喚起學(xué)生內(nèi)在的審美體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美體驗(yàn)和情趣。同時(shí)，教師語言的語音感、語氣感、語體感至關(guān)重要，會(huì)帶動(dòng)學(xué)生，引發(fā)情感共鳴。為了強(qiáng)化朗讀效果，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺、視覺感官，可以借助現(xiàn)代化的多媒體手段去實(shí)現(xiàn)。比如在講授徐志摩的《再別康橋》時(shí)可以出示有關(guān)音頻文件、圖畫和風(fēng)景畫，給學(xué)生以直覺上的形象；在朗讀中結(jié)合觀賞，使其直接感受到作者描繪的景物之美，形成最初的審美認(rèn)識(shí)，為審美知覺活動(dòng)打下良好的基礎(chǔ)。

2.激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力

愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！碑?dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和捕捉到美點(diǎn)后，就應(yīng)該營造和諧的課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生抓住美點(diǎn)，以文學(xué)作品的語言為載體，通過激趣、品讀、感知、聯(lián)想、頓悟，把握美的特征，進(jìn)而神聚化合，將作品中完美的形象再現(xiàn)于眼前，使學(xué)生在經(jīng)歷語言訓(xùn)練、思維訓(xùn)練時(shí)，受到美的感染與熏陶，更為深入地理解作品的思想內(nèi)容。

3.多寫多說

寫作是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的根本途徑。在引導(dǎo)學(xué)生欣賞文學(xué)作品美的同時(shí)，還要結(jié)合實(shí)際的情況，進(jìn)行寫作訓(xùn)練，讓學(xué)生表達(dá)出自己的意愿之美。以《荷塘月色》為例，在教學(xué)中讓學(xué)生感受了“月下的荷塘”和“荷塘上的月色”的語言美后，可以再讓學(xué)生寫一篇短文，表達(dá)出自己對(duì)這段文字的情感，這樣有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造自己的意愿之美。說也是調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造自己意愿之美的途徑。如在課堂上采用演講、讓學(xué)生分組討論、你說我猜、成語故事講說等方式，讓學(xué)生多說，在“說”中不斷提高自己的語言美，同時(shí)也使學(xué)生在“說”中創(chuàng)造自己的意境之美。只有追求美好的事物，才能發(fā)揮美的感受力和理解力的價(jià)值，同時(shí)也反過來激勵(lì)學(xué)生更加主動(dòng)地去感受美、理解美。

4.教師具備感受美、鑒賞美的能力

贊可夫曾說過：“教師本身具備這種品質(zhì)——能夠集匯和體驗(yàn)生活中和藝術(shù)中的美，才能在學(xué)生身上培養(yǎng)出這種品質(zhì)?！睂W(xué)生的審美能力不是與生俱來的，它會(huì)受到各方面的影響，尤其是教師的審美能力。教師只有在具備深刻鑒賞社會(huì)美和藝術(shù)美的能力下，才能正確地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)文學(xué)作品中的美善，增強(qiáng)和提高自身區(qū)別社會(huì)生活善惡、美丑，提高對(duì)復(fù)雜現(xiàn)象的判斷力，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，使學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，來深刻領(lǐng)悟社會(huì)現(xiàn)象的價(jià)值蘊(yùn)含。

（作者單位：淄博市技師學(xué)院）