論小學(xué)音樂教學(xué)與美育

趙貴辰

摘 要：音樂是情感的藝術(shù)，只有通過音樂的情感體驗，達(dá)到音樂教育“以美感人、以美育人”的目的。音樂教學(xué)中，音樂教師要以自己對音樂、對音樂教育、對學(xué)生的真情感讓學(xué)生，使學(xué)生喜歡音樂；音樂教師要以自己對音樂作品的深入理解和動情表現(xiàn)激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，體驗音樂的美感；音樂教師要善于用生動活潑的形式進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在音樂活動中獲得審美的愉悅。

關(guān)鍵詞：美育；教育；學(xué)生

音樂教學(xué)在學(xué)校教育中起著其他學(xué)科不可代替的特殊作用，是實(shí)施美育教育的重要途徑。在音樂教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生們對音樂的強(qiáng)烈興趣與愛好、為音樂作品的情感所感動、在音樂活動中獲得的充分滿足和愉悅，這些對學(xué)生的身心健康和諧發(fā)展、全面素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。相反，音樂教學(xué)中的枯燥技術(shù)聯(lián)系、單純理性講述等則會使學(xué)生對音樂常產(chǎn)生消極、厭煩情緒。為了讓學(xué)生樹立正確的審美觀，我在教學(xué)中作了這樣的嘗試：

一、歌曲學(xué)習(xí)中認(rèn)識美、以美悅情

俄國大文豪契可夫說：“歌聲是太陽，沒有歌聲的生活就象沒有太陽的生活一樣蒼白，淡化”。學(xué)習(xí)唱歌和歌曲欣賞是學(xué)校音樂教育中的重要環(huán)節(jié)之一，它是學(xué)習(xí)者情感的表達(dá)，靈魂的體現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生對其樂作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒時，就會潛移默化地提高他們的道德修養(yǎng)和思想境界。以隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲的方式浸透他們的心脾。

在愛國歌曲的學(xué)唱和欣賞中，學(xué)生知道它是中華民族形象的標(biāo)志，聯(lián)想到中華民族五千年的文明史，他們可以說出許多：中國的今天、明天、中國的改革開放……今天對祖國說話的是澳門，三百年長久的呼喚，“祖國母親我要回來”。包含著酸甜苦辣。喜淚掛在笑臉上，奮斗抗?fàn)帯⒖释?，隨著音符的跳動從心底里流淌出來。香港的呼喚，讓祖國母親看到我們的今天更加美麗。但是，還有一個子女日夜?fàn)繏熘赣H的心?！昂｝埻酢蹦隳芗芷鸩蕵颍压睦藥Z和基隆港連起來嗎？鄭成功的子孫們面對臺灣，遙想當(dāng)年“雄風(fēng)”?！翱炜煲姷健钡募鼻行那楦腥局鴮W(xué)生，這情，是母子情、思戀情、思?xì)w情，通過歌曲的教唱和欣賞，誰不受到感染，他們聽著、唱著、愛國之情由然而生，在教與學(xué)的過程中，他們的情感、態(tài)度和價值觀得以提升，道德情操隨之升華。拉近了教材與學(xué)生的距離；拉近老師與學(xué)生的距離；拉近了學(xué)生與社會、與生活的距離。因此不難看出，音樂與文學(xué)藝術(shù)的整合在這里發(fā)揮到了及至。豐富的歌詞和優(yōu)美激進(jìn)的歌曲旋律大量蘊(yùn)藏著美。然而，美和善是一對孿生姐妹，教師在教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生去辨別美、感知美、認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美、盡量為孩子們營造以美揚(yáng)善的氛圍，啟迪領(lǐng)悟?qū)W會做人的真諦。

二、教會學(xué)生正確的發(fā)聲，讓學(xué)生會體驗美創(chuàng)造美

1. 教會學(xué)生正確的發(fā)聲，可以幫助他們培養(yǎng)正確的、優(yōu)美的姿式。

有端正的坐姿和規(guī)范的站姿是學(xué)唱歌曲的第一步，只有養(yǎng)成良好的歌唱習(xí)慣，才能發(fā)出正確的聲音來。如果坐姿、站姿不規(guī)范，就不能用好氣息、呼吸。比如：在發(fā)聲練習(xí)時，學(xué)生會出現(xiàn)抬高肩，伸下巴、吸氣時會有響聲，經(jīng)過長期訓(xùn)練，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，就不可能出現(xiàn)以上的現(xiàn)象，發(fā)聲自然會正確。長此以往正確訓(xùn)練，學(xué)生的坐姿、站姿就會顯得端莊而優(yōu)美。

