尹強
摘 要:生活中,每個人都做發(fā)家夢,人人富,家家足,才能順利實現(xiàn)中國夢。國運牽動萬家,愛家首先必須愛國。只有做到核心理念不可亂,核心力量當積聚,核心“家當”應(yīng)維護,這才是一個國家或民族賴以生存并發(fā)展的重要思想基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:道德;良心;愛國愛家;中國夢
中圖分類號:D64 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2014)22-0276-04
生活之中,每個人都在做發(fā)家夢,這一點無可非議。從大處說,只有做到了人人富、家家足,才能順利實現(xiàn)國強民富的中國夢。由此,發(fā)家不僅不該批評,而且要大力提倡。但發(fā)家的同時,必須維護國家利益!家國天下,是中國傳統(tǒng)文化中的重要理念之一,也是每一個良知者的行為準則。愛國的人,對家庭必然是勇于擔當?shù)?。反過來講,愛家的人,對國必然牽掛,因為國家是由一個個家庭組成的。國家是一個大家,雖不一定同根同祖、不一定意識形態(tài)相同,但卻是一個利益共同體。所以,愛國與發(fā)家不僅不矛盾,而且相輔相成缺一不可。
個人的德智有限,但卻可以通過一國或一個民族的道德標準去修身養(yǎng)性;個人的能力有限,但多人的能力加起來就不可小視,所謂的國力就是國人力量之總和;個人的勞動看上去勢薄,但天道酬勤,無數(shù)人的勞動加起來就可以改造山河甚至再造山河;個人的成績終有限,但眾多的成果加起來就可能是奇跡,如中華民族的古代文明。但是,近一段時間以來,社會上出現(xiàn)了道義給金錢讓路的奇怪現(xiàn)象,好象只要手里有錢,什么道德良心全可以撂在一旁。甚至,在日本人竊居我固有領(lǐng)土時,一些人還振振有詞地幫日本說話,恬不知恥地揚言:什么政治,我們不懂,我們只知道要錢,誰給我們錢,我們就向著誰。日本人給我們錢,我們就說他們好。餓著肚子唱頌歌,唱得動嗎!這些人擺出“有奶便是娘”的嘴臉,完全站到國家主權(quán)和利益的對立面!不顧廉恥之外,出賣國格人格去換取所謂的“經(jīng)濟利益”,這種言論和行為,跟當初的那些漢奸有什么區(qū)別!一個連國家都不要的人,又會對小家庭帶來什么實在的利益!即使有,那也是有限的,因為家國天下是連在一起的。振家聲,首先是要振國家這個家聲,然后才是小家之聲。國運牽萬家呀!
一、核心理念不可亂
社會上還真就出現(xiàn)了一些怪論。有人說,人為財死,鳥為食亡;人不為財,天誅地滅,這是天理。有人說,沒有錢,日子就過不好,誰給錢,誰就是菩薩,有錢才是硬道理,我管他什么道德良心。有人說,發(fā)家致富就是抓錢,誰抓到錢誰就是英雄,救什么難啊,救人于難就是“傻蛋”,事不關(guān)己,還是先讓自己脫離生活的苦海吧。有些理性知識較豐富的人則“強調(diào)”:以經(jīng)濟建設(shè)為中心是黨中央提出的戰(zhàn)略,拼命搞錢、撈錢不對嗎,這是為了提高自己的生活質(zhì)量,跟黨的路線政策是一致的。別迫害呀!國家利益讓有情有意的人去維護吧,小民只知發(fā)家致富。別當一回事,別往心里去,黨啊國的,跟我小老百姓有什么關(guān)系呢。因為有了這等的“高知”,于是,“別人死活跟我有什么關(guān)系”就在情理之中、“把國家放在一邊”便可以在生活中立足。
有些思想認識,已經(jīng)到了非??膳碌牡夭?。在所謂“新思想”的引領(lǐng)下,社會上于是出現(xiàn)了一批“新貴族”,而追求貴族生活的人還在排長隊。什么是貴族?為富后就一定是不仁嗎?這樣一些問題,需要找到準確的答案。我們說,社會主義國家不需要貴族,這跟讓每一個人的生活都富足安康的提法并不矛盾。有錢而貴并沒有錯,生活富裕更沒有錯,問題是哪一族!貴族的存在,建立在什么基礎(chǔ)上?如果貴而思國、貴而思民,那就不存在什么貴族之說了。因為所有的貴族都是把自己的幸福建立在其他一些貧窮人家不幸生活之上的,否則也就不成其為一族。有人拼命奮斗的目的,其實就是想高人一等,就是要把別家壓下去。這樣的行為和意識,顯然有悖于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,有悖于中國共產(chǎn)黨治政為民的根本出發(fā)點。改革開放三十多年的成果,來之不易,可如果把不易之財集中到極少數(shù)人之手,那為人民服務(wù)的理念可能成為空話、大話、站不住的話。顯然,理念的紊亂比行為的亂來更可怕,精神的墮落比物質(zhì)的損失更具破壞力。
