論初中生語(yǔ)文自學(xué)能力的培養(yǎng)

【摘要】自學(xué)能力是學(xué)生在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上，運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法，獨(dú)立地進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種綜合能力。本文根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的相關(guān)要求，教學(xué)方面的相關(guān)理論，了解當(dāng)今時(shí)代培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的必要性，對(duì)初中生語(yǔ)文自學(xué)能力的培養(yǎng)從提高學(xué)生的自學(xué)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生自學(xué)興趣，教給學(xué)生各種的自學(xué)語(yǔ)文的方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣等方面提出一些確實(shí)可行的方法，從而促進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平的提高，學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升以適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)人才的需要。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文；初中生；自學(xué)能力；基本能力

一、培養(yǎng)初中生語(yǔ)文自學(xué)能力的必要性

培養(yǎng)初中生的語(yǔ)文自學(xué)能力，無(wú)論是從時(shí)代社會(huì)對(duì)教育的需求方面，還是從個(gè)人的成才發(fā)展方面看，都是尤為重要的。

1.培養(yǎng)初中生的語(yǔ)文自學(xué)能力是適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)的需要

當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，新發(fā)明、新創(chuàng)造、新技術(shù)、新信息層出不窮，日新月異。但是學(xué)生目前在學(xué)校所學(xué)知識(shí)大多是相對(duì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)知識(shí)，這與科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)的迫切需要差距越來(lái)越大。面臨科學(xué)技術(shù)急劇發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須對(duì)教學(xué)提出了更高要求，要求教學(xué)不能滿足于讓學(xué)生學(xué)得現(xiàn)有知識(shí)，而應(yīng)著力發(fā)展學(xué)生的智力，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。積極采取在以教為主導(dǎo)的前提下，以學(xué)為重點(diǎn)，教師指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法。

面對(duì)知識(shí)量急劇膨脹、知識(shí)更新過(guò)程空前加快的社會(huì)，人們必須隨時(shí)拋棄那些“陳舊”了的知識(shí)，必須及時(shí)學(xué)習(xí)大量增長(zhǎng)的新知識(shí)，這也是現(xiàn)代化社會(huì)對(duì)學(xué)校教育培養(yǎng)目標(biāo)的一個(gè)指向。自學(xué)不僅是終身教育不可分割的一部分，更重要的是，它是實(shí)現(xiàn)終身教育的主要途徑。有意識(shí)的培養(yǎng)初中生的自學(xué)意識(shí)，提高其自學(xué)能力，這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)對(duì)人才的需要，才會(huì)跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。

2.培養(yǎng)初中生的語(yǔ)文自學(xué)能力是實(shí)現(xiàn)新課程目標(biāo)的需要

新課程標(biāo)準(zhǔn)是從我國(guó)教育長(zhǎng)期存在的重知識(shí)輕能力、重共性輕個(gè)性的問(wèn)題出發(fā)，把“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”作為課程的基本理念之一，并貫徹到每一個(gè)階段的目標(biāo)和教學(xué)實(shí)踐中。一個(gè)人的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)不是在短時(shí)間內(nèi)就可以提升的，其內(nèi)涵與知識(shí)也不是單靠老師的傳授就可以完全獲得的，所以在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，創(chuàng)造一個(gè)適于學(xué)生成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體性，一切教育活動(dòng)要圍繞學(xué)生而展開(kāi)，鼓勵(lì)個(gè)體的多樣化，學(xué)習(xí)的能動(dòng)性和首創(chuàng)精神，讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，掌握自學(xué)的方法，從而更有利于教學(xué)質(zhì)量的提高及新課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

3.培養(yǎng)初中生的語(yǔ)文自學(xué)能力是促進(jìn)學(xué)生扎實(shí)知識(shí)、成長(zhǎng)成才的需要

培養(yǎng)語(yǔ)文自學(xué)能力的教學(xué)是先讓學(xué)生自己通過(guò)“自學(xué)”去獲得知識(shí)成果。學(xué)生為了使自己所獲得的知識(shí)成果準(zhǔn)確無(wú)誤，使自己獲得知識(shí)成果的方法盡善盡美，因而在“自學(xué)”過(guò)程中是盡心盡力的，盡管他們盡心盡力學(xué)之后獲得的知識(shí)還可能有不準(zhǔn)確之處，學(xué)習(xí)方法還可能有笨拙之處，但他們對(duì)所學(xué)知識(shí)畢竟是獨(dú)立鉆研過(guò)的，因此他們對(duì)知識(shí)的掌握遠(yuǎn)比“聽(tīng)教師灌輸”去獲取知識(shí)要思維強(qiáng)度大、體會(huì)深。另外，對(duì)他們“自學(xué)”中存在的問(wèn)題，一經(jīng)教師和同學(xué)指正，他們也會(huì)很快“知其然又知其所以然”，并能總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以利于下次自學(xué)，這樣有利于學(xué)生能更扎實(shí)的掌握知識(shí)，并且也在一定程度上培養(yǎng)鍛煉了學(xué)生獨(dú)立自學(xué)的能力。

