王蕤
摘 要:民間藝術與當代藝術互相影響,在對民間藝術的研究和延續(xù)中體現(xiàn)本土當代藝術的獨特性和創(chuàng)作語言,立足傳統(tǒng)文化來體現(xiàn)當代藝術。
關鍵詞:民間藝術;傳統(tǒng)文化;藝術形態(tài);當代藝術
作為一個歷史悠久的國家,民間藝術的產(chǎn)生可以追溯到原始社會,一直以來都是普通民眾創(chuàng)作并且在民間進行傳播的,它地域分布廣闊,表現(xiàn)形式豐富?!懊耖g藝術作為傳統(tǒng)文化的一個分支,他的審美形態(tài)和形式種類豐富多彩,其文化內(nèi)涵深遠豐厚,與遠古原始文化藝術觀念遙相呼應,并且兩者有著淵源嬗變的血緣關系?!盵1]民間藝術在形成和發(fā)展的幾千年間并沒有隨著生活方式的改變而消亡,這說明它有存在的價值和存在的基礎。在經(jīng)濟飛速發(fā)展、新媒體傳播更廣闊更便捷的今天,我們發(fā)現(xiàn)民間藝術仍然具有強大的生命力,在當代繼續(xù)傳承和發(fā)展。
今天各種藝術流派依附著高速發(fā)展的媒體,迅速擴大著自己的營地,然而不管是現(xiàn)代藝術還是當代藝術,它們都是表達藝術家的內(nèi)心情感、在傳統(tǒng)藝術的影響下慢慢發(fā)展起來的。從當代藝術傳入中國發(fā)展的這些年,傳統(tǒng)文化與當代藝術創(chuàng)作成了互相聯(lián)系的兩個方面。傳統(tǒng)的民間藝術,不僅體現(xiàn)為一種對過去歷史的懷舊情結,并且也體現(xiàn)為一個在傳統(tǒng)文化背景下的人文精神和價值體系以及某種能夠體現(xiàn)自我、民族和國家身份的文化符號。這些都是當代藝術家取之不盡、用之不竭的寶貴文化資源??梢哉f,民間藝術對當代藝術的產(chǎn)生和發(fā)展有著深遠的意義,當代藝術創(chuàng)作并不是憑空想象,我們通過對立足于本土文化的民間藝術表現(xiàn)形式的研究,從中探索一個民間藝術與當代藝術的共通點,將傳統(tǒng)文化融入當下的藝術環(huán)境中,進行民間藝術的當代探索。千百年來,民間藝術已經(jīng)不經(jīng)意地滲透在人們的勞動、生活、娛樂等活動之中,創(chuàng)造出最淳樸,最自然,最富個性之美的一大批藝術形象。今天面對社會的快速發(fā)展,民間藝術面臨著現(xiàn)代文化的巨大挑戰(zhàn),隨著生活方式的改變以及大量西方當代藝術品的涌入,人們已經(jīng)或不再滿足于欣賞有些落伍的民間藝術,大部分人覺得那些東西應該放進博物館里。但事實上,有著廣大群眾基礎的民間藝術依然存在和發(fā)展的深厚土壤,大都市也是如此,人們在享用電腦、手機等新媒體的同時卻更加懷念田園般的生活,此時,民間藝術反而是以個性鮮明的民族藝術品出現(xiàn)。生活水平和文明程度越高,人們越崇尚自然淳樸的民間藝術。民族風開始盛行,成為都市新的文化時尚。
中國當代藝術家在現(xiàn)代主義、當代藝術浪潮席卷中國之后開始反思如何具有自己的藝術特點從而將眼光投向了具有民族性的民間藝術,結合傳統(tǒng)文化以及在本土化的理念下開始重新冷靜地審視中國當代藝術的狀況。民間藝術所代表的中國傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結晶,是民族文化生存發(fā)展的生命線。民間藝術中的剪紙、皮影、泥人、面具等等雖然已經(jīng)脫離了遠古文化的土壤,但是作為一種流傳至今的藝術形式仍具有無盡的魅力。當下,民間傳統(tǒng)藝術越來越受到人們的重視,透過那些簡潔夸張的造型、韻味十足的線條、裝飾意味極強的設色,你會發(fā)現(xiàn)他們和西方現(xiàn)代藝術竟然不謀而合。例如,在看過敦煌壁畫后,那些極具張力的線描和適度的造型夸張與西方現(xiàn)代藝術中的某些作品仿佛同出一人,而它們的歷史相差了卻幾千年。
