李文進(jìn)
一早起來(lái),天剛亮,我戴著口罩,迎著霧霾急奔積水潭地鐵。京城的大街似乎還沒(méi)有醒過(guò)來(lái)似的,路上行人稀少,本想呼吸幾口早春的氣息,試著揭開(kāi)口罩,立刻便被那刺鼻的土腥味嗆得難受,趕緊帶好口罩,就連地鐵車廂內(nèi)也充斥著刺鼻的土腥味。在京城生活了20年,除了“非典”那年偶爾地戴口罩外,基本上沒(méi)帶過(guò)口罩,這次持續(xù)數(shù)天的霧霾竟然沒(méi)有半點(diǎn)要散去的意思,似乎要我們帶著它一道去天津似的。
我在南站很快就和周建臨先生會(huì)面,在他買好京津城際高鐵車票后,我們幾乎沒(méi)有耽誤就上了和諧號(hào)。我與周先生天南海北、東扯西拉地海聊起來(lái),話音未落就已經(jīng)出了天津站,竟然是霧霾依舊,周先生幽默地說(shuō):看來(lái)天子腳下的天津衛(wèi)的確沾了點(diǎn)“皇氣”,云遮霧罩?。?/p>
我們費(fèi)了一點(diǎn)周折才趕到津南文化館,看到前來(lái)迎接我們的人,周先生說(shuō):“這是我老家的哥哥?!币簿褪侵苋瓴锨拜叺闹蹲?。我們彼此握手道謝之后隨同他走進(jìn)了文化館大樓,首先迎接我們的是樓道里的一幅雅致的寫意花鳥(niǎo)畫。當(dāng)我們走進(jìn)海河柳雜志社編輯部時(shí),眼前的場(chǎng)景顯得十分熱烈,但見(jiàn)會(huì)議室的長(zhǎng)方桌旁各位賢達(dá)列坐其次,歡迎我們的到來(lái)。在我將“周汝昌紅樓夢(mèng)學(xué)術(shù)館”印和“海河柳”印并抄錄周汝昌七絕“海河柳”行書作品一并贈(zèng)與他們時(shí),氣氛一下子推向了高潮,大家彼此談?wù)撐业臅ㄗ?,互相傳遞著撫摸把玩一陣。我和周先生與各位同仁相互合影留念后,執(zhí)行主編劉國(guó)華老先生提議請(qǐng)我進(jìn)行“周汝昌紅樓夢(mèng)學(xué)術(shù)館”館印交接儀式,我和劉老手捧大印合影留念?!逗:恿犯魑煌蕦?duì)我的篆刻和書法給予充分的肯定和贊譽(yù)令我頗為感動(dòng),對(duì)于譽(yù)美之詞受之有愧,全當(dāng)是《海河柳》朋友的勉勵(lì)之語(yǔ)。
待《海河柳》人到齊后,劉先生發(fā)表講話,致歡迎辭。劉老先生的一番熱情洋溢講話之后,我作簡(jiǎn)短講話,我說(shuō):這兩方印本來(lái)計(jì)劃春節(jié)前刻好,后因工作繁忙,便拖延至今方才完成,印石材料雖然不名貴,但印鈕和印文都是我親手鐫刻的?!爸苋瓴t樓夢(mèng)學(xué)術(shù)館印”是一塊老性青田石,半成品,經(jīng)我自己設(shè)計(jì)加工成“權(quán)量”的鈕形,經(jīng)過(guò)仔細(xì)的拋光打磨后便有了光澤,造型莊重大方,適合作館藏印。今天能有幸為周汝昌紅樓夢(mèng)學(xué)術(shù)館篆刻印章也是我的榮幸,在此也要感謝周先生給了我這個(gè)機(jī)會(huì)。今天是2月25日,按照傳統(tǒng)農(nóng)歷年,現(xiàn)在還沒(méi)有出“正月”,今天來(lái)也算是走親訪友吧,希望今后能常聯(lián)系。之后,劉先生安排周貴麟先生陪同我們參觀周汝昌紅樓夢(mèng)學(xué)術(shù)館。我們拐了幾個(gè)胡同來(lái)到了普明園,但見(jiàn)一干枯的荷塘,荷塘邊有柳樹(shù)、小亭子、樓閣假山,青竹相伴其間。雖然眼前早春的景致尤顯頹廢,但看見(jiàn)荷塘就讓我想起網(wǎng)上看到開(kāi)館時(shí)的圖片,那場(chǎng)景充滿著詩(shī)情畫意,真乃是:柳樹(shù)輕輕舞綠絳,亭亭玉立著新綢。滿眼蓮花回映館,紅樓寫罷樂(lè)醄醄。
