羅伯特·彭斯詩歌中的博愛情懷賞析

王焱

摘 要：羅伯特·彭斯是蘇格蘭民歌的拯救者、復(fù)活者；他的詩歌富有音樂性， 吟唱性；他的詩歌充滿了激進的民主、自由的思想；他的許多歌頌友誼和懷舊的抒情詩歌中，體現(xiàn)了詩人對家鄉(xiāng)、對勞動人民、對民主自由、對友情和愛情的博愛情懷。

關(guān)鍵詞：彭斯 蘇格蘭 博愛

1759年1月25日，羅伯特·彭斯出生于蘇格蘭西南部艾爾郡的阿洛韋鎮(zhèn)的一個佃農(nóng)家庭。家境貧寒的彭斯只上過兩年多的學(xué)，從小就在田里干活。幸運的是身為農(nóng)民的勤勞樸實的父親，深知知識可以改變命運，所以在繁重的勞作結(jié)束后，父親親自教彭斯文法及神學(xué)知識。十二歲后，彭斯又繼續(xù)前往離家很遠(yuǎn)的學(xué)校接受正規(guī)學(xué)習(xí)。彭斯不僅學(xué)習(xí)英文，還學(xué)習(xí)了優(yōu)美的法文。辛勞終生的彭斯博覽群書，廣泛涉獵天文地理、各國文學(xué)，但蘇格蘭民歌和民間故事是他的最愛。

彭斯雖未受過太多正規(guī)教育，但他勤奮好學(xué)，靠自學(xué)而獲取很多方面的知識。1783年很博學(xué)的彭斯開始寫詩。1786年出版了《主要用蘇格蘭方言寫的詩集》，其中收集有《兩只狗》《一朵紅紅的玫瑰》《致小鼠》《致山中雛菊》《致虱子》等優(yōu)秀的蘇格蘭詩歌；辛辣的諷刺詩《圣節(jié)集市》，歌頌農(nóng)民及大自然之美的《農(nóng)民的星期六夜晚》等詩篇。詩集引起轟動。當(dāng)時他被上流社會的達(dá)官貴人邀請到愛丁堡，成為名公貴婦的座上客，并與蘇格蘭歌謠收集者約翰遜相識。不久回到故鄉(xiāng)。1789年已經(jīng)考進稅務(wù)局當(dāng)上職員的彭斯，升職為一個小稅務(wù)官，每周要騎馬上班。正是那段揚鞭馳騁的歲月激發(fā)出他的創(chuàng)作靈感，《友誼地久天長》就是在給友人的一封信中有感而發(fā)的。

彭斯在他的后半生主要致力于蘇格蘭民間歌曲和詞作的收集工作，通過為約翰遜編輯六卷本的《蘇格蘭音樂總匯》（1787—1808），為湯姆森編輯八冊《原始的蘇格蘭歌曲選集》（1793—1818），在保存即將失傳的蘇格蘭民歌方面，立下汗馬功勞。其中享譽蘇格蘭的《往昔的時光》，后來由于成為不少名曲填寫的歌詞，給彭斯帶來世界的享譽。寫一個酒徒夜行遇鬼的故事《湯姆·奧桑特》，是彭斯后期的主要詩作，它是以民間傳說為基礎(chǔ)的敘事詩。另一首長詩《快活的乞丐》寫一群男女流浪者尋歡作樂。淳樸、活潑，表現(xiàn)出自由、平等的思想追求，是彭斯作品中的主旋律。家喻戶曉的一直以來被人們所傳唱的電影《魂斷藍(lán)橋》的主題曲，就是他最早創(chuàng)作的蘇格蘭民歌《友誼地久天長》。蘇格蘭人民為紀(jì)念這位浪漫的詩人，每年在他生日那天1月25日都會舉行盛大的歡慶活動。