另一方面,現(xiàn)在我們所見到的各種民間藝術表現(xiàn)形式,可以說是傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出的一種有形資源。19世紀末到20世紀初具有東方神秘文化氣質(zhì)的藝術形式吸引了西方藝術家的眼球,以馬蒂斯為例,他的作品中那些穿插轉折的線條,畫面的形式意味與古代的白描驚人的相似,同時,色彩也在很多方面大量吸收了東方藝術的精華。同樣,老一輩藝術大師,如林風眠、徐悲鴻等在學習西方藝術理念的同時也在探索如何將本土文化內(nèi)涵以更好的方式體現(xiàn)出來。這些藝術家的努力讓我們認識到,依附于傳統(tǒng)文化背景的民間藝術,不僅囊括了歷代藝術的精華,還包括了當今中國的藝術。需要注意的是,這種對民間藝術、本土文化的整理和繼承,不是在同一水平的重復,而是在一個更高層次上使它顯現(xiàn)出博大精深、超越時空的藝術特性和感染力。只有對民間藝術資源進行選擇性的發(fā)掘和繼承,民間藝術在當代探索中的創(chuàng)新才會成為可能。同樣,結合了民間藝術的當代藝術也會有更加廣闊的發(fā)展空間。當代藝術只不過是給藝術加了一個名字而已,將民間藝術和西方文化結合,和現(xiàn)代生活結合,使傳承和發(fā)展民間藝術的可能性得到進一步拓展。民間藝術有著深厚的文化積淀和底蘊,是很多當代潮流的藝術理念所不能企及的,其中的很多藝術形式非常適合表現(xiàn)當代生活,因為它的表現(xiàn)形式很簡潔,藝術語言很高級。大部分民間藝術,如剪紙、年畫、刺繡等是以具象或是抽象的紋樣為核心的藝術表現(xiàn)形式,它們以鄉(xiāng)村為主體,以深厚情感載體的形式在社會中自發(fā)地傳承著,充分反映了民間社會大眾的審美需求和心理需要。古老的民間藝術,在漸漸脫離了生活習俗實用功能后,必將以中國傳統(tǒng)藝術的身份進入當代藝術潮流并傳承下去。
現(xiàn)代人的生活方式、審美觀念、審美趣味、時時刻刻都在發(fā)生改變,當代藝術也在迷茫中探索前進。我們以民間藝術為基石,結合傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,融入當代藝術的特點,發(fā)揮民間藝術的風格特征,才能創(chuàng)造出具有中國意味的當代藝術作品。創(chuàng)新不是對過去的否定,借用民間藝術的表現(xiàn)手法,運用現(xiàn)代文化的創(chuàng)意,在一定的基礎上進行改造和創(chuàng)新,使它更適合現(xiàn)代社會。“那種背著傳統(tǒng)包袱而無法邁步的是受到思想認識和能力的局限,不能怪罪傳統(tǒng)的束縛?!盵2]
當代藝術創(chuàng)作對民間藝術形式的挖掘、繼承、發(fā)展是用現(xiàn)代藝術語言把傳統(tǒng)文化表達出來。民間藝術的題材、觀念、造型、色彩是一個完整的體系,如何在作品中帶有濃重的民間色彩又不能與傳統(tǒng)的民間藝術雷同,呈現(xiàn)出藝術創(chuàng)作的新形象,是他們進行藝術創(chuàng)作時需要思考的東西。在了解民間藝術所代表的文化內(nèi)涵和精神功能的基礎上,將民間藝術體現(xiàn)出的東方哲學觀念和審美品位作為我們當代藝術創(chuàng)作的靈感來源,重新審視民間藝術與當代藝術的關系,使民間藝術在傳承中復活,賦予更多的內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化是祖祖輩輩遺留下的民族基石,拋棄了傳統(tǒng)文化就難以找到發(fā)展的支柱。傳統(tǒng)民間藝術是當代藝術家的靈感來源,民間藝術的存在和它體現(xiàn)的文化內(nèi)涵仍在督促著當代藝術家尋找逝去的純真和自然。因此,我們完全可以繼續(xù)保護、研究、傳承那些傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素,同時大膽創(chuàng)新,挑戰(zhàn)和改造我們的自我認識,激發(fā)我們更豐富的創(chuàng)造力,促進當代藝術的繁榮。
參考文獻:
[1] 楊穴芹,安琪.民間美術概論[M].北京工藝美術出版社,1994.
[2] 黃嘯,鄒建林,蕭潔然.現(xiàn)代藝術大師學民間[M].湖南美術出版社,2000.