2013年8月19日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在全國宣傳思想工作會議上發(fā)表重要講話:意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作;在事關(guān)大是大非和政治原則問題上,必須增強主動性、掌握主動權(quán)、打好主動仗,幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認識;抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新;堅持古為今用、洋為中用,去粗取精、去偽存真,經(jīng)過科學的揚棄后使之為我所用;講好中國故事,傳播好中國聲音。習總書記的講話,不僅有力回擊了思想領(lǐng)域的不良傾向,回答了抓好當前宣傳思想工作重大問題,澄清了思想上的一些模糊認識,對今后一段時間里如何搞好宣傳思想工作指明了方向,也是對宣傳思想領(lǐng)域的又一次提振,給全黨全國人民及時提供了正能量。我們認為,愛國、愛黨、愛人民不僅是提高覺悟、衡量品性、鑒別真假的規(guī)范與要求,還是強國富民的重要的生活指南。
習總書記的話,是有針對性的。有人就敢在中國的網(wǎng)站發(fā)表“己見”,說什么中國現(xiàn)有的思想早已跟不上時代潮流,中國文化在世界上根本就走不動,流行世界的文化是西方文化,中國必須跟西方世界保持一致;甚至有人就想把中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化全部廢掉,把本屬于我們的文化主權(quán)恭讓出去,轉(zhuǎn)而完全接受所謂的“經(jīng)濟一體化”之后的“全球思想一體化”;有人通過互聯(lián)網(wǎng)(電臺、電視臺、報紙雜志上少見)散布有害于黨和國家及廣大人民利益的謠言,扛了頂所謂的“言論自由”大旗,并自詡為所謂的“文化斗士”。結(jié)果是,網(wǎng)上謠言滿天飛,國格人格全丟盡。代表正義及捍衛(wèi)文化主權(quán)的人士受到排擠,精品力作難登“大雅之堂”,低俗諂媚、語法不通的劣作不斷涌現(xiàn)。暴發(fā)戶、賣笑者、小人等合穿一條褲,群舞在網(wǎng)頁上。整個網(wǎng)面,既猥瑣又粗糙,搞得許多(占絕大多數(shù))家庭不敢讓孩子上網(wǎng)。另一方面,許多無人管或管不住的青年(甚至是少年)整天沉湎于網(wǎng)上,尋找刺激,繼而走上犯罪之路,直接增加了社會管理的成本,損害了黨、國家、人民的利益。低俗化與惡意誹謗為什么會同時在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)力并同流合污?不能掉以輕心、麻痹大意了。我們認為,當前要重點加強對互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)管,開展網(wǎng)上斗爭,對造謠生事和滲透破壞行為堅決打擊,絕不姑息縱容。
對國家不忠不義,算不得愛國者。擺在我們的面前的情況是:許多人正在做兩手打算,如把財產(chǎn)秘密地轉(zhuǎn)移到國外,如把子女安排到國外去生活,如把自己的國籍改成“非中國”。千萬別以為這只是少數(shù)人的行為,據(jù)國外媒體介紹,近三十年中,中國人加入外國籍的數(shù)量正以幾何級的速度在提升,而他們帶走的錢財,已經(jīng)接近天文數(shù)字。能夠把自己或家人轉(zhuǎn)移到國外去的人,絕對不是普通的老百姓,更不是什么窮人。許多西方國家,甚至把吸納中國富人(含富了官員)作為求財?shù)拇笥?,但接下來就是不斷加碼,弄得有些人整天為那筆不菲的出國費而四處奔波,甚至不惜毀人毀國,成為西方世界可憐的“拿證”打工者,到頭來,成為當?shù)夭⒉皇軞g迎的“二等公民”。更為可怕的是,有些人并沒有思想上的完全準備,到外國后,突然發(fā)現(xiàn)自己的行為舉止總是跟當?shù)氐纳詈喜簧吓?,因為精神錯亂而自殺者正在不斷增加,成為西方世界的一大“難題”。丟了自己的臉已經(jīng)很不幸了,又丟國人之臉,把本屬于中華民族思想主權(quán)的道德理念揉得體無完膚,何談體面地生活,不就是自欺于人了嗎!
