“閑暇大師”梁實(shí)秋的高品位生活

王立剛

閑暇處才是生活

梁實(shí)秋

北京時(shí)代華文書(shū)局

978-7-80769-422-9

2014-05

35.00

用一顆閑適的心，來(lái)應(yīng)對(duì)生活的繁忙與負(fù)重；

用一顆寬容的心，來(lái)承擔(dān)日常人倫的瑣碎；

人生從來(lái)都不是一帆風(fēng)順的，所以要看得開(kāi)、看得透；

婚姻和家庭也不是隨心所欲、率性而為的，我們要懂得退一步海闊天空。

《閑暇處才是生活》精選了梁實(shí)秋最經(jīng)典的散文名篇。梁實(shí)秋的文字有一種魔力，初看極其平淡、其實(shí)字字皆有其用，講的是很簡(jiǎn)單的道理，但愈是簡(jiǎn)單的道理往往愈難參透。

與人閑聊中，得來(lái)一句“偷得浮生半日閑”，頗為喜歡，回來(lái)之后，百度一番，得原詩(shī)如下：

終日昏昏醉夢(mèng)間，

忽聞春盡強(qiáng)登山。

因過(guò)竹院逢僧話，

偷得浮生半日閑。

此詩(shī)為唐代詩(shī)人李涉所作，名為《題鶴林寺僧舍》。詩(shī)人李涉在唐憲宗時(shí)被貶謫為陜川司倉(cāng)參軍，文宗時(shí)應(yīng)召為太學(xué)博士，后來(lái)又被流放南方。在他遭遇流放期間，用他詩(shī)中的話說(shuō)就是“終日昏昏醉夢(mèng)間”，情緒極其消沉。然而，在“忽聞春盡強(qiáng)登山”與鶴林寺高僧的閑聊之中，無(wú)意中解開(kāi)了苦悶的心結(jié)，化解了沉溺于世俗之憂煩，體驗(yàn)了直面現(xiàn)實(shí)及人生的輕松感受，才得以使自己麻木已久的心靈增添了些許的愉快，于是欣然題詩(shī)于寺院墻壁之上，以抒發(fā)其內(nèi)心“偷得浮生半日閑”之感慨。

原來(lái)這看似豁達(dá)的一句詩(shī)，其背后的故事還是挺悲催的。不過(guò)，想想我們現(xiàn)在的生活，其悲催之處，比李涉就豐富多了。早上擠地鐵、公交，晚上還要擠地鐵、公交，上班伺候領(lǐng)導(dǎo)大人，下班伺候老婆大人，忙得要死要活、沒(méi)完沒(méi)了的。

真想學(xué)學(xué)忙里偷閑的本事。但是，偷來(lái)之后呢，閑著沒(méi)事也很無(wú)聊。于是，忙也悲催，閑也悲催，就構(gòu)成了我們現(xiàn)在這種全方位立體悲催的生活。

想到這里，不禁想起梁實(shí)秋的“有閑階級(jí)”來(lái)。他說(shuō)：“人類(lèi)的最高理想應(yīng)該是人人能有閑暇，于必須的工作之余還能有閑暇去做人，有閑暇如做人的工作，去享受人的生活。我們應(yīng)該希望人人都能屬于‘有閑階級(jí)?！绷簩?shí)秋的話簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)便是“閑暇處才是生活”。

梁實(shí)秋是真正懂生活、會(huì)生活的人，他將自己的屋子稱為雅舍，在雅舍之中，談吃，談生活，談文學(xué)。其實(shí)，那時(shí)候的梁實(shí)秋才是真正的文藝青年，而不是現(xiàn)在這些為了打上文藝青年標(biāo)簽而裝文藝的人。因?yàn)槲乃嚕庞袃?yōu)雅，因?yàn)閮?yōu)雅，才有閑暇。無(wú)所事事的閑不是閑暇，而是空虛，有情有致的閑才是閑暇，才有味道。

讀書(shū)、看戲，喝茶、飲酒，了生死，談人生，論幽默……談俗時(shí)，俗而不低，論雅時(shí)，雅而不孤，這不僅僅需要豐厚的學(xué)養(yǎng)，更需要一份曠達(dá)的胸懷，脫俗的氣質(zhì)。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，人懷閑暇自優(yōu)雅。梁實(shí)秋可以算是用文化來(lái)代言優(yōu)雅的最標(biāo)準(zhǔn)人選了。

在這本《閑暇處才是生活》中，出版社精選了梁實(shí)秋最有生活味道，最有生活氣息的文章，比如《雅舍》、《書(shū)房》、《下棋》、《喝茶》、《書(shū)法》、《讀畫(huà)》、《散步》、《遠(yuǎn)行》等，這些頗有生活氣息的文章，有別于我們現(xiàn)在用手機(jī)、電腦、微信、微博所構(gòu)成的生活。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，其實(shí)我們現(xiàn)在的生活看似忙碌，但是根本上大多數(shù)時(shí)間都是在瞎忙，而不忙的時(shí)候，被互聯(lián)網(wǎng)所裹挾的生活，又極具碎片化，極其浮躁和喧嘩，這樣的閑，也是亂七八糟毫無(wú)頭緒的閑，沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，沒(méi)有韻味，沒(méi)有氣質(zhì)。與梁實(shí)秋所提倡的閑暇，是兩碼事，自然，這樣的“閑”怎么會(huì)讓我們體會(huì)到“閑暇處才是生活”的真味！

真正有品位的閑暇，應(yīng)該如梁實(shí)秋一樣，要閑中有味，閑中有追求，要閑得有規(guī)律，閑得有原則，閑得有目的。在這樣的閑中，才能既得到了身體的休憩，也得到了心靈的休憩，甚至在這種閑而有序的休憩中，得到精神上的升華。精神上的升華，反過(guò)來(lái)又提升了工作中的能力，讓所謂的忙碌也因?yàn)橛辛碎e淡、平和的心態(tài)而事事都從容不迫，游刃有余了。

所以，閑不是目的，閑出生活品質(zhì)才是目的。在這一點(diǎn)上，我們還是好好和梁實(shí)秋這位“閑暇大師”好好學(xué)習(xí)一下吧。