技術(shù)院校服裝工藝教學(xué)探索

賀麗娜

摘 要：理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)模式是對傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行改革的必由之路，也是面向市場輸送應(yīng)用型人才的必經(jīng)之路。本文分析了從古到今花卉在服裝工藝中的運(yùn)用，介紹了服裝花卉圖案的工藝，探討了如何結(jié)合市場、理論與實踐相結(jié)合地進(jìn)行服裝工藝教學(xué)。

關(guān)鍵詞：高等技術(shù)院校 服裝工藝 具體教學(xué)

高等技術(shù)院校是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展必不可少的教育形式。一般理解為高等職業(yè)教育，具體為高等技能教育。也有人以為“高等”一詞意指高等教育，是理論性教育。比如以往的中等教育以培養(yǎng)中、初級技能人才為培養(yǎng)目標(biāo)，這類學(xué)校的畢業(yè)生一般在企業(yè)從事操作工，而高等技術(shù)院校的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)復(fù)合型高等技術(shù)人才，培養(yǎng)的是工程師類的技師，也就是既具有理論水平又具有動手研究能力（理論水平介于本科與?？浦g，相當(dāng)于本科；技能水平相當(dāng)于企業(yè)的工程師水平）的人才。

創(chuàng)建“強(qiáng)化能力培養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)”為主線的人才培養(yǎng)工程，以新的教學(xué)模式保證應(yīng)用型人才、創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，是目前高等技術(shù)院校服裝教育存在的實際問題。打破封閉式教育方式，以超前的意識轉(zhuǎn)變教育思想，客觀決策，樹立現(xiàn)代教育理念，是培養(yǎng)具有廣闊視野和敏銳創(chuàng)造性思維的優(yōu)秀服裝專業(yè)人才的必經(jīng)之路。

一、服裝工藝教學(xué)現(xiàn)狀

服裝結(jié)構(gòu)、工藝是服裝專業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科，又是教學(xué)過程中的主干課程之一。結(jié)構(gòu)在服裝制作過程中具有承接理論設(shè)計款式與工藝實踐操作的重要作用，工藝在結(jié)構(gòu)設(shè)計中具有檢驗延伸結(jié)構(gòu)設(shè)計的作用，對于學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)具有決定性的作用。部分技術(shù)院校的教學(xué)體系基本上是學(xué)生被動地接受訓(xùn)練，只能生搬硬套，當(dāng)出現(xiàn)新款式時就手足無措。這種模式抑制了學(xué)生的求知欲和探索欲，更談不上對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神和持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)。

服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計教學(xué)要注重理論與實踐相結(jié)合，有的放矢，因材施教，注重激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，注意培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、設(shè)計能力、創(chuàng)新能力。教師在課堂上應(yīng)更多地采用啟發(fā)式、探究式、研討式、直觀性教學(xué)和理論實訓(xùn)一體化教學(xué)方式，在實踐教學(xué)中學(xué)生往往會出現(xiàn)不能應(yīng)對款式變化的情況，因此在教師還要充分強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合”。

二、服裝花卉圖案的工藝

服裝專業(yè)的學(xué)生要有一定的藝術(shù)修養(yǎng)和文化內(nèi)涵。服裝是一種文化品位的濃縮，更是一種文化形態(tài)，具有豐富的再現(xiàn)性和靈活的表現(xiàn)性。

花卉具有較強(qiáng)的適應(yīng)性，它很容易和其他裝飾元素結(jié)合使用，如動物、抽象圖案等?；ɑ軋D案的適應(yīng)性還表現(xiàn)在適用對象的廣度上，無論休閑裝還是運(yùn)動裝，在不同年齡層次的服裝中也都可被運(yùn)用。如團(tuán)花圖案傳統(tǒng)、古樸，唐裝中常用；具有現(xiàn)代感的抽象變形的花卉圖案，則多被用于現(xiàn)代休閑裝、運(yùn)動裝。

從四川出土的文物中可以看出花卉圖案應(yīng)用廣泛，古時候的人們從生活中吸取經(jīng)驗，從取材內(nèi)容到表現(xiàn)形式都兼顧花卉圖案的美感與內(nèi)涵。多不勝舉的種類，紛繁的花紋圖案，有的體現(xiàn)當(dāng)時場景良好的喜慶氛圍，有的平面化的線形圖案體現(xiàn)了東方人的審美情趣，并形成了東方文化魅力。

從商業(yè)角度、社會層面看，多層面的復(fù)合結(jié)構(gòu)是裙裝圖案最顯著的特點。圖案在裙裝外在造型形式上的反映是紋樣及色彩等，裙裝圖案這個依附載體是看得見、摸得著、真實的客觀具體存在，可以實現(xiàn)實用功能和審美意念的統(tǒng)一，傳達(dá)物化于其中的人的審美觀念、精神追求、思想情感、傳統(tǒng)等。作為人類物質(zhì)生活和精神生活的連接紐帶，創(chuàng)作源泉就是花卉圖案，花卉圖案在未來社會將在服裝設(shè)計中占有重要的地位。

現(xiàn)代本土設(shè)計師積極將古人創(chuàng)作圖案融入到當(dāng)代生活中，將傳統(tǒng)花卉圖案與現(xiàn)代設(shè)計理念相融合，充分體現(xiàn)文化內(nèi)涵和民族精神，使現(xiàn)代設(shè)計更具有傳統(tǒng)特色。但是，現(xiàn)代設(shè)計師要避免簡單地復(fù)制傳統(tǒng)圖案，要對傳統(tǒng)圖案的內(nèi)容再創(chuàng)新。因為在每個歷史時期存在是有其特殊性，也許那一歷史時期傳統(tǒng)圖案符合當(dāng)時人們的審美取向，而現(xiàn)代社會人們的審美品位會有所變化。

三、小結(jié)

因此，從民族文化的傳承到現(xiàn)代文化的發(fā)展創(chuàng)新，每個歷史時期傳統(tǒng)圖案的再創(chuàng)新，都要結(jié)合當(dāng)時社會的狀況以及社會給予人們的審美需求。花卉圖案符合以上的要求，將在現(xiàn)代裙裝設(shè)計中發(fā)揮巨大的現(xiàn)實作用，不斷滿足人們的物質(zhì)生活和精神生活的需求，推動市場經(jīng)濟(jì)的繁榮。結(jié)合花卉圖案進(jìn)行服裝工藝教學(xué)，可以培養(yǎng)出滿足市場需要的應(yīng)用型人才。

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（作者單位：淄博市技師學(xué)院）endprint