當人格步入誤區(qū)時,要自覺地把自己的言行跟傳統(tǒng)文化對接,跟黨和國家的方針大政緊密結(jié)合。國格丟不得的!有些人還是要盡快走出誤區(qū),就算你不是中國人了,你是某某國的人了,你所在的國家,一定是有著那個國度的思想要求。你把故國不當回事,你就一定會對新“家”注滿感情嗎!這一點,非常值得懷疑。你如果還在玩“跳槽”的精神游戲,那精神錯亂就必然會纏著你,令你時刻緊張,你所追求的精神自由、思想解放、瀟灑生活,有可能在一夜之間毀滅,這樣的例子還少嗎!
二、核心力量當積聚
多數(shù)中國人是有良知的,懂得倍加珍惜和愛護中國這個名詞。
隨著中國社會的進一步發(fā)展,中國經(jīng)濟總量的進一步提高,其在世界政治、經(jīng)濟、軍事等方面上的地位也在不斷提升,中國肯定不是什么“東亞病夫”了!代之而起的是,中國正在成為一支不可忽視的力量,并在今后的世界發(fā)展中起著十分重要的作用。中國力量正在被世界所認同。同時,“中國威脅”論也在被有些懷著不可告人目的人四處散布,試圖把中國拉向孤立。
核心力量需要積聚,需要形成合力。人民群眾不僅創(chuàng)造了歷史,也在改變歷史。人民群眾始終是一支重要的力量,需要黨和政府的凝聚,需要不斷地去改善他們的生活生產(chǎn)條件,讓他們都過上幸福的生活、快樂的生活,富足的生活,這是實現(xiàn)中國夢的必經(jīng)之路,繞是繞不過去的。不僅不能繞,還要心手想連,榮辱共擔。
習近平指出,堅持人民性,就是要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點和落腳點,堅持以民為本、以人為本。多宣傳報道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活,多宣傳報道人民群眾中涌現(xiàn)出來的先進典型和感人事跡,增強人民精神力量,滿足人民精神需求。習近平在全國宣傳思想工作會議上的重要講話,凸顯了中國共產(chǎn)黨和中國人民的“宣傳自信”。展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體寬廣的視野、寬闊的胸襟、長遠的思考和執(zhí)政的清醒——這是一種執(zhí)政自信。
中國人必須要有道路自信、理論自信、制度自信等自信。自信也是一種力量!
積聚力量,不可以走過場。
習總講話之后,社會上開始真正清掃“垃圾”,批評與自我批評悄然展開。
如有人提出不能只“做給上面看”,而要“身子往下探、眼睛往上看”。
有人指出,不能空對空,而要實打?qū)崱7乐箤ι霞壏拧岸Y炮”、對同級放“啞炮”、對自己放“空炮”。
正大于負。更多的單位堅持開門聽意見,一切工作都要被群眾所認可、接受、贊同、滿意。工作中出實招、說實話、辦實事;扛重擔、挑大梁、打硬仗、有作為、敢擔當;當戰(zhàn)士,不當“紳士”。很多人敢于在關(guān)鍵時刻站出來、頂起來、沖上去。
宣傳部門紛紛出新招,不猶豫,不含糊。對倡導(dǎo)什么、反對什么,多宣傳什么、少炒作什么做到心中有數(shù),科學應(yīng)對“負輿情”、化解“負能量”。以大口徑、多形式、寬渠道來說主流、講正面,同時給精神、給文化,管方向、管根本、管長遠。切實提高宣傳工作的傳播力、公信力、影響力。把講導(dǎo)向、抓導(dǎo)向的要求體現(xiàn)在每一塊版面、每一面熒屏、每一個網(wǎng)頁,發(fā)揮壓歪風、正邪氣、立主導(dǎo)的“定盤星”作用。
思想部門同心同向、同頻共振。積極開展“為了誰、依靠誰、我是誰”的討論,把握好時、度、效,在理論上、筆頭上、口才上或其他專業(yè)上有“幾把刷子”。并主動查找自身不足,全面深入整改,切實解決黨性意識淡漠、“說起來清楚、做起來不清楚”的問題,端正作風、學風、文風,樹立良好形象。堅持黨性原則,講中國特色,講中國故事,講中國立場,敢于發(fā)聲,且理直氣壯,提出既能堅守陣地,又能開疆拓土,無愧今天的使命與擔當,不負明天的夢想與追求。
