淺析COSPLAY女式古裝的設(shè)計(jì)制作方法

茅彥旻

摘 要：Cosplay是動漫文化的附屬文化，廣受青少年喜愛。Cosplay服裝的造型設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)服裝既有區(qū)別又有聯(lián)系。隨著中國崛起，中國風(fēng)的Cosplay越來越受關(guān)注，本文通過筆者的項(xiàng)目——《長安幻夜》對Cosplay女式古裝的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了探討，通過實(shí)踐探索，總結(jié)出其設(shè)計(jì)要點(diǎn)，研究成果有助于開拓設(shè)計(jì)者的思路，有效解決設(shè)計(jì)中的實(shí)際問題，為Cosplay古裝設(shè)計(jì)和制作提供理論和實(shí)踐指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：Cosplay；古裝；設(shè)計(jì)；制作

1 Cosplay的概述

Cosplay是英文costume play的簡略寫法，一般是指利用服裝、小飾品、道具以及化裝來扮演角色，其中角色包括ACG（anime、comic、game）中的角色、藝人以及電視電影中的角色。在人類歷史上早有Cosplay的形式。例如，演繹神話傳說、民間逸聞、節(jié)日故事、文藝作品、祭祖情節(jié)等，并以相應(yīng)的服飾、道具和情節(jié)，把要演繹的角色和內(nèi)容活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)出來?，F(xiàn)代Cosplay的起源可以追溯到1955年，沃爾特·迪斯尼創(chuàng)辦迪斯尼樂園時(shí)讓真人穿上迪斯尼卡通人物的道具服裝——唐老鴨、米老鼠等，從而達(dá)到更好的商業(yè)效果的商業(yè)表演。Cosplay這個(gè)詞一個(gè)由Nov.Takahashi提出的，英語“CostumePlay”的簡寫。由于日本有豐富的動漫作品，Cosplay在日本被發(fā)揚(yáng)光大。雖然cosplay并非起源于日本，但現(xiàn)在全球的cosplay都是受了日本cosplay的很大影響。在Cosplay的過程中，人們穿上特別定制的或自己親手制作的與動漫作品中的人物所穿著的一樣的服飾，無論在扮演者還是觀眾，這種形式都是具有一定的感染力的。

2 Cosplay女式古裝的設(shè)計(jì)特點(diǎn)

（1）Cosplay與古裝的關(guān)系。目前，無論是動漫，還是電影或是小說，Cosplay中不乏看到中國元素的身影。中國經(jīng)歷了數(shù)個(gè)不同的朝代，每個(gè)朝代都有其特征，但在Cosplay中應(yīng)用最廣的也是中國最傳統(tǒng)的漢服和旗袍。在以中國古典歷史為舞臺的作品里，最常見的還是漢服。漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，是從黃帝即位到明末清初，在漢族的主要居住區(qū)，以華夏禮儀文化為中心而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和裝飾體系，是中國“衣冠上國”的體現(xiàn)。漢服的款式、形制、用料、剪裁在各個(gè)歷史時(shí)期都有著明顯的不同，但主體部分相同。[1]其中心說是上衣下裳的形制是取天意而定。[2]漢服通過儒家和華夏法系影響了整個(gè)漢文化圈，亞洲如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。cosplay的服裝本身與漢服無關(guān)，它追求的表演效果。而漢服是一種民族服裝，穿著漢服是因?yàn)閭鹘y(tǒng)習(xí)俗，是一種生活打扮，而不是扮演某個(gè)角色。漢服和cosplay，一是生活打扮，一是表演打扮，它們的本質(zhì)區(qū)別在于穿著用途和場合，與服裝本身無關(guān)。本文并不打算討論中國漢服漫長的發(fā)展史，只把焦點(diǎn)對準(zhǔn)盛唐這個(gè)時(shí)期，通過對《長安幻夜》這部作品太后的角色分析，來研究Cosplay女式古裝的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。