嚴(yán)元章先生說(shuō)過(guò)：“不好自學(xué)不能成才，惟有好自學(xué)才能成人才；要成為人才，更得終身自學(xué)?！痹诮虒W(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該時(shí)時(shí)創(chuàng)造條件讓學(xué)生自學(xué)，千方百計(jì)地培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)、自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣，特別是正處在“上進(jìn)心強(qiáng)”這一年齡段的初中生，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力，能使他們?cè)谝院蟮穆飞细玫爻砷L(zhǎng)、成才。

二、培養(yǎng)初中生語(yǔ)文自學(xué)能力的有效方法

自學(xué)能力既是一種優(yōu)良的心理品質(zhì)，又是一種個(gè)性特征，更是一種綜合能力。任何心理品質(zhì)和個(gè)性特征的形成都要經(jīng)歷知、情、行、意的心理過(guò)程才能形成和發(fā)展。因此，本人從這四個(gè)方面入手探討初中生語(yǔ)文自學(xué)能力的培養(yǎng)技巧。知，就是提高學(xué)生的自學(xué)認(rèn)識(shí)，使學(xué)生曉知以理，認(rèn)識(shí)到自學(xué)的重要性；情，就是激發(fā)學(xué)生的自覺(jué)興趣，使學(xué)生動(dòng)之以情，從感情上體驗(yàn)到自學(xué)的成功和愉悅；行，就是指教給學(xué)生自學(xué)的方法，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，使學(xué)生導(dǎo)之以行；意，就是指持之以恒的意志，使學(xué)生憑借意志養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。

1.提高學(xué)生的自學(xué)意識(shí)

要達(dá)到培養(yǎng)語(yǔ)文自學(xué)能力的預(yù)期目的，就必須使培養(yǎng)自學(xué)能力不僅是教師的主觀意愿，而且是學(xué)生的內(nèi)在要求。思想是行為的動(dòng)機(jī)，要想讓學(xué)生重視自學(xué)語(yǔ)文，必須首先讓學(xué)生懂得語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，是各科的重中之重，認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文的重要性，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。除些之外，還要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自學(xué)能力的重要性，了解它是個(gè)人成才和學(xué)會(huì)生存的需要，認(rèn)識(shí)了需要，學(xué)生才會(huì)為自己提出“自學(xué)”的要求，產(chǎn)生自覺(jué)堅(jiān)持和克服困難的意志。在語(yǔ)文教學(xué)中，提高學(xué)生對(duì)培養(yǎng)自學(xué)能力的認(rèn)識(shí)，也可以讓學(xué)生了解自學(xué)成才的可能性，向?qū)W生講許多青年自學(xué)成才的事跡，特別是身殘志堅(jiān)自學(xué)成才，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人。如：中國(guó)張海迪的事跡；埃及自幼雙目失明，后來(lái)頑強(qiáng)自學(xué)成為教育部長(zhǎng)、埃及文豪的塔哈·侯賽因等事跡以及愛(ài)迪生、高爾基自學(xué)的輝煌成就。這些事跡都能使學(xué)生受到教育，從而激發(fā)起學(xué)生要獲得自學(xué)能力的愿望，提高了學(xué)生對(duì)自學(xué)能力培養(yǎng)的必要性認(rèn)識(shí)。

還必須看到初中學(xué)生的感情勝于理智，他們的行動(dòng)并不只受認(rèn)識(shí)的支配，更多的還是受感情的支配。要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，還必須想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的自學(xué)興趣。

2.激發(fā)學(xué)生自學(xué)興趣

學(xué)習(xí)語(yǔ)文，要掌握的東西很多，非花大力氣不可。做老師的總喜歡用“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”來(lái)教育學(xué)生，用“懸梁刺股”、“韋編三絕”、“囊螢映雪”等故事來(lái)啟發(fā)學(xué)生，這當(dāng)然有必要。但是，道理講了一大堆，故事講了一大串，一些學(xué)生始終還是學(xué)不進(jìn)去，究其原因是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文不感興趣。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師?！睂W(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍的因素，它能推動(dòng)學(xué)生去尋求知識(shí)，開(kāi)闊眼界，激勵(lì)學(xué)生用心去鉆研、學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。激發(fā)學(xué)生自學(xué)興趣，對(duì)中學(xué)生尤其是初中生來(lái)說(shuō)更為重要，學(xué)生有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，就會(huì)把學(xué)習(xí)看成一件快樂(lè)的事。如何激發(fā)學(xué)生的自學(xué)興趣呢？結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為有以下途徑可循。

