淺談陶瓷雕塑文化與表現(xiàn)

蘇獻(xiàn)忠

摘 要：隨著我國(guó)陶瓷雕塑行業(yè)的不斷快速發(fā)展，現(xiàn)在的陶瓷雕塑更加具有獨(dú)特性和創(chuàng)新性，尤其是在文化表現(xiàn)等方面。當(dāng)然，不同時(shí)期的中國(guó)陶瓷雕塑也有其時(shí)代特點(diǎn)，但是，中國(guó)的陶瓷雕塑具有悠久的文化內(nèi)涵。因此，研究陶瓷雕塑文化與表現(xiàn)具有非常重大的現(xiàn)實(shí)意義。本文主要分析了陶瓷雕塑的發(fā)展現(xiàn)狀，并詳細(xì)地闡述了我國(guó)陶瓷雕塑現(xiàn)代化發(fā)展的特點(diǎn)及其現(xiàn)代化創(chuàng)新理念，介紹了陶瓷雕塑的表現(xiàn)形式與文化的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：陶瓷；雕塑；文化；表現(xiàn)

0 前言

傳統(tǒng)中國(guó)陶瓷雕塑的文化表現(xiàn)力旨在表達(dá)強(qiáng)烈的民族文化特色，同時(shí)陶瓷雕塑的特征是由物體的形和空間的關(guān)系展現(xiàn)出來的。然而，隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)現(xiàn)代的陶瓷雕塑的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值要求更高。我國(guó)的陶瓷雕塑不僅僅能夠在一定程度上促進(jìn)我國(guó)的現(xiàn)代化城市、現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展。同時(shí)，隨著我國(guó)現(xiàn)代陶瓷雕塑的文化價(jià)值的不斷地提高，進(jìn)而也推動(dòng)了我國(guó)傳統(tǒng)陶瓷雕塑文化的發(fā)展。對(duì)于現(xiàn)代陶瓷雕塑來說，現(xiàn)階段研究陶瓷雕塑文化與表現(xiàn)就顯得至關(guān)重要，也具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過本文的論述，筆者一方面希望能夠起到一個(gè)拋磚引玉的作用；另一方面，希望能夠給相關(guān)的工作人員提供一點(diǎn)參考借鑒的材料。

1 陶瓷雕塑的現(xiàn)代化發(fā)展現(xiàn)狀

隨著人們欣賞水平的提高和審美觀念的轉(zhuǎn)變，也改變了人們對(duì)陶瓷雕塑的審美和看法。同時(shí)，隨著我國(guó)陶瓷雕塑行業(yè)的不斷發(fā)展和人們精神文明要求的不斷提高，因而人們更加要求陶瓷雕塑能夠提高現(xiàn)代陶瓷雕塑的文化價(jià)值。我國(guó)現(xiàn)代陶瓷雕塑發(fā)展的主要特點(diǎn)就是具有較大的開放性，使得我國(guó)的現(xiàn)代陶瓷雕塑文化能夠符合現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展的需要，進(jìn)一步展現(xiàn)陶瓷雕塑的文化價(jià)值。我國(guó)的現(xiàn)代陶瓷雕塑更加注重泥土的質(zhì)量，同時(shí)也對(duì)制作者的手工技術(shù)提出了更高的要求，使得現(xiàn)代陶瓷雕塑能夠更好地表現(xiàn)出現(xiàn)代的觀點(diǎn)和理念，進(jìn)而能夠創(chuàng)造出更加富有藝術(shù)價(jià)值的陶瓷雕塑品。現(xiàn)代化陶瓷是朝著多元化和開放性的方向發(fā)展，進(jìn)而加快了陶瓷雕塑的現(xiàn)代化發(fā)展步伐。

2 我國(guó)陶瓷雕塑現(xiàn)代化發(fā)展的特點(diǎn)