（2）Cosplay古裝所要具備的特點(diǎn)。對于一個(gè)優(yōu)秀的Cosplay作品而言，首先需要人物設(shè)定圖。其次要求的是還原程度，要求發(fā)型發(fā)色妝容服裝道具等各種細(xì)節(jié)的還原甚至以達(dá)到模仿來表達(dá)對于自己cos的人物的喜愛。Cosplay的展示基本就是拍照、舞臺，此外很多coser會在漫展穿cos服，舞臺是參加cos展或者漫展用話劇、舞蹈、歌唱的方式來還原自己喜歡的角色，另外用外景和內(nèi)景的形式，用照片的形式展現(xiàn)自己cos的角色。本文所做的項(xiàng)目選取的素材是《長安幻夜》中的太后一角，《長安幻夜》原著是面堂兄寫的小說，后被韓露改編成了漫畫?！堕L安幻夜》設(shè)定是開元年間盛世大唐，與外國的交往興旺發(fā)達(dá)，主角安碧城來自“安國”（今天的烏茲別克斯坦），在長安開了“水精閣”，專營珠寶玉器的精品店店里賣出可能是一件裝飾，也有可能在某個(gè)夜晚成為神秘的故事。薛王府的九世子李瑯琊來到店里，從此開始了長安城里一個(gè)個(gè)幻夜的傳奇。

（3）Cosplay古裝女裝的設(shè)計(jì)特點(diǎn)——以韋紫太后為例。本文建立在筆者帶領(lǐng)學(xué)生完成的項(xiàng)目上，此項(xiàng)目以《長安幻夜》為題材，打造一出Cosplay舞臺劇，參與Cosplay比賽。在這個(gè)項(xiàng)目中，筆者帶領(lǐng)學(xué)生設(shè)計(jì)制作了《長安幻夜》這個(gè)舞臺劇中很多角色的服裝，韋紫太后作為其中一個(gè)角色，對Cosplay古裝女裝有一定的代表性，故從這個(gè)個(gè)案的角度去分析Cosplay古裝女裝的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。在這個(gè)艱難的設(shè)計(jì)制作的過程中，筆者對Cosplay古裝女裝的設(shè)計(jì)有了一定的體會，作為一個(gè)成功的Cosplay古裝女裝，其設(shè)計(jì)應(yīng)該有以下特點(diǎn)：第一，還原人物，表現(xiàn)人物個(gè)性?！堕L安幻夜》中的韋紫太后，即昭成太后。原本是中宗太子李重茂的皇后候選人，但由于家族被滅族，年僅十二歲就被送入宮給相王當(dāng)妃子。入宮兩年，與睿宗太子——李隆基有染，并生下一子，夭折，而后被睿宗對外宣稱因孩子的事受到刺激需安心休養(yǎng)的理由送至高塔幽禁。四年后睿宗駕崩，被冊封為皇太后，封號昭成，遷居百福宮。在歷史上，昭成太后是真實(shí)存在的，但韋紫是《長安幻夜》虛構(gòu)的人物。在塑造設(shè)計(jì)此人物時(shí)，原設(shè)人物貴為太后，故其衣料考究，梳妝也很特別，梳大髻方額，以金色搭配紫色，紫色和金色在古代都為皇家專用的顏色，不但符合角色設(shè)定，而且還是強(qiáng)烈的對比色，使服色感情和精神力量是強(qiáng)烈而又深沉的。第二，具有舞臺表現(xiàn)力，適當(dāng)?shù)目鋸埍磉_(dá)。本項(xiàng)目在強(qiáng)調(diào)了中式古裝整體的流暢性的同時(shí)，舍棄了中國漢服的平面特征，運(yùn)用立體裁剪，將上衣立體化設(shè)計(jì)，能更好地表現(xiàn)人物。太后本身是端莊華麗的，雖然是少女的面容但畢竟貴為皇太后，有強(qiáng)大的氣場。設(shè)計(jì)時(shí)，在尊重原作者圖片的同時(shí)加上一定的夸張，來強(qiáng)調(diào)人物個(gè)性和舞臺效果。這樣的設(shè)計(jì)也是結(jié)合劇本，將太后的角色設(shè)計(jì)為烘托皇室尊貴的地位。第三，適合Coser的表演活動。服裝最終是要為人所穿的，本項(xiàng)目的作品最后是要進(jìn)行舞臺表演的，需要合適Coser表演。考慮到太后在舞臺劇時(shí)不需要有劇烈動作，本次設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在加長了外袍和中衣的拖尾，夸大了上衣的廣袖設(shè)計(jì)。為了更方便Coser活動和表演，同時(shí)也是爭強(qiáng)服裝的華麗感，下裙取消傳統(tǒng)的百褶設(shè)計(jì)，運(yùn)用了現(xiàn)代的太陽裙360度的設(shè)計(jì)，結(jié)合最后的效果，下裙在增加了一層外紗，使裙擺更加豐富。