2. 美妙的歌聲陶冶人的情操、規(guī)范約束人的言行。

會發(fā)出美妙歌聲的人，說話一定不會粗野，不會亂說亂吼，他的言談舉止一定十分得體，表現(xiàn)出好的修養(yǎng)。熱愛音樂的人，他是用歌聲去表現(xiàn)生活，表現(xiàn)內(nèi)心的喜悅，用歌曲的情緒去感染人和教育人。因此，教育學(xué)生熱愛音樂，也是一個陶冶學(xué)生情操，提高個人修養(yǎng)的過程。

三、利用教材因素，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力

小學(xué)音樂教材中，許多歌（樂）曲都是進(jìn)行審美教育的好教材，每首作品都展示了一幅美的畫面，讓人從聽覺和視覺上感受美，并根據(jù)作品的情緒進(jìn)入音樂意境，使他們在音樂意境中產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美欲望，提高審美能力。為了使學(xué)生體驗到歌曲的情緒，使他們情不自禁地參與學(xué)習(xí)，并樂在其中，我們可以在教學(xué)中，配以電教片介紹祖國建國前后和改革開放的發(fā)展變化，從絢麗多彩的城市風(fēng)光到小城鎮(zhèn)風(fēng)情，再介紹傣族山寨的風(fēng)土人情，配上該歌曲的伴唱錄音導(dǎo)入新課，富有傣族特色的優(yōu)美曲調(diào)，使學(xué)生仿佛看到他們正載歌載舞的歡迎遠(yuǎn)方的每一位客人，這時學(xué)生情感一定會沉浸在作品美的意境之中，同時也會表達(dá)出他們想學(xué)、想唱、想跳的欲望。這樣的教學(xué)不但能使學(xué)生體會到音樂作品的內(nèi)涵，找出美的意境，從而也能達(dá)到學(xué)生審美能力的目的。

四、用讀、拍、打的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力

蘇霍姆林斯基說：“讓學(xué)生體驗到一種自己親自參與掌握知識的情感乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件”。為了使全體學(xué)生親自體驗并參與其中，我利用奧爾夫愉快教學(xué)法中高年級學(xué)生進(jìn)行讀、拍、打結(jié)合的方法，如在學(xué)唱《母雞叫格格》這首歌曲時，先出示曲譜節(jié)奏，我讓學(xué)生用學(xué)過的音樂知識觀察分析，找出節(jié)奏規(guī)律作練習(xí)鋪墊；然后分小組進(jìn)行視讀練習(xí)，等到讀熟練流暢后進(jìn)行視拍節(jié)奏，最后教師彈旋律學(xué)生邊讀邊拍節(jié)奏進(jìn)行合奏練習(xí)，加入歌詞進(jìn)行朗讀練習(xí)。達(dá)到了和諧的效果。接著引導(dǎo)，大膽放手讓學(xué)生根據(jù)練習(xí)中的節(jié)奏規(guī)律發(fā)打擊樂器讓學(xué)生自己創(chuàng)作、編排、自打節(jié)奏、隨琴用la模唱旋律，進(jìn)而將學(xué)生分兩組合作，讓學(xué)生進(jìn)行重新合奏。第一組邊拍節(jié)奏邊用la模唱旋律，第二組用打擊樂器配合敲節(jié)奏，這樣琴聲、歌聲、器樂聲幾種聲響重新組合，創(chuàng)造出了一種美妙的合奏效果。這不但為學(xué)習(xí)歌曲做了很好的鋪墊，也讓學(xué)生明白了美是可以自己創(chuàng)造的，并體會到團(tuán)結(jié)合作的偉大力量，并從中體會到創(chuàng)美的驚喜。每個學(xué)生都親自參與了這樣的實(shí)踐，他們配合默契，如臨其境，增長了音樂知識，同時也滋育了對音樂的喜愛之情，真正成為了學(xué)習(xí)的主體，從而使他們創(chuàng)造美、表現(xiàn)美、感受美的能力又向前邁進(jìn)了一步，對今后學(xué)習(xí)音樂創(chuàng)作打下了一定的基礎(chǔ)，提高了對音樂的感悟能力，達(dá)到了目的——審美能力的培養(yǎng)。endprint