2014年湖北省中考優(yōu)秀作文

黃瓊

原題回放

閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。（50分）

在陳全忠的《大地上的讀書(shū)人》一文里，一個(gè)貧窮的孩子為什么在山路上讀著借來(lái)的書(shū)而不覺(jué)其苦？一群面帶菜色的學(xué)者為什么埋首于卷冊(cè)間卻能自得其樂(lè)？因?yàn)樗麄冋业搅颂N(yùn)藏其間的趣味。

其實(shí)，生活中做許多事情都是如此。發(fā)現(xiàn)趣味，就是發(fā)現(xiàn)事物有意思、有吸引力的特性。發(fā)現(xiàn)了趣味，艱苦的生活就有了快樂(lè)。

依據(jù)以上材料，自擬題目，自選文體，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。文中不要出現(xiàn)自己的姓名和校名。

試題評(píng)析

2014年武漢市中考作文題，至少有兩大出人意料之外的地方：一是題型選擇上，一改2012年“敬畏文字”、2013年“看見(jiàn)”所采用的命題作文形式，也沒(méi)有遵循2014年4月調(diào)考采用的獨(dú)詞式命題作文題型（“比”），再次啟用材料作文題型。二是命題選材上，首次選用考生熟悉的材料。《大地上的讀書(shū)人》一文，是四月份調(diào)考卷上的閱讀題所選原文，考生都有印象，可快速喚起回憶、開(kāi)啟思維。

也要看到，該試題秉承了關(guān)注人、關(guān)注成長(zhǎng)的該市作文命題傳統(tǒng)：身在苦中，發(fā)現(xiàn)趣味，就會(huì)苦中得樂(lè)、以苦為樂(lè)。這樣命意，無(wú)疑是基于現(xiàn)階段中學(xué)生的生存狀態(tài)，引導(dǎo)孩子們正確看待生活、學(xué)會(huì)思考問(wèn)題、積極面對(duì)生活，從而快樂(lè)地生活、健康地成長(zhǎng)。從題型上看，屬于本市常常采用的命意式題型，這種題型限制較多，讓學(xué)生審題和扣題寫(xiě)作具備一定難度。從內(nèi)容上看，瞄準(zhǔn)學(xué)生生活和思想，可有效打開(kāi)他們的“話匣子”。這兩點(diǎn)與近三年和2014年4月調(diào)考命題如出一轍。

展望未來(lái)武漢市的中考作文命題，需要從多年命題走勢(shì)中發(fā)現(xiàn)一些新動(dòng)向：作為教育大市，武漢市一直很重視避免中考猜題押題和作文宿構(gòu)等，常常采用指向明確的命意式材料作文。每每更換題型后，會(huì)相應(yīng)地延續(xù)三五年。2014年中考，如下情況值得高度重視：四月調(diào)考作文題型“風(fēng)向標(biāo)”作用在減弱，備考一定要涉獵各種題型；考慮到本市傳統(tǒng)，要注意加強(qiáng)對(duì)材料作文、特別是命意式材料作文的復(fù)習(xí)備考。

寫(xiě)作導(dǎo)引

命意式材料作文，需從認(rèn)真閱讀材料開(kāi)始，準(zhǔn)確把握材料觀點(diǎn)，據(jù)此確定主題、選材構(gòu)思。

扣題：突出關(guān)鍵點(diǎn)。題目所給材料中有個(gè)中心句“發(fā)現(xiàn)了趣味，艱苦的生活就有了快樂(lè)”，這就是命題者給出的“意”，是寫(xiě)作者必須遵循的寫(xiě)作話題。寫(xiě)作中必須扣住三個(gè)核心要素：一是處在“苦”中，二是發(fā)現(xiàn)“趣味”，三是獲得“快樂(lè)”——“苦”是基礎(chǔ)，點(diǎn)到為止，不必過(guò)多著墨；“趣味”是重點(diǎn)，應(yīng)該集中筆力，寫(xiě)深寫(xiě)透；“樂(lè)”是結(jié)果，無(wú)論先寫(xiě)后寫(xiě)，都要注意與“趣味”緊密勾連。

啟思：善于突重圍。面對(duì)指向明確、限制較多的題目，更是要努力打開(kāi)思維、寫(xiě)出新意。比如，你可以變化順序，先描繪“樂(lè)”，然后寫(xiě)“苦”，兩相對(duì)比中指向“發(fā)現(xiàn)趣味”；你可以變化角度，寫(xiě)“為什么對(duì)生活中的趣味視而不見(jiàn)、走不出‘苦的泥潭”“趣味無(wú)窮、樂(lè)趣永在”等；你可以變化范圍，走出題目給出的讀書(shū)生活，善于從家庭生活、社會(huì)生活中尋找素材；你可以變化“主角”，不寫(xiě)自己，而聚焦艱難生活的農(nóng)民工、街頭老人、醫(yī)院病人等……一句話，千萬(wàn)不要只當(dāng)命題者的簡(jiǎn)單傳聲筒，而要努力寫(xiě)出獨(dú)到見(jiàn)解、寫(xiě)出獨(dú)有趣味。