彭斯的詩歌作品多為抒情短詩，對蘇格蘭方言的運用，彭斯得心應(yīng)手，如歌頌愛情的名篇《一朵紅紅的玫瑰》和抒發(fā)愛國熱情的《蘇格蘭人》等。他還創(chuàng)作了不少諷刺詩，如《威利長老的祈禱》，詩札，如《致拉布雷克書》和敘事詩，如《兩只狗》和《快活的乞丐》。作品一方面表達(dá)了平民階級樸實無華的思想感情，對社會底層勞苦大眾疾苦的深深同情；另一方面宣揚以健康、自然的方式去追求“美酒、女人和歌”的快樂主義的人生哲學(xué)。彭斯富有敏銳的幽默感，能贏得詩歌作品具有民族特色和藝術(shù)魅力的贊譽，應(yīng)歸功于彭斯對蘇格蘭鄉(xiāng)村生活的生動描寫。

彭斯是位高產(chǎn)作家，在他短暫的一生中共創(chuàng)作出六百多首詩歌，抒發(fā)了作者熱愛家鄉(xiāng)，熱愛勞動人民，熱愛精神世界的自由，熱愛生活的博愛情懷。彭斯的詩歌表達(dá)了追求自由的思想感情。他崇尚平等、自由的愛情觀：拋開社會習(xí)俗，蔑視金錢主宰愛情的做法，愛情是最純潔、最本能的兩性間的吸引。在他的詩歌中讀者能夠強烈感受到，詩人為祖國蘇格蘭的美麗而傾倒，為蘇格蘭人民的光榮而自豪；但同時也為當(dāng)時國家和社會的沉淪而痛心疾首，詩人愿為祖國的獨立和自由而奮進高歌。熱愛自然是詩人從一而終的創(chuàng)作主題，詩歌中贊美自然之美，為自然的自由而歌唱，引領(lǐng)大眾去領(lǐng)悟世界的真諦：人類要想最終獲得真正的身心自由，就應(yīng)順應(yīng)自然而不是征服自然。

彭斯的詩歌反映了對宗教自由的追求。他清醒地認(rèn)識到奉行加爾文主義，主宰蘇格蘭基督教會的是長老派，是與窮人為敵的，而絕非朋友。以詩歌形式，彭斯深刻地揭露了教會教義的荒謬，教士階層虛偽和放蕩的行為，表達(dá)了詩人在宗教信仰上力爭掙脫愚昧和虛偽的束縛及精神上的迫害，大聲疾呼精神上的平等和自由。作為勞動人民的一員渴望掙脫地主豪紳的壓迫和剝削，渴望打敗英格蘭統(tǒng)治者，獲得民族獨立和自由。對于政治自由的渴望在彭斯的詩歌中也一一被傳遞出來。

詩人的博愛情懷表現(xiàn)在他的許多抒情小詩中，如歌頌友誼和懷舊的《往昔的時光》、贊美愛情的《一朵紅紅的玫瑰》、歌頌家鄉(xiāng)的《我的心兒在高原》等體現(xiàn)

出來。

創(chuàng)作于1790年的《我的心兒在高原》是詩人表達(dá)他對家鄉(xiāng)眷戀之情的抒懷詩，是彭斯在詩歌創(chuàng)作上處于頂峰時期的代表作品。詩歌中無論是飽滿的愛國主義熱情的抒發(fā)，對蘇格蘭家鄉(xiāng)的秀美山川的謳歌，對祖國故土的深深眷戀之情的真摯流露，還是對家鄉(xiāng)狩獵的歡快場面酣暢淋漓的回憶，詩人都是用通俗易懂、平淡無奇的語言娓娓道來。但正是憑借這平淡，這無奇，經(jīng)過詩人匪夷所思的組合，將詩意神奇地表達(dá)出來，為詩人贏得國內(nèi)外文學(xué)界的贊譽。