現(xiàn)代化陶瓷雕塑的特點(diǎn)主要是以傳統(tǒng)的陶瓷雕塑為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)代化的特色，采用先進(jìn)的技術(shù)手段進(jìn)行了更多的創(chuàng)新，通過陶瓷的塑造將制作者的情感表達(dá)出來，充分表現(xiàn)了現(xiàn)代文化的需求。當(dāng)然，現(xiàn)代的陶瓷雕塑更加注重文化價(jià)值的傳述，為了使陶瓷雕塑更加具有個(gè)性和更好地展示其文化價(jià)值，陶瓷制作創(chuàng)新顯得更加重要，這些都是現(xiàn)代陶瓷雕塑的重要特點(diǎn)。然而，針對(duì)人們現(xiàn)在對(duì)陶瓷雕塑文化價(jià)值的要求，中國(guó)陶瓷雕塑的不僅僅要求藝術(shù)的創(chuàng)新，更加要求陶瓷雕塑的文化價(jià)值創(chuàng)新。與傳統(tǒng)陶瓷雕塑相比，我國(guó)現(xiàn)代的陶瓷具有一種內(nèi)在的時(shí)代文化價(jià)值。因此，現(xiàn)代陶瓷雕塑必須要涉及現(xiàn)代文化發(fā)展的特點(diǎn)。陶瓷雕塑是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷進(jìn)行創(chuàng)新的，因而陶瓷雕塑也是當(dāng)代文化價(jià)值和社會(huì)現(xiàn)狀的現(xiàn)實(shí)反映，人們對(duì)陶瓷雕塑文化價(jià)值的追求是一個(gè)永恒的現(xiàn)實(shí)。在陶瓷雕塑的過程之中，陶瓷雕塑創(chuàng)造者一般都具有很強(qiáng)的觀念性，使得陶瓷雕塑文化更加趨于多元化。并且現(xiàn)代的社會(huì)思潮對(duì)陶瓷雕塑文化的體現(xiàn)也帶來了巨大的影響，使得現(xiàn)代的陶瓷雕塑文化出現(xiàn)了個(gè)性化的發(fā)展?，F(xiàn)代化的文化是我國(guó)現(xiàn)在藝術(shù)發(fā)展的前沿，進(jìn)而導(dǎo)致我國(guó)的藝術(shù)家更加注重我國(guó)歷史和文化的發(fā)展過程，主要表現(xiàn)為人民對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)權(quán)威的一種突破。同時(shí)，陶瓷雕塑作為我國(guó)一種文化的產(chǎn)物，現(xiàn)代陶瓷雕塑的發(fā)展相比其他形式的藝術(shù)更加重要。

3 我國(guó)陶瓷雕塑的現(xiàn)代化創(chuàng)新理念

在陶瓷雕塑的創(chuàng)作過程之中，我國(guó)的對(duì)外開放引進(jìn)了很多先進(jìn)的思想和理念，進(jìn)而對(duì)陶瓷雕塑的創(chuàng)作造成了非常深遠(yuǎn)的影響，從而還影響了陶瓷雕塑的文化表現(xiàn)。當(dāng)然，陶瓷雕塑的創(chuàng)新主要是陶瓷雕塑現(xiàn)代化理念的創(chuàng)新，因?yàn)橹挥欣砟畹膭?chuàng)新能夠指導(dǎo)陶瓷雕塑技術(shù)的創(chuàng)新。在陶瓷雕塑制作的過程之中，陶瓷雕塑制作者更加注重陶瓷雕塑制造的藝術(shù)手段。隨著我國(guó)現(xiàn)代陶瓷雕塑創(chuàng)新越來越廣泛，使得我國(guó)的陶瓷雕塑文化變得更加的豐富。在我國(guó)現(xiàn)代陶瓷雕塑的制造過程之中，陶瓷雕塑者應(yīng)該根據(jù)自身的特點(diǎn)進(jìn)行陶瓷雕塑的不斷探索，不僅僅要求能夠展現(xiàn)泥料的質(zhì)量，還能夠充分的表達(dá)陶瓷雕塑者的觀點(diǎn)和思想感情。這些陶瓷雕塑者在不斷追求陶瓷雕塑文化變形形式多樣化的過程中，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)陶瓷雕塑制造過程中的燒結(jié)和彩繪等技術(shù)手法的研究，以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代陶瓷雕塑文化的時(shí)代性和開放性。因此，陶瓷雕塑的現(xiàn)代化創(chuàng)新也是陶瓷雕塑文化表現(xiàn)的這種方式。