新聞單位積極破解“輿論監(jiān)督難、新聞創(chuàng)新難、正面報道難、典型宣傳難”等新聞“四難”,開始檢討脫離生活、不接地氣、同群眾貼得不夠緊的錯誤行為。加強溝通交流,積極做好新興媒體、市場化媒體、新文化組織負責人的工作,不失語、不沉默,敢于發(fā)聲、敢于負責,把“危急”當做“機遇”,敢于化解危機、消解矛盾。身處人人都是發(fā)言人的“自媒體”時代,努力搶占輿論制高點,先發(fā)制人。尤其是對攻擊、污蔑黨和政府的言論,不愛惜“羽毛”,敢于碰硬,針鋒相對。堅持“走轉(zhuǎn)改”,走進群眾,服務(wù)群眾,引導(dǎo)群眾,從而練就“金剛不壞之身”,形成精神上的“鈣”和“抗體”。 在事關(guān)宣傳思想工作長遠發(fā)展的根本問題、關(guān)鍵問題上,立場鮮明、方針明確、方向清晰,站在新起點,應(yīng)對新考驗,開辟新境界,創(chuàng)造新成績。
人心的積聚并不容易,特別是進入互聯(lián)網(wǎng)時代后,社會上出現(xiàn)了“兩個輿論場”現(xiàn)象,傳統(tǒng)媒體與新興媒體信息傳播的差異造成了思想的混亂。針對目前互聯(lián)網(wǎng)上負面形象多的不良情況,我們認為,控制互聯(lián)網(wǎng)上的不良言論及圖片是當務(wù)之急,因為相對于電臺、電視臺、報紙雜志等,互聯(lián)網(wǎng)失控的點不少,有的正呈幾何級擴展,可能將形成線或面,這對中國的黨風建設(shè)、現(xiàn)代化建設(shè)、文化主權(quán)的維護都是十分有害的。要依法查辦曝光一批典型案件,以正視聽,以正網(wǎng)風。
國家求富強、民族求振興、人民求幸福是當代中國的最大主題,也是匯聚億萬人民團結(jié)奮斗的共同目標。“不謀萬世者,不足謀一時;不謀全局者,不足謀一域?!睕]有全局方面的深謀遠慮,不能從趨勢上準確把握,不會在大事上著墨發(fā)力,宣傳思想工作同其他任何工作一樣,都應(yīng)該立說立行、立行立改、邊整邊改、善始善終、善做善成、標本兼治。
三、核心家當應(yīng)維護
良好風尚是唯一的主流。中國共產(chǎn)黨的核心家當:實事求是、理論聯(lián)系實際、群眾路線,曾在一段時間里被廣大黨員干部奉為準則。把經(jīng)濟建設(shè)作為中心工作之后,有些人的工作作風開始發(fā)生大的變化,思想上行動上都在退化,這是很不正常的。如何把作風建設(shè)制度化、規(guī)范化、常態(tài)化,是擺在每個黨員干部面前的重要的課題。
愛國者,應(yīng)該對自己的文化充滿自信。其實,我們的核心家當還有許多。從古代算起,四書五經(jīng)、諸子百家的文章應(yīng)該是最早的思想家當,楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、現(xiàn)當代文學,這些,不只是我們的核心的家當,還是我們的情趣、我們的依托。
以瓷器代表國家或說象征國家,是西方世界獎給我們的一個特別的“自信”。
我們的核心家當,還應(yīng)包括造紙、火藥、印刷、指南針等的發(fā)明。
再就是絲稠之路,還有以和平使命七下西洋的大船隊,還有“鄰里好賽金寶”的民間良諺。
走在熟悉的土地上,在祖先開拓的土地上生活,本身就是一種精神享受。更不要說我們的身旁有那么多的感人情景。哪怕就是我們習以為常的生活方式,譬如逢年過節(jié)聚聚,說的是中國話里的老家話、喝的是中國茶里的家鄉(xiāng)茶、品的是少時喜歡的菜和點、唱的是別具風味的地方戲,這一切的一切,可不就是安康嗎!
