淺析子貢的儒商精神

趙威

摘 要：儒商精神作為約束商人行為、提升商人思想道德水平、完善商人行為規(guī)范的具有歷史特色魅力的指導(dǎo)思想，起效用的發(fā)揮不僅僅適用于古代商人的從業(yè)行為，更在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下對(duì)現(xiàn)代商人的行為有著約束效應(yīng)。本文將從對(duì)子貢儒商精神的不同時(shí)期、不同環(huán)節(jié)的內(nèi)涵特點(diǎn)分析入手，對(duì)其經(jīng)典理論進(jìn)行分析，從而對(duì)子貢儒商精神給現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)的重要啟示予以闡述。

關(guān)鍵詞：子貢；儒商精神；討論

中圖分類(lèi)號(hào)：F011 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

儒商精神自古以來(lái)雖然對(duì)于不同時(shí)期商人所產(chǎn)生的影響會(huì)有所不同，但無(wú)論哪一時(shí)期對(duì)儒商精神的詮釋?zhuān)迳痰暮诵谋举|(zhì)均是將儒家的價(jià)值思想與不同時(shí)期階段的市場(chǎng)運(yùn)行的運(yùn)行法則相結(jié)合。儒家精神督促著不同時(shí)期的商人遵循指導(dǎo)市場(chǎng)活動(dòng)的行為法則。

一、何為儒商精神

古代儒商精神是以孔子倡導(dǎo)的儒家道德來(lái)對(duì)商人自己的商業(yè)行為進(jìn)行規(guī)范，同時(shí)，對(duì)內(nèi)部進(jìn)行科學(xué)管理。本文將結(jié)合時(shí)代不同特征對(duì)于不同時(shí)期的儒商精神的內(nèi)涵進(jìn)行闡述。

儒商是以子貢為代表的儒家理念為指導(dǎo)的、從事商品經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的商人。其理念重點(diǎn)是把“儒”與“商”相結(jié)合的商人。儒商精神對(duì)于商人的職業(yè)與儒家的倫理品種結(jié)合起來(lái)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)行為主體。與一般人認(rèn)為的商人的區(qū)別在于對(duì)商業(yè)道德的強(qiáng)調(diào)。換言之，儒商的從業(yè)理念為不取不義之財(cái)。儒商精神的理解可以從廣義和狹義兩方面看。從廣義上看，儒商精神指的是具有中國(guó)傳統(tǒng)文化與如家、道家、法家、墨家、兵家的思想融合的商人；從狹義上看，儒商精神是指以儒家學(xué)說(shuō)作為行為準(zhǔn)則的思想道德水平。

儒商精神由子貢提出，其核心思想在于“儒商”。所謂儒商，指的是凡是具備較高的文化素養(yǎng)、較為高尚的品格的成功商人。儒商的典型行為為見(jiàn)利思義，并對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。傳統(tǒng)理解中對(duì)于商人經(jīng)商行為的定義為“無(wú)奸不商”，而這種認(rèn)定是對(duì)于商人群體中的個(gè)別人的不當(dāng)行為的闡述。由此可以看出，民眾對(duì)于商人品格的界定常常依據(jù)其不當(dāng)行為的印象?？梢哉f(shuō)，儒商形象的建立過(guò)程并不容易。

結(jié)合當(dāng)前市場(chǎng)環(huán)境而言，儒商指的是具備儒家道德觀、儒家價(jià)值去想的成功企業(yè)家。這類(lèi)企業(yè)家區(qū)別于一般商人的典型特征是他們均具有較高的文化素養(yǎng)，有自強(qiáng)不息和勇于創(chuàng)新精神?，F(xiàn)代儒商精神是基于古代儒商精神的升華概念，其把內(nèi)圣與外王進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，將傳統(tǒng)美德和新時(shí)代的道德觀念進(jìn)行匹配，在重視商人經(jīng)濟(jì)利益及發(fā)展利益的同時(shí)，更加關(guān)注個(gè)人的價(jià)值及人格完善管理，并對(duì)市場(chǎng)利益的維護(hù)起促進(jìn)意義。

二、儒商精神的經(jīng)典理論

鑒于意識(shí)到儒商精神對(duì)于當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行活動(dòng)的重要影響，我國(guó)近幾年來(lái)對(duì)于儒商這一熱門(mén)話(huà)題在學(xué)術(shù)界及研討界的討論熱度越來(lái)越強(qiáng)，不同結(jié)論、觀點(diǎn)的數(shù)量也越來(lái)越多。研究者們?cè)趯?duì)儒商精神進(jìn)行相關(guān)研究、討論時(shí)，普遍發(fā)現(xiàn)當(dāng)前時(shí)代的商人的地位相較于以往有很大提高，同時(shí)，在全民皆商的時(shí)代背景下，社會(huì)對(duì)于從商人員的素質(zhì)水平有越來(lái)越高的要求。

