張海梅
摘要:語(yǔ)文學(xué)科具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,只有在實(shí)踐中學(xué)習(xí),才能形成終身學(xué)習(xí)必需的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程改革更應(yīng)注重建立一個(gè)開(kāi)放的學(xué)習(xí)渠道,以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,形成可持續(xù)發(fā)展的能力。本文從語(yǔ)文實(shí)踐的重要性出發(fā),結(jié)合教學(xué)實(shí)例論述了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)放學(xué)習(xí)渠道,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力的幾點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞:開(kāi)放渠道 培養(yǎng)實(shí)踐能力
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種實(shí)踐能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐?!?/p>
這里強(qiáng)調(diào)了在語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中主動(dòng)實(shí)踐。教育具有雙重價(jià)值,即一方面促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,保證人類(lèi)文明的傳承,另一方面促進(jìn)個(gè)人發(fā)展,幫助個(gè)人實(shí)現(xiàn)生活理想、生活追求。只有實(shí)現(xiàn)了教育的個(gè)人功能,才能實(shí)現(xiàn)教育的社會(huì)功能。因此說(shuō),人是社會(huì)發(fā)展的根本目的與最終動(dòng)力來(lái)源,所以“以學(xué)生發(fā)展為本”是新一輪課程改革的基本理念?!耙詫W(xué)生發(fā)展為本”是指與社會(huì)發(fā)展協(xié)調(diào)一致的全體學(xué)生的發(fā)展,是指學(xué)生全面而具個(gè)性地發(fā)展,它關(guān)注的是學(xué)生可持續(xù)的終身發(fā)展。課程改革的基本原則要求給學(xué)生更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),讓他們從課本中學(xué),從自然、社會(huì)、生活實(shí)踐中學(xué)。這就要求學(xué)校的教育課程應(yīng)是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)。
同樣,小學(xué)語(yǔ)文課程改革也是建立一個(gè)開(kāi)放的課程體系,樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀,開(kāi)闊學(xué)習(xí)視野,拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和途徑,讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn),在體驗(yàn)中掌握學(xué)習(xí)的方法,提高語(yǔ)文素養(yǎng),形成可持續(xù)發(fā)展的語(yǔ)文實(shí)踐能力。為此,我們探索開(kāi)展小學(xué)“綠色語(yǔ)文”實(shí)踐活動(dòng),開(kāi)放學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道,讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn),在體驗(yàn)中掌握,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展人才的最終目標(biāo)。
一、課前學(xué)習(xí)為課堂學(xué)習(xí)鋪墊
我們傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)是上課后才向?qū)W生公布教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)起點(diǎn)從零開(kāi)始,學(xué)習(xí)時(shí)時(shí)處在被動(dòng)接受的地位。開(kāi)展“綠色語(yǔ)文”實(shí)踐活動(dòng),就強(qiáng)調(diào)先向?qū)W生公布教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生可事先通過(guò)查找資料、搜集信息、預(yù)習(xí)課文,對(duì)所授教學(xué)內(nèi)容有充分的了解和準(zhǔn)備。如教學(xué)《觀潮》《海底世界》《說(shuō)茶》等課文,可事先讓學(xué)生查找有關(guān)“錢(qián)塘江大潮是如何形成的”“海底世界是怎樣的景象”“茶的歷史、茶的種類(lèi)、茶文化”等資料,拓寬他們學(xué)習(xí)的渠道,讓他們?cè)谡n前先體驗(yàn)學(xué)習(xí),進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),為課內(nèi)學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ),觸類(lèi)旁通,學(xué)起課文來(lái)就水到渠成、一觸即發(fā)了。
二、課堂學(xué)習(xí)向課后學(xué)習(xí)延伸
傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)就是把所有問(wèn)題在課內(nèi)解決,無(wú)問(wèn)題結(jié)課。而“綠色語(yǔ)文”實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)把問(wèn)題帶出課堂,帶到課外,帶向生活,帶向社會(huì),帶向終身,從而在實(shí)踐解決問(wèn)題過(guò)程中,形成終身學(xué)習(xí)語(yǔ)文的可持續(xù)發(fā)展的能力。如學(xué)了《詠柳》《絕句》這兩首描寫(xiě)春天的古詩(shī)后,要求學(xué)生課外搜集描寫(xiě)春天的古詩(shī),細(xì)細(xì)體會(huì)作者是如何抓住景物特點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)春天的并在活動(dòng)課中交流;學(xué)習(xí)《燕子》后,讓學(xué)生到野外去尋找春天,并寫(xiě)成文章。學(xué)生的習(xí)作可謂多資多彩,有詩(shī)歌形式的《春來(lái)了》,有散文形式的《迎春》,有記事形式的《找春天》。他們?cè)谖闹袑?xiě)道:“叮叮咚,叮叮咚,泉水在歡快地歌唱:春來(lái)了,春來(lái)了!”“桃花擦上胭脂,春雨彈起鋼琴,柳姑娘跳起長(zhǎng)辮舞,她們?cè)诟蓡崮??她們?cè)谟哟禾欤 比缯n文《落花生》,課堂學(xué)生討論“你想做蘋(píng)果式還是落花生式的人物”,課堂上不給統(tǒng)一答案,讓學(xué)生課后采訪當(dāng)?shù)亟艹鋈宋铮堰@一人生觀問(wèn)題帶到課后。這樣,課后的一系列實(shí)踐活動(dòng)就是課內(nèi)學(xué)習(xí)的延伸和拓展,學(xué)生在實(shí)踐中更深更真地體會(huì)到了文章內(nèi)容的妙與真。