走進(jìn)學(xué)術(shù)館,迎接我們的就是那位我們熟悉的紅學(xué)巨匠“周汝昌”,見(jiàn)他手里拿著一本厚厚的書,彷佛我們來(lái)這里要聆聽(tīng)大師講課,那神態(tài)、那眼神令人頓感敬畏。我見(jiàn)過(guò)周汝昌前輩的許多圖片,有意氣風(fēng)發(fā)的眼神、智者凝思的眼神,還有老態(tài)龍鐘而不失“仙氣”的慧眼,而這種眼神,我未曾見(jiàn)過(guò),但見(jiàn)他嘴唇緊閉,朝著遠(yuǎn)方注目凝視,那眼神里似乎充滿了憐憫和憂憤;那目光具有穿越時(shí)空的能力,他老人家彷佛看到了香消玉殞的黛玉,看到了賈府的灰飛煙滅的場(chǎng)景,又彷佛在和曹雪芹先生對(duì)視無(wú)語(yǔ)淚盈眶,那叫一個(gè)憂國(guó)憂民憂天下的達(dá)者的目光。這尊銅像真是非常準(zhǔn)確地抓住了周老前輩的神態(tài)特征。
周汝昌紅樓夢(mèng)學(xué)術(shù)館陳列分為五個(gè)部分,分別以周先生的著作命名為“脂雪軒筆語(yǔ)”“蘭亭遺脈香”“紅樓奪目紅”“詩(shī)詞一寸心”“文采風(fēng)流曹雪芹”,我們通過(guò)館內(nèi)展示的資料圖片,了解到先生所研究的學(xué)術(shù)范圍除紅學(xué)之外,還有詩(shī)詞、書法等等,學(xué)術(shù)淵博,令人叫絕。在看完所藏資料后,我對(duì)外界有關(guān)周老夫子的評(píng)價(jià)十分篤信——周汝昌作為百年來(lái)一代杰出的紅學(xué)巨匠和新紅學(xué)第一人是當(dāng)之無(wú)愧的。我想,這樣的成就和榮譽(yù)不僅是屬于周家,更是我們國(guó)家的財(cái)富。紅學(xué)所包括的不僅僅是紅樓夢(mèng)這部小說(shuō),他更是一部中國(guó)美學(xué)思想史、其中哲學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、詩(shī)詞、中醫(yī)藥、建筑學(xué)、服飾設(shè)計(jì)等等無(wú)所不包。當(dāng)然,我僅僅是個(gè)“紅樓門外人”,對(duì)于紅學(xué),這里我不做評(píng)價(jià)。
能夠在周汝老家鄉(xiāng)天津咸水沽建立“周汝昌紅樓夢(mèng)學(xué)術(shù)館”十分必要,也十分有價(jià)值。我想,為了推動(dòng)一個(gè)地方乃至一個(gè)國(guó)家的文化要發(fā)展,我們后人要怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)光大?怎樣準(zhǔn)確定位周老得學(xué)術(shù)價(jià)值和名人效應(yīng),就要看地方當(dāng)局是站在什么角度看問(wèn)題了,現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)紅學(xué)學(xué)術(shù)價(jià)值的了解和相關(guān)知識(shí)的掌握十分匱乏,也因此對(duì)周的歷史定位容易產(chǎn)生模糊淡化的想法,甚至對(duì)周的學(xué)術(shù)地位表示不置可否的態(tài)度,因此,有關(guān)當(dāng)局要想利用好這張文化牌,主要的手段之一就是力排雜音堅(jiān)定立場(chǎng),借周之名來(lái)推廣它。畢竟,近百年來(lái)出一位文化巨匠十分不易,雖然這里不僅有周個(gè)人的稟賦和造化,還因?yàn)樵谥苌砩细嗟爻休d了許多近現(xiàn)代的歷史風(fēng)云和文化記憶,這也就是為什么周作為一名“新紅學(xué)”創(chuàng)始人的稱號(hào)的重要性。