彭斯詩歌靈感永不枯竭的源泉來自蘇格蘭農(nóng)村。彭斯長期生活在農(nóng)村，從事繁重的農(nóng)活。地主的剝削，加上土地的貧瘠、歉收、負(fù)債、遷居……使他常常過著沒有溫飽的生活。但他熱愛生活，對勞動人民有深厚的感情。彭斯的長篇敘事詩體現(xiàn)了對于平民的熱愛。在《兩只狗》這首詩里，通過兩只分屬貧富人家的狗之間的對話，描繪了地主家的驕奢淫逸，貧窮佃戶的生活艱辛及勞動辛苦，成為人類不公平生活的鮮明對照。詩人也理解農(nóng)民對牲口的深厚感情。他在《新年早晨老農(nóng)向老馬麥琪致辭》一詩中，回顧了老馬一生的辛勞后，寫道：“我將在留下的麥地上面，把你的韁繩系好，不用費大力氣，你就在那邊舒舒暢暢吃個飽?！?/p>

由于彭斯生于蘇格蘭民族面臨被異族征服的時代，因此，他的詩歌充滿了激進的民主、自由和追求平等的思想。他擅長描繪故鄉(xiāng)及樸實人民得益于長期的農(nóng)村生活，但彭斯并沒有停留在這個層面上，身受民族壓迫的他十分熱愛祖國蘇格蘭，并熱情歌頌民主及自由。

為激勵蘇格蘭國內(nèi)有志之士為民族獨立而戰(zhàn)，彭斯慷慨激昂地創(chuàng)作出大量詩作，其中《蘇格蘭人》堪稱佳作之一。在寫此詩時，不難看出詩人胸中的愛國熱情洶涌澎湃。彭斯一直敬仰和緬懷為蘇格蘭民族獨立而斗爭的志士們，不僅如此，他還借古諷今，曾經(jīng)明白寫信告訴朋友說：啟發(fā)他寫這首詩的不只是古代那場“光榮的爭取自由的斗爭”，而且還有“在時間上卻不是那么遙遠(yuǎn)的同類性質(zhì)的斗爭”，即指當(dāng)時方興未艾的法國大革命，在蘇格蘭的彼岸如火如荼地進行。在整個歐洲大陸革命的背景下，彭斯具有地方特色的詩作中融入時代感，可謂獨樹一幟。對宗教、自由和道德有著強烈信念的彭斯，在情感表達(dá)上具備與生俱來的超人的直覺和非凡的洞察力。由于彭斯是來自一個卑微的農(nóng)民家庭，在貧寒、艱辛的環(huán)境中長大，十分了解普通人民的內(nèi)心世界和他們的生活境遇，所以他長期以來在人們之間的社會關(guān)系和人類的自由平等問題上保持高度的敏感性。正因為他并不是思想家，所以他在自己的作品中從不也不愿擺出居高臨下的架勢進行假大空式的說教，而是站在下層勞動人民一邊體察民情，自愿成為他們維權(quán)的代言人。也正因為如此，所有的讀者都會被《盡管如此，人畢竟是人》深深地打動。這首呼喚人類平等的詩歌，激起了蘇格蘭人的無限愛國熱情和民族自豪感。彭斯的詩歌魅力源遠(yuǎn)流長，在1999年蘇格蘭議會被解散292年后的重組開幕式上這首詩再次唱起。在當(dāng)今社會，詩歌中凸顯出的尊嚴(yán)和正直，仍然具有現(xiàn)實意義和文學(xué)感召力。

除詩歌創(chuàng)作外，彭斯還收集整理了大量的蘇格蘭民間歌謠。其中《往昔的時光》不僅在蘇格蘭而且在世界文壇上都占有一席之地。這首詩歌頌了朋友之間真摯美好的地久天長的友誼，揭示友情永恒的主題。每個人的“往昔時光”各不相同，但都是沉甸甸的難以忘卻的人生記憶。在這首詩里難忘的“往昔時光”意指難忘老朋友，難忘友情。通過老朋友重逢的特定場面氣氛的渲染：為永存的友誼，為逝去的時光，詩人建議朋友高高地舉起酒杯，這樣詩人成功地烘托出真誠濃烈的友情。