（1）課前即興演講：課前讓學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃、有目的、有針對(duì)性的三至五分鐘的即興演講訓(xùn)練，使學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、臨場(chǎng)發(fā)揮能力、邏輯思維能力等都得到提高，從而激發(fā)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

（2）精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)：設(shè)計(jì)恰當(dāng)、新穎的導(dǎo)語(yǔ)，抓住學(xué)生的心理，是激發(fā)學(xué)生自學(xué)興趣的一個(gè)必要環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)如：抒情式、激疑式、定向式、助讀式、趣味式等。其目的在于激發(fā)學(xué)生的求知欲，向趣味無(wú)窮的知識(shí)海洋中尋珍覓寶。

（3）課堂精心設(shè)疑：這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)興趣的重要手段，是活躍學(xué)生思維的觸發(fā)點(diǎn)。啟發(fā)他們大膽質(zhì)疑、釋疑，以提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自信心。課堂設(shè)疑：一是圍繞教材重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵，二是針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況，三是要遵循由易到難，由主到次、由大到小、由分散到集中的原則。尤其要保護(hù)和激發(fā)差生的學(xué)習(xí)積極性，使之和一般學(xué)生一樣享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

（4）多欣賞電影、電視劇等文學(xué)作品：優(yōu)秀的影視作品會(huì)激發(fā)、帶動(dòng)人，讓審美能力作用于語(yǔ)文學(xué)習(xí)，提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。例如，看《南京大屠殺》時(shí)，可對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，讓學(xué)生明白落后就會(huì)挨打的道理，來(lái)提升學(xué)生的強(qiáng)國(guó)責(zé)任感，從而推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)積極地去學(xué)習(xí)。看《鋼鐵是怎樣煉成的》，讓學(xué)生把保爾頑強(qiáng)的革命意志借鑒到學(xué)習(xí)中去。

從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，采用新穎的教法，激起學(xué)生的新奇、想象、疑問(wèn)、困惑等積極思維的興奮點(diǎn)，讓學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

3.教給學(xué)生自學(xué)方法

為了提高學(xué)生的自學(xué)的能力，教師必須在語(yǔ)文教學(xué)中適時(shí)地把“鑰匙”——自學(xué)的方法交給學(xué)生，讓學(xué)生自己手執(zhí)鑰匙，去打開(kāi)語(yǔ)文的知識(shí)大門(mén)，讀懂各類(lèi)文章。有的課文各段內(nèi)容的寫(xiě)作方法相似，就精講一段，啟發(fā)學(xué)生用學(xué)到的方法去自學(xué)其它各段，這樣做，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。除了教會(huì)學(xué)生對(duì)不同的課文采用不同的學(xué)習(xí)方法外，還應(yīng)教會(huì)學(xué)生通過(guò)對(duì)重點(diǎn)詞句或重點(diǎn)段落的理解來(lái)理解文章內(nèi)容，要教會(huì)學(xué)生給文章分段，概括段意，歸納主要內(nèi)容和和中心思想等。

方法是能力核心因素，要把學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)能力，就需要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)實(shí)踐，所以筆者選擇不同類(lèi)型的短文，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)到的方法，去自學(xué)，讀懂短文，在班里還積極開(kāi)展課外閱讀，定期交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使同學(xué)們能互相學(xué)習(xí)，通過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)實(shí)踐，使學(xué)生逐步形成較強(qiáng)的自學(xué)能力。

（1）課前：抓好預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)?！胺彩骂A(yù)則立，不予則廢”，預(yù)習(xí)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。很早以前，葉圣陶先生就提出學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文要預(yù)習(xí)。因?yàn)?，抓好預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，可以幫助學(xué)生更有效、更主動(dòng)地學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，提高課堂學(xué)習(xí)興趣與效率。要指導(dǎo)學(xué)生做好幾點(diǎn)：閱讀提示，大體了解；閱讀全文，整體感知；細(xì)看注釋，掃除障礙；編寫(xiě)提綱，加深理解；結(jié)合“練習(xí)”，把握重點(diǎn)；摘抄精華，積累材料。有人說(shuō)：預(yù)習(xí)是自學(xué)的演習(xí)。這話很有道理，人一生的學(xué)習(xí)絕大部分時(shí)間是沒(méi)有老師指導(dǎo)的。因此，一定要培養(yǎng)自學(xué)能力，而自學(xué)能力的培養(yǎng)要從初中開(kāi)始，在校學(xué)習(xí)時(shí)的預(yù)習(xí)，就是培養(yǎng)和鍛煉自學(xué)能力的有效方法。所以在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生課前預(yù)習(xí)，教給學(xué)生預(yù)習(xí)的方法，有效自學(xué)，提高學(xué)習(xí)效率。