擬題：力求醒目些。鑒于大多數(shù)考生重點(diǎn)備考命題作文，面對(duì)擬題的要求可能有點(diǎn)措施不及。擬題需遵循三個(gè)原則：切近文章內(nèi)容，表達(dá)簡(jiǎn)潔，力爭(zhēng)新穎別致。比如，“苦化樂(lè)，‘趣為先”“苦海未必是苦‘?！薄白缘闷錁?lè)的按鈕是什么”“發(fā)現(xiàn)趣味之旅”“趣在其中，樂(lè)在其中”“知趣而樂(lè)”等等，都可作為備用題目。注意，題目中用修辭手法常常能起到提神醒目的作用，寫(xiě)作者可以一試。

表達(dá)：體現(xiàn)鮮明性?！翱唷币埠?，“樂(lè)”也好，“趣味”也好，都是感情色彩鮮明的詞語(yǔ)，也就決定了好作文的感情色彩須濃厚，表達(dá)需動(dòng)人。比如，重視生活口語(yǔ)的恰當(dāng)運(yùn)用，不同領(lǐng)域詞語(yǔ)的跨界“移用”，反問(wèn)、排比、對(duì)比等句式的運(yùn)用，對(duì)于恰當(dāng)表達(dá)感情、提高感染力都有好處。

考場(chǎng)佳作

灑一路歡歌

武漢一考生

讀歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》我們的目光總是順著瑯琊山，沿著釀泉水搜尋那些經(jīng)典，卻從未留意過(guò)這個(gè)句子：“負(fù)者歌于途……”

在這篇經(jīng)典中，這句話和那些名句相比，就像溝邊渠畔的野草，被人忽略，甚至視而不見(jiàn)。起初，我也不曾多看它一眼，每一次都與它擦肩而過(guò)。就在這個(gè)靜靜的月夜，它再次從我的唇齒間跳躍而出時(shí)，我突然感到胸膛被一股莫名的力量撞了一下。

他為何而歌呢？是驚見(jiàn)了一叢漂亮的野花嗎？是摘到了幾顆香甜的果子嗎？是欣慰于一筆不錯(cuò)的收入嗎？還是想到了家中賢慧的妻子、可愛(ài)的孩子？或者他什么也沒(méi)想，走著走著，就放開(kāi)了喉嚨……

總之，他是快樂(lè)的。在他滾燙的胸膛深處，一定有一個(gè)理由，那是支撐千鈞的梁柱，讓他背負(fù)沉重的行囊也能高歌不止。

翻閱經(jīng)典，無(wú)數(shù)個(gè)這樣快樂(lè)的身影從我的面前走過(guò)。

我看見(jiàn)那個(gè)扛著鋤頭，一路唱著《歸去來(lái)兮辭》的陶公，夕陽(yáng)像黃金一樣灑在他的身上，家里的米已經(jīng)不多，可他依然唱著：草盛豆苗稀……

我看見(jiàn)那個(gè)握著沉甸甸的鐵筆的司馬遷，他那依然矯健的身姿，依然從容的步履，絲毫沒(méi)有帶著對(duì)那次人生遭遇的滄桑與苦痛。

我看見(jiàn)祥子手里撥弄著現(xiàn)大洋，心中盤算著，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光……

在世俗觀念中，他們遠(yuǎn)離富貴、遠(yuǎn)離豪宅，算是苦澀相伴、苦不堪言。但陶淵明是無(wú)比快樂(lè)的，那是田園的樂(lè)趣給他的心靈饋贈(zèng)；司馬遷是快樂(lè)的，為中華民族追尋真相、記錄歷史的樂(lè)趣讓他忘掉了肉體的苦痛；祥子也有一段快樂(lè)的時(shí)光，追逐買車的夢(mèng)想就是他生活的最大樂(lè)趣……

原來(lái)，人生都是如此，發(fā)現(xiàn)了趣味，艱苦的生活就能變得快樂(lè)起來(lái)。每一種生活中，每一個(gè)地方里，都有樂(lè)趣在其中，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去感悟、去享受，從而樂(lè)享生活的快樂(lè)。