3 Cosplay女式古裝的制作方法

（1）設(shè)計(jì)圖。針對前期對韋紫太后的角色分析，繪制整體服裝效果圖以及單件服裝的前后結(jié)構(gòu)圖。

（2）選擇面料。進(jìn)行面料選擇時(shí)，在尊重原著的同時(shí)，切合設(shè)計(jì)。本次選擇了以下面料：第一，織錦。此項(xiàng)目選擇了黑底金色卷花卉圖案的錦緞制作里衣及霞帔，棕色底金色吉祥紋樣的錦緞制作中衣。第二，雪紗。這次選擇的是雙色雪紗來制作外袍，本體紫色，光照下會成金色，非常合適太后尊貴的身份。第三，仿真絲。質(zhì)地與錦緞相似，但門幅寬，價(jià)格實(shí)惠，用其做裙子。

（3）打版試衣。第一，確定好Coser后，就為Coser量體。第二，按其身材選擇合適的人臺進(jìn)行立裁打版。第三，初版完成后請Coser來試穿白胚，修版。第四，確定樣版后制成紙質(zhì)樣版。

（4）裁剪制作。整燙面料后進(jìn)行裁剪，然后就是上機(jī)制作。因?yàn)槭潜硌萦梅b，在有些工藝上進(jìn)行了一定的簡化，比方說鑲邊工藝，不用標(biāo)準(zhǔn)的比較復(fù)雜的包邊工藝，而是用較為方便的拼接工藝代替。在制作霞帔的時(shí)候，因?yàn)樾枰谱鞒龇浅Ｓ餐Φ母杏X，在反面的襯里選擇上放棄了傳統(tǒng)的里子面料，換了更為厚實(shí)的紗卡面料，然后對正面的錦緞和背面的紗卡都進(jìn)行了燙襯處理。

（5）整體造型。最后制作完成后Coser試裝，再進(jìn)行調(diào)節(jié)。并根據(jù)設(shè)計(jì)圖加入配件頭飾的制作，最后制作完成。一個(gè)完整的作品，不只是服裝，還有配飾、發(fā)飾以及化妝，還有Coser對角色的演繹。

4 結(jié)論

如今Cosplay越來越受到廣大青少年的熱愛，Cosplay的內(nèi)容隨之細(xì)分化，中國風(fēng)的Cosplay越來越受歡迎，每年舉辦的中國國際動漫節(jié)的Cosplay盛典比賽上，有專門為中國原創(chuàng)動漫設(shè)計(jì)的盛龍獎(jiǎng)。Cosplay的古裝設(shè)計(jì)制作有別于傳統(tǒng)的漢服，Cosplay古裝要加入更多的設(shè)計(jì)成分，根據(jù)原作的角色性格特點(diǎn)、具體Cosplay的表現(xiàn)形式等并結(jié)合原著的設(shè)計(jì)，盡量還原二維的角色。

參考文獻(xiàn)：

[1] 蔣玉秋，王藝璇，陳鋒.漢服[M].山東：青島出版社，2008.

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