4 陶瓷雕塑的表現(xiàn)形式與文化的關(guān)系

4.1 陶瓷雕塑與繪畫、書法

陶瓷雕塑與現(xiàn)代繪畫和書法之間的關(guān)系很密切。書法也是文化中的一類，因而陶瓷雕塑也是文化性的一種表現(xiàn)。書法和繪畫等技術(shù)應(yīng)用于陶瓷雕塑是很常見的現(xiàn)象，通過繪畫和書法的加工，能夠較好地提高陶瓷雕塑的文化表現(xiàn)力。隨著人們對(duì)文化價(jià)值的追求越來越高，人們將自己的審美趣味、精神意蘊(yùn)和文化情感等融入陶瓷雕塑中。同時(shí)，陶瓷雕塑和書法都是在動(dòng)作瞬間內(nèi)創(chuàng)造出更強(qiáng)的表現(xiàn)

力和創(chuàng)作者的想象力。

4.2 陶瓷雕塑與文學(xué)

陶瓷雕塑與文學(xué)具有非常密切的聯(lián)系和共同的特征。當(dāng)然，陶瓷雕塑與文學(xué)是不同的藝術(shù)種類，但是它們?cè)谒囆g(shù)方面又有一些共同點(diǎn)。文學(xué)起源于勞動(dòng)，因而文學(xué)一般具有濃厚的再現(xiàn)風(fēng)格，也與實(shí)際的勞動(dòng)具有密切的聯(lián)系。陶瓷雕塑的創(chuàng)造在于偉大的想象，是人們的生活過程的一種反映，也是人們審美觀念表現(xiàn)。同時(shí)，陶瓷雕塑還具有泥土的氣息，通過對(duì)陶瓷雕塑進(jìn)行一定的加工，從而形成了陶瓷雕塑內(nèi)在文化表現(xiàn)。

4.3 陶瓷雕塑與哲學(xué)

陶瓷雕塑作為事物的一種載體，在一定程度上也體現(xiàn)了中國(guó)古典哲學(xué)和美學(xué)的思想。無論陶瓷雕塑發(fā)展到哪種程度，陶瓷雕塑始終體現(xiàn)出人們對(duì)生活的感悟。一直以來，陶瓷雕塑的核心思想都是以人的觀念為主，進(jìn)而表現(xiàn)出人們對(duì)美好生活的追求。因此，陶瓷雕塑與哲學(xué)具有密切的聯(lián)系。

4.4 陶瓷雕塑與民俗文化

民俗文化是指能夠客觀地反映社會(huì)生活、世態(tài)人情和人們的審美觀念等的一種文化價(jià)值觀念。民俗文化的這種特點(diǎn)與陶瓷雕塑文化是相符合的。同時(shí)，陶瓷雕塑文化也來源于生活。因此，陶瓷雕塑與我國(guó)的民俗文化具有很大的聯(lián)系。

5 總結(jié)

我國(guó)的陶瓷雕塑藝術(shù)是我國(guó)文化和藝術(shù)思想相結(jié)合的重要產(chǎn)物。同時(shí)，陶瓷雕塑在我國(guó)歷史發(fā)展的過程中也具有承載文化的作用。我國(guó)的陶瓷雕塑是一種均衡性和和諧性相結(jié)合的產(chǎn)物，進(jìn)而能夠?qū)崿F(xiàn)陶瓷雕塑者的思想和創(chuàng)作行為的統(tǒng)一。我國(guó)的陶瓷雕塑是通陶瓷雕塑創(chuàng)造者的情感來表現(xiàn)其文化價(jià)值，因而現(xiàn)在的陶瓷雕塑表現(xiàn)出了更強(qiáng)的生命力，通過將陶瓷雕塑的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值相結(jié)合的結(jié)合，我國(guó)陶瓷雕塑將會(huì)朝向更好的方向發(fā)展。因此，現(xiàn)階段研究陶瓷雕塑文化與表現(xiàn)具有非常重大的現(xiàn)實(shí)意義。以上是本人的粗淺之見，但是由于本人的知識(shí)水平及文字組織能力有限。因此，文中如有不到之處還望不吝賜教。

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