愛國者必須有氣節(jié)。1941年,梅蘭芳看穿了日本人的陰謀(普遍雌化——此現(xiàn)象目前在東南亞一些曾被英國、日本殖民過而又沒有經(jīng)歷社會主義革命的國家和地區(qū)中普遍存在),拒絕與日本人合作,決定“蓄須明志,息影舞臺”,以此激勵中國男兒英勇殺敵,誓死報國。梅蘭芳的偉大不僅在于他的藝術(shù)功底,更在于他在日本侵略者面前舍生取義的偉大民族精神。這是我們的家當。
1937年中國作曲家賀綠汀同志創(chuàng)作的《游擊隊之歌》的歌詞中唱“我們生長在這里,每一寸土地都是我們自己的,無論誰要搶占去,我們就和他拼到底”。這也是我們的家當。
1959年,毛澤東在同吳冷西談話時說:“新聞工作,要看是政治家辦,還是書生辦。有些人是書生,最大的缺點是多謀寡斷?!泵珴蓶|的所想所思,確實值得我們共和國的后代認真回味和深入思考。這當然是我們的家當。
最近,日本政府的部分官僚及其培養(yǎng)的學術(shù)精英,明顯地為侵華戰(zhàn)爭推脫責任,有些人還組成了所謂的“筆部隊”。我們能不警惕嗎!
習總書記提出了四個講清楚:“講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同,其發(fā)展道路必然有著自己的特色;講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力;講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求,有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎(chǔ)?!绷暱傆终劦搅恕叭齻€獨特”:“獨特的文化傳統(tǒng),獨特的歷史命運,獨特的基本國情”。這肯定是我們的家當。
“明者因時而變,知者隨事而制?!秉h員干部做到了胸懷大局、把握大勢、著眼大事,就一定能做到因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為,才能真正成為讓人信服的行家里手。其實,有很多的事等著去干:提高市民文明素質(zhì)和城市文明程度,推動文化為民惠民,積極穩(wěn)妥推進體制改革,形成發(fā)展新優(yōu)勢,壯大軟實力,提升地方的知名度和影響力。只有把這樣一些事關(guān)黨和國家及廣大人民群眾利益的事情辦成了,才可以成為有守、有為、有擔當?shù)男聲r期里黨和人民都滿意的合格的“公務(wù)員”。
對家當?shù)木S護,應(yīng)該深化。目前,應(yīng)選派干部到基層,廓清思想、澄清認識,唱響主旋律、打好主動仗。結(jié)對幫扶困難村、聯(lián)系社區(qū)活動的同時,以表率作用下好先手棋,搶占輿論制高點和道義制高點。以強烈的使命感責任感,勇當排頭兵先行者。在“潤物無聲”中積聚正能量、消減負能量。廣泛開展中國特色社會主義和中國夢宣傳教育,在機關(guān)、社區(qū)、企業(yè)、學校、農(nóng)村、家庭深入開展社會主義核心價值體系“六進”活動,真正鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
“萬物皆備于我”,大國文化的博弈,可以說一刻沒停,對此,我們必須有清醒的認識。對家當?shù)木S護,就是對道路的維護,就是對信心的維護,就是對國家的真愛!文化主權(quán)或說民族根底,到任何時候,都是一個國家或民族賴以生存并發(fā)展的重要的思想源泉,具有極強的世界意義,不可以含糊,不能夠馬虎,絕不允許玷污!
Abstract:Everybody has his dream in life.The Chinese dream can be achieved only when everyone is rich and satisfied.The fortune of a nation affects millions,so to love your family,one must first be patriotic.Only when the core concept is confirmed,core strength is accumulated,the core virtune should be maintained,that a country or a nation can survive and develop.
Key words:moral;conscience;love country love home;Chinese dream
[責任編輯 陳 鶴]