（2）課后：培養(yǎng)總結(jié)習(xí)慣。我們說(shuō)學(xué)習(xí)一篇課文，不僅是解決這篇課文的問(wèn)題，更主要的是能從這篇課文中學(xué)到方法，舉一反三，從而能自覺(jué)學(xué)會(huì)同類(lèi)型的文章?！胺椒ㄊ菍W(xué)習(xí)的鑰匙”，這就需要學(xué)生能從課文中總結(jié)學(xué)習(xí)方法，用于以后的自學(xué)。所以在學(xué)習(xí)一些不同類(lèi)型的文章時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生去注意總結(jié)在這篇文章中學(xué)到的方法。通過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)，學(xué)生由剛開(kāi)始只能總結(jié)一二點(diǎn)表面內(nèi)容，發(fā)展到能抓住文章重點(diǎn)內(nèi)容的學(xué)習(xí)方法，且能從多方面進(jìn)行總結(jié)。而當(dāng)遇到類(lèi)似的文章時(shí)，學(xué)習(xí)就能自覺(jué)地運(yùn)用已掌握的方法去嘗試自學(xué)。

4.培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣

初中語(yǔ)文新大綱要求“養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣”。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)主動(dòng)了，汲取知識(shí)的欲望也就增強(qiáng)了。如果把學(xué)習(xí)方法變成一種習(xí)慣，持之以恒，通過(guò)一定時(shí)間和數(shù)量的訓(xùn)練培養(yǎng)逐漸轉(zhuǎn)移內(nèi)化，就可以形成獨(dú)特的自學(xué)能力，從而學(xué)科地學(xué)習(xí)。那么，在初中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，應(yīng)培養(yǎng)怎樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能更好地促進(jìn)學(xué)生自學(xué)能力的形成呢？

（1）培養(yǎng)使用工具書(shū)的習(xí)慣。工具書(shū)有人將其稱為“無(wú)聲的老師”、“案頭顧問(wèn)”，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)尤其是學(xué)生自學(xué)不可缺少的助手。工具書(shū)除了字典、詞典外，還包括文獻(xiàn)資料、索引、書(shū)目等，借助這些工具書(shū)，不但可以幫助識(shí)字解詞，而且還可以查找典故、文獻(xiàn)資料，解決學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的疑難問(wèn)題。養(yǎng)成使用工具書(shū)的習(xí)慣對(duì)于學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文是非常必要的，如果學(xué)習(xí)時(shí)遇到不認(rèn)識(shí)的字，不懂的詞語(yǔ)或不清楚的問(wèn)題，也不查找，一帶而過(guò)，或曲解其意。如我們常常見(jiàn)到一些人把“吃一塹（qiàn），長(zhǎng)一智”說(shuō)成是“吃一斬，長(zhǎng)一智”；“沏茶”念成“切茶”；把“自給（jǐ）”念成“自給（ɡěi）”等等，出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因就是這些人沒(méi)有查字典的習(xí)慣，碰到生字、生詞想當(dāng)然，這種不求甚解的毛病對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)是非常有害的。因此養(yǎng)成使用工具書(shū)的習(xí)慣，不僅可以隨時(shí)解答學(xué)生的不識(shí)、不懂的字音、詞義，使學(xué)生的詞匯量日漸豐富，同時(shí)還可以改變學(xué)生“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”或滿足于似懂非懂、一知半解的不良習(xí)慣。工具書(shū)的種類(lèi)很多，要用好工具書(shū)并養(yǎng)成其習(xí)慣，就要弄清其類(lèi)別，熟練掌握不同工具書(shū)的使用方法和用途。