對愛情最簡潔、最直觀、最多變的表達(dá)方式無疑是詩歌。彭斯的愛情詩篇是最令人矚目的。其中非常成功地詮釋了民歌特有的清新自然和真摯淳樸文學(xué)魅力的《一朵紅紅的玫瑰》，是彭斯根據(jù)蘇格蘭民謠創(chuàng)作的最著名的一首膾炙人口的愛情詩篇。這首詩是詩集中流傳最廣的一首詩。彭斯巧妙地運用詩歌創(chuàng)作的優(yōu)勢，在短短的四個詩節(jié)中，意味悠長的底蘊、生動逼真的描繪、像跳躍的音符讓人們產(chǎn)生美好意境的語言，打動了千百萬戀人的心，也使得這首詩在問世之后成為人們傳唱不衰的經(jīng)典。詩中傳達(dá)出的純真愛情的偉大力量在當(dāng)代社會給人們帶來了效應(yīng)，使心中蓬勃熱烈的愛如同澎湃激昂的樂曲，不僅讓讀者感受到詩人真實的情感，而且會情不自禁地把它與自身愛的經(jīng)歷緊密聯(lián)系在一起。

詩的開頭將戀人比喻成一朵紅紅的玫瑰，這個鮮活的比喻不僅抒發(fā)出詩人心中熾熱的情感，而且一下子就將戀人的美麗活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者面前。詩人心目中的戀人不僅擁有醉人的外表，而且像一段樂曲，婉轉(zhuǎn)動人地傾訴著美麗的柔美心靈。

詩的第一節(jié)，詩人以十分歡快、動情的口吻用兩個比喻寫出了心上人之美：“六月盛開的紅玫瑰”和“悅耳動聽的甜美樂曲”。這里，“紅紅的玫瑰”意象生動貼切，象征了心上人的迷人美貌和青春活力?！皭偠鷦勇牭奶鹈罉非眲t進一步刻畫出心上人神形兼?zhèn)涞暮椭C之美。詩的第二、三節(jié)層層遞進，表達(dá)了詩人對心上人愈演愈烈的熾烈愛情。詩中“大海干涸水流盡”“巖石被太陽融化”用以比喻堅貞的愛情，更是妙筆生花。這時，詩的意象也隨即發(fā)生了變化，不再是一朵紅紅的玫瑰、一支動人的樂曲，取而代之的是遼闊的海洋、堅固的巖石和熾熱的太陽，擴展到一個更新、更廣、更深沉的意境。詩人闡釋了自己堅貞不渝的愛情觀：整個宇宙可以變化甚至被摧毀，唯獨愛情亙古不變。

詩歌是強烈感情的自然流露。作為彭斯愛情詩的杰出代表《一朵紅紅的玫瑰》，抒發(fā)了普通大眾對甜美純真愛情的渴望和追求。無論是開篇對愛人巧奪天工的描繪，還是詩中作者對樸實無華的愛情觀的詮釋，無不抒發(fā)了作者對其愛人的濃濃愛意。詩中清新明快、奔放可頌的語言，純樸真摯、飽滿醇厚的激情，在崇尚理性、感傷懷古的18世紀(jì)掀起了一股強勁有力、振耳發(fā)饋的人性主義狂飆，對濟慈、拜倫等人有很大的影響，它可謂開了英國浪漫主義詩歌的先河，為19世紀(jì)浪漫主義詩歌和抒情詩歌創(chuàng)立了杰出的典范。

彭斯被譽為英國19世紀(jì)浪漫主義詩歌的先驅(qū)，是蘇格蘭歷史上最偉大的詩人之一，又被稱為蘇格蘭的農(nóng)民詩人。他的詩情景交融，意境優(yōu)美，喚起人們追求純真質(zhì)樸生活的美好愿望。彭斯的詩歌包羅萬象：生與死、愛情、友誼、幸福、真理、良知、青春、博愛、宗教、誠實、榮譽等等，數(shù)不勝數(shù)。品讀、吟誦這些小詩，我們可以賞析詩人對真、善、美的追求，對家鄉(xiāng)的熱愛，對愛情的忠貞，對朋友的忠誠，對生活的熱愛，對自由、平等向往的博愛情懷。

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作 者：王 焱，中國醫(yī)科大學(xué)第二英語教研室副教授，主要從事跨文化交際研究。

編 輯：水 涓 E-mail：shuijuanby@sina.com