朋友，人生在世，難免遇到困難事情，艱難時(shí)刻。請(qǐng)帶著發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣的眼睛，享受樂(lè)趣的心靈，去消解苦痛、化解艱辛，在前行的路上，灑下一路歡歌……

簡(jiǎn) 評(píng)

善選材料，內(nèi)容充實(shí)。圍繞“發(fā)現(xiàn)了趣味，艱苦的生活就能變得快樂(lè)起來(lái)”這個(gè)主題，從所學(xué)課文中找出“負(fù)者歌于途”，從歷史名人中找出陶淵明、司馬遷，從文學(xué)名著中找出駱駝祥子，都很恰當(dāng)，既有力證明、支撐了主題，也展示了作者良好的文學(xué)積累。

思路明晰，行文順暢。從發(fā)現(xiàn)被忽視的課文佳句，到解讀其中含義，到列舉同類事例，文章?lián)丝偨Y(jié)規(guī)律、強(qiáng)化觀點(diǎn)，最后發(fā)出號(hào)召，可謂是一氣呵成，毫無(wú)阻礙。思路明了、有序表達(dá)，也就讓文章結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)明，讀來(lái)感覺(jué)非常暢快。

真正的趣味

武漢一考生

我一次次地問(wèn)自己，真正的趣味是什么？

孔子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)?！睕](méi)有錦衣玉食，沒(méi)有別墅洋房，人不堪其憂，為何顏回能樂(lè)在其中，他又因何而樂(lè)？當(dāng)我讀到“顏回好學(xué)”的故事時(shí)，我懂了，不遷怒，不貳過(guò)，全情投入，顏回在學(xué)習(xí)中找到了真正的趣味。當(dāng)顏回捧起書(shū)，周圍漸趨肅穆，缺衣少食不再成為問(wèn)題，一條陋巷已經(jīng)成為人們千古朝拜的圣地。

或許，真正的樂(lè)趣就是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

“從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無(wú)聲處，展現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔”。 2005年春晚讓無(wú)數(shù)觀眾記住了一群聾啞演員表演的舞蹈《千手觀音》，記住了領(lǐng)舞的邰麗華。兩歲時(shí)的一場(chǎng)高燒使邰麗華不幸墜入了無(wú)聲世界，但她沒(méi)有自暴自棄。從一開(kāi)始只能轉(zhuǎn)幾個(gè)圈到舞出《雀之靈》，再到震撼世界的《千手觀音》，經(jīng)過(guò)十幾年的堅(jiān)持、歷練，她如同一位舞蹈的精靈一樣站到舞臺(tái)中間，享受著舞蹈帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣，也快樂(lè)地傳播著真善美。

或許，真正的樂(lè)趣就是“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”。

喜歡美國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)員科比·布萊恩特，不是因?yàn)樗形遄偣谲姫?jiǎng)杯、三個(gè)最有價(jià)值球員獎(jiǎng)項(xiàng)，不是因?yàn)樗蚣既婀ナ鼐慵?，能單?chǎng)斬獲81分，而是因?yàn)樗麑?duì)籃球的那份執(zhí)著和熱愛(ài)。他曾往返于法庭賽場(chǎng)間連續(xù)命中壓哨球，幫助球隊(duì)帶走勝利；他曾在指骨斷裂時(shí)，用膠帶纏繞固定繼續(xù)上場(chǎng)征戰(zhàn)；他曾在食物中毒后，帶領(lǐng)球隊(duì)獲勝奪冠……當(dāng)科比與籃球相遇，剎那間地老天荒。管它什么譽(yù)滿天下謗滿天下，管它什么歲月輪回傷病纏身，奔跑爭(zhēng)搶和奮力投籃，就是科比人生的快樂(lè)之源……

或許，真正的樂(lè)趣就是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。

我突然明白了，真正的趣味一定是遠(yuǎn)離了低級(jí)享樂(lè)，一定是來(lái)自于美好事物、高雅志趣，一定是伴隨著每個(gè)人的追夢(mèng)腳步——擁有它，我們就會(huì)忘記愁苦、擁抱快樂(lè)，大步走向成功……

簡(jiǎn) 評(píng)

積累較為豐富，底蘊(yùn)較為深厚。在緊張的考場(chǎng)寫(xiě)作中，作者能快速找出、較為恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用詩(shī)句、名言，“顏回好學(xué)”的典故和邰麗華學(xué)舞、科比·布萊恩特奮戰(zhàn)籃壇等，展現(xiàn)出開(kāi)闊的視野和深厚的人文知識(shí)積累。