三、與日常生活結(jié)合
“語(yǔ)文是生活的重要組成部分,生活中時(shí)刻離不開(kāi)語(yǔ)文”。教師要善于捕捉生活中的事例,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)。我班的××同學(xué)獲青少年讀書(shū)教育活動(dòng)全國(guó)特等獎(jiǎng),應(yīng)邀去北京參加夏令營(yíng)活動(dòng)。新學(xué)期開(kāi)始,全班學(xué)生聽(tīng)說(shuō)她去了北京,都好奇地圍著她,七嘴八舌地問(wèn)這問(wèn)那,見(jiàn)此情景,我就提議王業(yè)涵召開(kāi)“小記者招待會(huì)”,滿(mǎn)足大家的要求。在“小記者招待會(huì)”上,學(xué)生有的問(wèn):“你去了長(zhǎng)城,登上長(zhǎng)城有什么特殊的感受?”“你都見(jiàn)了哪些地方來(lái)的朋友?”你們都聊些什么?”“北京有什么特點(diǎn)?和我們這兒有什么不一樣?”……××同學(xué)一邊回答一邊拿出從北京帶回的相片,一一介紹了長(zhǎng)城、故宮、天安門(mén)等旅游勝地,還娓娓地講述了在北京與小朋友一起的生活趣事。全班學(xué)生如同身臨其境,激情高漲,我趁熱打鐵,讓學(xué)生把今天這場(chǎng)面記下來(lái),有的寫(xiě)了《難忘的“小記者招待會(huì)”》《一堂有趣的語(yǔ)文課》《難忘一刻》《歡迎新北京人》……
在這節(jié)課中,許多學(xué)生雖然沒(méi)有去過(guò)北京,但通過(guò)××學(xué)生的介紹,他們也了解了許多于北京的知識(shí),同時(shí)這又是一個(gè)很好的習(xí)作題材,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)很好的習(xí)作情境,鍛煉了學(xué)生的習(xí)作能力。
四、與社會(huì)生活結(jié)合
社會(huì)是一個(gè)大學(xué)校,學(xué)生的生活離不開(kāi)社會(huì),與社會(huì)生活結(jié)合就是充分利用這個(gè)大學(xué)校的人力和物力資源、環(huán)境形勢(shì)資源,組織學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。如配合社會(huì)開(kāi)展“公民道德綱要建設(shè)”的活動(dòng),讓學(xué)生在尋找、采訪社會(huì)有關(guān)“美德”的人和事,并針對(duì)這些人和事,撰寫(xiě)有關(guān)“美德在身邊”的文章,發(fā)表自己的看法。學(xué)生分小分隊(duì)開(kāi)展“尋找真美,發(fā)現(xiàn)真美”的假日活動(dòng),活動(dòng)后在班隊(duì)課中交流“什么是美”?;顒?dòng)后與活動(dòng)前,學(xué)生面對(duì)“美”的理解截然不同?!痢镣瑢W(xué)根據(jù)一系列活動(dòng)撰寫(xiě)的《品德美才是真美》參加縣“美德在身邊”征文比賽獲一等獎(jiǎng)。把語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐融進(jìn)社會(huì)中,可以增加學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感,使語(yǔ)文的“文道”結(jié)合兩不誤,起到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。
五、與家庭教育結(jié)合
學(xué)校教育和家庭教育是互相聯(lián)系、互相滲透、互相影響的,可傳統(tǒng)的教育卻互相封閉。為了促進(jìn)了解,促進(jìn)溝通,我們提出學(xué)生在校讀好三十本必讀書(shū),在家讀書(shū)好三十本選讀書(shū)。這些選讀書(shū)目根據(jù)《全日制語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的課外閱讀的書(shū)目確定選擇。如中國(guó)古代四大名著、《格林童話》《小學(xué)生讀讀背背手冊(cè)》等。在課外閱讀中,積累語(yǔ)文知識(shí)及相關(guān)的習(xí)作技巧,并要求學(xué)生隨時(shí)做讀書(shū)筆記、讀書(shū)卡片,一學(xué)年來(lái),許多學(xué)生讀書(shū)卡片做了百八十張。在寒暑假期,請(qǐng)家長(zhǎng)輔導(dǎo),把讀書(shū)卡片分門(mén)別類(lèi)編寫(xiě)小報(bào),并設(shè)計(jì)報(bào)頭、報(bào)花等,名稱(chēng)可謂五花八門(mén),在《星星園》《石頭記》《讀書(shū)樂(lè)》《成長(zhǎng)”相片》等等。這一系列的家庭讀書(shū)活動(dòng),既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀興趣和閱讀能力,又提高了他們的整合實(shí)踐能力,為他們今后如何進(jìn)行自我學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
“生活即教育”“實(shí)踐出真知”。我國(guó)著名的教育家研究專(zhuān)家白月橋教授說(shuō):“就課程教材改革而言,實(shí)踐性問(wèn)題是我國(guó)現(xiàn)階段課程和教學(xué)改革的矛盾焦點(diǎn),它就是克服傳統(tǒng)課程體系弊端的根本方法,又是培養(yǎng)時(shí)代需要的創(chuàng)新人才的有效途徑。”因此,開(kāi)展“綠色語(yǔ)文”實(shí)踐活動(dòng),開(kāi)放學(xué)習(xí)渠道,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,是語(yǔ)文課程改革的必然趨勢(shì)。把語(yǔ)文學(xué)習(xí)由課內(nèi)拓展到課外,由校內(nèi)延伸到社會(huì),給學(xué)生提供一個(gè)可以“任意馳騁”的“漁場(chǎng)”“海闊憑魚(yú)躍”,讓學(xué)生反復(fù)實(shí)踐提高他們的語(yǔ)文實(shí)踐能力,形成可持續(xù)發(fā)展的“綠色語(yǔ)文”能力。
(責(zé)編 田彩霞)