從子貢從普通商人演變?yōu)槿迳痰倪^(guò)程我們不難看出，商人職業(yè)素養(yǎng)的提高不僅有助于自身利益的提高，同時(shí)也會(huì)對(duì)國(guó)家、社會(huì)利益起到促進(jìn)意義。從儒商精神的上述分析我們可以看出，其中對(duì)社會(huì)有益的典型理論有如下幾項(xiàng)：

第一，“瑚璉”精神。瑚璉指的是古代廟堂供奉器具中非常精致、簡(jiǎn)潔、莊嚴(yán)的玉器。《論語(yǔ).公治長(zhǎng)》中提到：“子貢問(wèn)曰：'賜也如何？'子曰：'女器也'。曰：'何器也？'曰：'瑚璉也。'”這一段是子貢向師傅孔子詢(xún)問(wèn)起對(duì)自身的看法時(shí)的記錄，而子貢得到的答案是師傅將自己稱(chēng)為瑚璉。由此我們可以看出，在孔子看來(lái)，子貢是具有高尚、清廉的精神水準(zhǔn)的典型代表。

第二，通達(dá)精神。通達(dá)即通情達(dá)理之意，指的是商人在經(jīng)商過(guò)程中需要持有一顆對(duì)于社會(huì)其他人員的幫助之心，不自私不自利，不為謀求個(gè)人利益而做違背社會(huì)道德的事。在子貢的經(jīng)商過(guò)程中，其對(duì)個(gè)人利益的持續(xù)追求熱情并不高，其在盈利后總會(huì)將錢(qián)財(cái)用于博施濟(jì)眾、資助老師。子貢為人謙和不驕傲。這一精神品質(zhì)對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的商人來(lái)說(shuō)也具有很高的借鑒價(jià)值。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的建設(shè)需要越來(lái)越多的瑚璉式企業(yè)家的努力。

三、儒商精神給現(xiàn)代社會(huì)的啟示

從客觀時(shí)代背景看，當(dāng)前我國(guó)對(duì)于商人的訴求在于商人們提升自身職業(yè)素養(yǎng)，清除社會(huì)上由于歷史個(gè)別案例造成的“無(wú)奸不商”的片面觀念。

儒家文化與幾個(gè)主要家族思想構(gòu)成我國(guó)傳統(tǒng)文化的主流四線(xiàn)，現(xiàn)代社會(huì)，儒商思想把儒家文化以及傳統(tǒng)儒家思想的創(chuàng)新性應(yīng)用于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這也是社會(huì)影響的經(jīng)營(yíng)理念。換言之，當(dāng)前新時(shí)代的儒商的內(nèi)涵包括：具有現(xiàn)代社會(huì)特色的人文道德、具有競(jìng)爭(zhēng)能力、具有社會(huì)責(zé)任感、具有現(xiàn)代管理能力，并具有開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)。集聚上述內(nèi)涵的企業(yè)家對(duì)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善發(fā)展有積極的促進(jìn)作用。另外，當(dāng)今社會(huì)的儒商精神文化推動(dòng)經(jīng)商、貿(mào)易領(lǐng)域的合作的主要方式為以思想文化領(lǐng)域作為交流方式，誠(chéng)信經(jīng)商、中庸從商、仁愛(ài)待人的哲學(xué)思想也是值得當(dāng)今市場(chǎng)企業(yè)家團(tuán)隊(duì)的每個(gè)商人學(xué)習(xí)并遵循的儒商精神。

值得注意的是，現(xiàn)代社會(huì)的儒商精神并不局限于國(guó)內(nèi)區(qū)域，對(duì)于海外華人商人的事業(yè)也有著不可磨滅的影響，孔孟的中庸、忠恕、仁義、禮制等思想內(nèi)涵需要華僑企業(yè)家牢記。在儒商精神的影響下，很多海外華人商人在從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)遵循誠(chéng)信為先、信譽(yù)第一、義利并重。

四、結(jié)束語(yǔ)

對(duì)于具有歷史特色及中國(guó)魅力的儒商精神，需要國(guó)內(nèi)外從商人員的共同努力，以認(rèn)真、謹(jǐn)慎、科學(xué)的態(tài)度看待儒商文化及其的精神內(nèi)涵。值得注意是，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的新儒商精神，需要對(duì)傳統(tǒng)儒商精神進(jìn)行選擇，以符合現(xiàn)代社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展要求的儒商文化為重點(diǎn)，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

[1]臧宏.論子貢的儒商精神.[J].安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2001，（11）

[2]張大紅.儒商倫理與現(xiàn)代中國(guó)企業(yè)家精神.[J].湖南師范大學(xué)，2003，（5）

[3]朱書(shū)剛.儒商是“義利兼顧”的積極踐履者.[J].財(cái)經(jīng)政法資訊，2003，（6）endprint