構(gòu)思比較精巧，結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)謹(jǐn)。開(kāi)篇即提出問(wèn)題，中間分三個(gè)部分說(shuō)事例、道感悟，結(jié)尾點(diǎn)明自己的見(jiàn)解。中間部分的“事例+感悟”式分段，主旨明確，重點(diǎn)突出?？v觀全文，做到了主線分明，首尾圓合，結(jié)構(gòu)完整且謹(jǐn)嚴(yán)。

趣味的高下

武漢一考生

“味”有酸甜苦辣，“趣”有興情志樂(lè)?！叭の丁笨煞秩诺?，不同的趣味帶給人的苦樂(lè)感受相去甚遠(yuǎn)，體現(xiàn)出的個(gè)人追求也相去甚遠(yuǎn)。

一個(gè)人張口酒氣，滿嘴臟話，這是低級(jí)趣味。一個(gè)人以某種方式消遣休閑，這是普通趣味。那高級(jí)趣味呢？毛澤東所言“一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”，所言極是也。

低級(jí)趣味是與普通動(dòng)物共通、重疊部分，是不需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，是天然自成的本能，它可以是吃喝玩樂(lè)的口腹之欲，也可以是一句狂歡了所有寂寞的段子和滿足了本能沖動(dòng)的影視書(shū)刊。但他們都會(huì)于消遣自身的時(shí)候而幻滅，這種趣味是曇花一現(xiàn)，終究還是無(wú)法占領(lǐng)精神的高地，空虛的風(fēng)依然盤桓。

普通趣味雖不與生俱來(lái)，卻可自然因襲。有的人以讀書(shū)為樂(lè)，有的人在旅游中享受，有的人在釣魚(yú)中靜心，有的人在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上揮灑汗水興奮。普通趣味多是興趣使然，又多以樂(lè)趣為伴，在其中既能快樂(lè)，也能提高自身素養(yǎng)，以此為趣的人不會(huì)消遣過(guò)后立刻歸于孤寂，而是在滿足中尋求機(jī)會(huì)繼續(xù)。我喜歡打籃球，每次打完之后雖很疲憊，卻會(huì)感覺(jué)快樂(lè)滿滿，總還會(huì)想著約時(shí)間再戰(zhàn)。

而高級(jí)趣味既不是曇花一現(xiàn)的狂歡，也不是消遣休閑的浪漫，它是艱辛?xí)r候的不知疲倦，是勤奮狀態(tài)下的不覺(jué)勞苦，是不以身體的歡愉為基礎(chǔ)的精神追求。顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”。在如此艱苦的環(huán)境中仍能堅(jiān)持學(xué)問(wèn)，追求真理，他的趣味是高級(jí)的；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，在居廟堂之高有機(jī)會(huì)享樂(lè)低級(jí)趣味的時(shí)候，他仍能以家國(guó)天下安定富強(qiáng)為己任，并能在其中感受歡樂(lè)，他的趣味也是高級(jí)的；居里夫人在回憶她那段在艱苦并對(duì)身體產(chǎn)生極大傷害環(huán)境里刻苦實(shí)驗(yàn)的時(shí)光是“過(guò)著他們夫婦一生中最有意義的年代”，他們把探知科學(xué)作為趣味，用科學(xué)發(fā)現(xiàn)回報(bào)社會(huì)，這也是高級(jí)趣味。

高級(jí)趣味是那種不僅發(fā)光了自身，更照耀了社會(huì)的精神之光，是澎湃著生命激情與英雄主義的崇高美，是認(rèn)知無(wú)窮盡的真，是倫理品德的善，是詩(shī)意棲居的美，是雖千萬(wàn)人吾往矣的魄力。

簡(jiǎn) 評(píng)

立意高遠(yuǎn)，見(jiàn)解深刻。命題者從積極意義上看待“趣味”，作者對(duì)“趣味”進(jìn)行辯證分析，分別從低級(jí)趣味、普通趣味、高級(jí)趣味的角度說(shuō)明各自特點(diǎn)和意義價(jià)值，體現(xiàn)出一分為二、鞭辟入里的思維特質(zhì)。作者善于質(zhì)疑“權(quán)威”的勇氣和有理有據(jù)表達(dá)己見(jiàn)的方法都值得學(xué)習(xí)。

信手拈來(lái)，活學(xué)活用。作者注重閱讀，也注重積累。根據(jù)表意需要，很自然地選用了來(lái)自教材中的名言，來(lái)自課外閱讀中的名言和事例。分別將其作為重要材料用來(lái)佐證自己的觀點(diǎn)。善于學(xué)習(xí)積累，更要勤于善于運(yùn)用，這是學(xué)好語(yǔ)文的重要方法。