（2）養(yǎng)成積累的習(xí)慣?！熬凵吵伤?，集腋成裘”，成功離不開(kāi)積累，學(xué)好語(yǔ)文更需要積累。例如培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感，就要從字詞的積累著手。教師不但要讓學(xué)生通過(guò)字典、詞典去積累詞語(yǔ)，而且還要讓學(xué)生通過(guò)大量的閱讀訓(xùn)練去擴(kuò)大詞語(yǔ)的積累。在閱讀中，學(xué)生面對(duì)大量的新詞語(yǔ)，第一、二次接觸時(shí)可能不懂，到幾次甚至十幾次接觸時(shí)，這個(gè)詞就較熟悉了。由于反復(fù)接觸的這個(gè)詞不是孤立的，而且是連同整體句子一起出現(xiàn)的，學(xué)生就記住了幾句乃至十幾句有這個(gè)詞匯的句子，掌握了該詞的使用規(guī)則，對(duì)這個(gè)詞的意義就從不懂至開(kāi)始有些懂，到完全懂了。這個(gè)詞在不同語(yǔ)境中的意義和變化規(guī)律也可以掌握了。如此日積月累，又不易遺忘。隨時(shí)閱讀量的增大，學(xué)生的詞匯量會(huì)不斷增加，語(yǔ)言感受力也就不斷得到提高。語(yǔ)感力的提高，又使詞匯積累更加容易，就這樣，形成了良性循環(huán)。但事實(shí)上，有些學(xué)生對(duì)積累的重要性不以為然，總以為語(yǔ)文可以靠突擊取勝，平時(shí)學(xué)習(xí)敷衍了事。對(duì)此，教師一方面要介紹一些成功的經(jīng)驗(yàn)，另一方面要統(tǒng)一布置積累性的作業(yè)。如詞匯的積累，文言知識(shí)的積累，文學(xué)知識(shí)的積累等。在閱讀各種文章的過(guò)程中，遇到好詞佳句美段以及典故等，我都要求學(xué)生摘錄下來(lái)。我在學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)中就明確要求，學(xué)生每篇文章摘抄美句不少于四句。

（3）獨(dú)立思考、善疑、善問(wèn)的習(xí)慣。在語(yǔ)文教學(xué)中要善于鼓勵(lì)學(xué)生積極地進(jìn)行思維活動(dòng)。巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“一個(gè)能思想的人才真正是一個(gè)力量無(wú)窮的人”，有了思考，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋找答案，加深理解，真正把書(shū)讀活。我國(guó)傳統(tǒng)教育就很重視學(xué)與思的結(jié)合：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，學(xué)習(xí)不通過(guò)思考，就不會(huì)有收獲，可以說(shuō)，任何一種自學(xué)能力的培養(yǎng)都離不開(kāi)“思”，任何一種自學(xué)方法都與“思”有關(guān)?！皩W(xué)源于思，思源于疑，疑是思之始，學(xué)之端?！蹦芊裆朴谔岢鰡?wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并自我解決問(wèn)題是衡量自學(xué)能力高低的標(biāo)志。但許多學(xué)生在自學(xué)中往往不是緘口不語(yǔ)，就是只浮于字詞表面。如果養(yǎng)成了善疑、善問(wèn)的習(xí)慣，他們就會(huì)深入到篇章之中把文章首尾、段與段之間聯(lián)系起來(lái)思考，這樣就能增強(qiáng)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，為分析問(wèn)題、解決問(wèn)題創(chuàng)設(shè)一個(gè)有力的前提。在讀書(shū)時(shí)，也只有善于積極獨(dú)立的思考才能對(duì)他人的思想進(jìn)行分析，從中汲取有益的東西，并把它變成自己思想體系的一部分。對(duì)于有疑問(wèn)的和不正確的則要加以質(zhì)疑和摒棄。這樣鼓勵(lì)學(xué)生善思、善疑、善問(wèn)，才會(huì)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

卓明尼說(shuō)：“良好的習(xí)慣，大都是自由制和自我訓(xùn)練養(yǎng)成；而壞習(xí)慣呢，則如野草一般，每在我們疏忽時(shí)，蓬勃的發(fā)展起來(lái)?！睂?duì)于缺乏自學(xué)能力的學(xué)生來(lái)說(shuō)，一個(gè)重要的原因就是沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不會(huì)學(xué)習(xí)。因此，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是重要的教學(xué)目標(biāo)。

對(duì)初中生自學(xué)能力的培養(yǎng)，不僅是學(xué)生自身學(xué)習(xí)的需要，也是適應(yīng)日新月異的社會(huì)發(fā)展的需要。傳授知識(shí)，數(shù)量有限。培養(yǎng)能力，受益無(wú)窮。古人云：“授人以魚(yú)，只供一飯之需；教人以漁，則終身受益無(wú)窮。”我們應(yīng)該從各個(gè)方面，用各種方法來(lái)培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)文自學(xué)能力，從而達(dá)到“授人以漁”的目的。

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作者簡(jiǎn)介：

賴海清，女，44歲，茂名市袂花中學(xué)語(yǔ)文教師，中學(xué)語(yǔ)文一級(jí)職稱。