如果站在這樣的角度上考慮問(wèn)題,咸水沽的“周汝昌紅樓夢(mèng)學(xué)術(shù)館”不僅小了些,而且面臨一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題:因?yàn)?,就這么一個(gè)小小的館舍,要怎么保護(hù)?要怎么傳播?如果僅僅是紀(jì)念周汝昌,他畢竟不是廟里的“神”,難免遭遇被后世遺忘被拆除的下場(chǎng),如果把它擴(kuò)建成一座樓呢?完全可以用“周汝昌”這張城市名片來(lái)舉辦各類文化講座、展覽等等,這樣不僅可以達(dá)到以商養(yǎng)館得目的,而且將周的名人效應(yīng)融進(jìn)到了城市文化品牌里了,這不僅有益于被歷史記住,而且他將和這座城市的發(fā)展密切聯(lián)系。他不僅僅是“周汝昌”,更是一種文化符號(hào)。值得慶幸的是,我們聽(tīng)說(shuō)咸水沽正在策劃要把學(xué)術(shù)館建成一棟樓,盼望這一天能夠早日來(lái)到。
細(xì)讀館藏資料,使我感動(dòng)最深的地方就是,周老夫子對(duì)于紅學(xué)一輩子所研究的就是一個(gè)“真”字。他風(fēng)華正茂之時(shí),就立志要還原世人一個(gè)真實(shí)的《紅樓夢(mèng)》。于是,在周汝老的主持下,和他的哥哥周祜昌合作校訂《紅樓夢(mèng)》,同樣作為知名紅學(xué)家的周祜昌做了大量??笨甲C工作,兄弟二人終于合著《石頭記鑒真》本和《石頭記會(huì)真》本。后來(lái),被紅學(xué)界奉為權(quán)威的最接近真實(shí)的曹雪芹《紅樓夢(mèng)》版本的就是這個(gè)《石頭記會(huì)真》本。我想,周老夫子不僅還原了較為客觀的《紅樓夢(mèng)》,更還原的是一個(gè)知識(shí)分子求真務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)態(tài)度和文化良知。
參觀完“周汝昌紅樓夢(mèng)學(xué)術(shù)館”后,可謂飽嘗精美文化食糧,能有機(jī)會(huì)在和津南人暢敘紅樓,痛飲人生不失為一大快事也,在告別雜志社全體同仁前,席間,在執(zhí)行主編劉老的關(guān)照下,我們喜出望外地收到了一道意想不到的文化美食,這道菜是津南文化館館長(zhǎng)給我們清唱了一曲“別”調(diào)的京東大鼓,其字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫的曲調(diào)頓時(shí)吸引了我,細(xì)聽(tīng)之下,其間的內(nèi)容樸實(shí)又充滿哲理,堪稱做人的行為準(zhǔn)準(zhǔn)則,比如“在工作上可別挑肥揀瘦,別計(jì)較個(gè)人的地位高低”等等,每句抬頭皆以“別”字為調(diào),聽(tīng)來(lái)很受啟發(fā)。
這次的津南行亦可謂圓了我這個(gè)“紅樓門外人”走進(jìn)了“紅樓”的夢(mèng)想,能以印章結(jié)緣津南“周汝昌紅樓夢(mèng)學(xué)術(shù)館”是我的榮耀,因而有感吟詩(shī):昔憶紅樓今入門,攜來(lái)信印館中存。海河浩蕩千年夢(mèng),但見(jiàn)周公一玉言。
和諧號(hào)將京津文化血肉相連,我衷心地期待“周汝昌紅樓夢(mèng)學(xué)術(shù)館”和北京正在籌建中的“周汝昌紀(jì)念館”兩地相映生輝。在京津冀一體化的改革之東風(fēng)的推動(dòng)下,它們將我們中國(guó)的紅學(xué)推向世界,使我們那些逝去的歷史文化名人更加能夠發(fā)揮他們應(yīng)有的光芒和影響力。endprint