民族文化在動畫中的應用

劉巧玲

摘 要：如今動畫制作實力不斷強化，受眾人群對于成品內涵以及文化定義標準又有著全新的方向，而民族文化正是實踐研究過程中不可或缺的絢爛色彩，應該得到一定程度的灌輸與改造處理。因此，本文具體研究民族文化在我國動畫產業(yè)演變流程中的存在價值，從中闡述民族文化元素表現(xiàn)形式與拓展前景，使得動畫應用開發(fā)項目能夠成功摘下另一種文化特色面紗，收獲更多受眾群體的關注與認同，并聯(lián)合創(chuàng)新技術引領中國動畫朝著多元方向不斷跨越。

關鍵詞：民族文化；動畫設計；應用細節(jié)；實踐經驗；調試策略

0 前言

任何藝術作品都不可脫離文化深意而獨自存在，尤其對于中國這類擁有超過五千年歷史的文明大國來講，相關影視作品規(guī)劃經驗必定相當豐富。依照客觀視角觀察，盡管目前中國動畫作品不如美國、日本般璀璨絢爛，但是涉及民族文化底蘊的保留功效還是比較深遠的。民族文化元素若想在動畫作品中得到有機展現(xiàn)，就必須透過各種處理模式將特定元素文化價值與發(fā)展過程清晰呈現(xiàn)，使得驗證階段演變成為文化價值辨識的有力依據(jù)。

1 關于民間故事的借鑒行為論述

動畫創(chuàng)作與大眾文學如出一轍，都是透過民間生活萬象進行線索搜集以及后期加工改造，各類民間故事以及傳聞等早就成為中國動畫設計的必要標本材料，最主要在于其易于理解且流傳實效豐厚。包括神話、寓言等在內都是豐富的資料，尤其在我國技術資源不斷更新基礎上，神話已經逐漸過渡成為一門獨立的文化表現(xiàn)形式。例如，曾經風靡于20世紀60、70年代的動畫作品《大鬧天宮》，為了賦予美猴王機靈可愛的擬人化形象，其決定采用京劇臉譜形式，同時配合木刻版繪畫技藝進行肢體動作表現(xiàn)；涉及色彩處理結果便是映照民間吉祥大方的寓意，依托水墨畫層次變化格調作為背景，使得畫面中的人物與建筑都能散發(fā)出古典廟堂的特色韻味。自此以后，孫悟空這類角色也就時?？M繞在大眾耳邊，久久難以磨滅。上述任何處理途徑無不彰顯著民族文化元素的存在價值，其無疑是將影片意境創(chuàng)造的更加和諧、神秘。這部影片可說是囊括了歷史文物與民間藝術的精要，同時運用創(chuàng)新思維標準進行有機改造，使得無論從那種角度欣賞，都能收獲純粹的中國民族文化內容。

2 民族特定工藝美術元素的應用

中國一直以來保留許多傳統(tǒng)繪畫工藝樣式，包括水墨畫等都充滿著藝術渲染價值，這使得中國動畫設計道路逐漸寬闊起來，異質化應用手段也逐漸引起人們的關注。其中，水墨畫基本上就是中國傳統(tǒng)工藝表現(xiàn)形式，能夠換取氣韻生動之境界。例如，《小蝌蚪找媽媽》，就是依照齊白石大師造型形象理念進行創(chuàng)新風格架構設定，一改過往單線平涂模式，任何鏡頭都可說是美麗的自然畫面，不負詩意盎然之美譽。要知道，我國勞動人民長期以來醞釀著高端的智慧內涵，使得皮影戲、剪紙等廣為流傳，此類工藝也在動畫設計中得到一定應用。就拿折紙來說，其主要利用方形紙進行各類作品形狀展示，是開發(fā)孩子智商結構和活躍思維能力的最佳工具。我國過往動畫制作大家也掙脫既定思想束縛鎖鏈，使得折紙藝術得到有機融合并開辟某種全新的動畫場景。

3 動畫產業(yè)發(fā)展流程中少數(shù)民族文化元素的科學添加

自從邁入新世紀以來，中國動畫產業(yè)面臨眾多挑戰(zhàn)，包括日本、美國3D特效的發(fā)達現(xiàn)象等，這使得相關開發(fā)主體必須主動探尋一條屬于中國特有的規(guī)劃道路，就是加大民族文化的應用力度，特別是少數(shù)民族題材的開放或許將是一項有待開發(fā)的巨大寶藏。中國動畫歷來運用民族傳說作為延展線索，在敘事過程中進行簡化處理，使得后期成品幾乎千篇一律，難以彰顯創(chuàng)新能效標準。在角色造型設計細節(jié)上應該加大注意力，畢竟這才是此類動畫題材的重點內容。但是，依照過往作品觀察，大部分角色形體與動作反應處理得著實單調乏味，使得人物個性得不到充分彰顯。另外，關于視聽效果的規(guī)劃工作，少數(shù)民族題材動畫實踐操作能力將依靠自身表現(xiàn)特征實施進一步的提升。需要耐心審視的是，在這類動畫片制作過程照，涉及文化融合跡象顯著，盡管調試過程中可利用的元素很多，但是需要找到合適的方法加以創(chuàng)新不是一個簡單的過程，需要我們對相關的民族文化元素加以提煉，繼而進行適當?shù)默F(xiàn)代轉換。21世紀是彰顯民族特色的機遇，相信在技術人員的努力下，能夠盡量還原異質化民族特色造型基礎，將任何融合分析習慣扼殺在搖籃之中。我國少數(shù)民族由于長期居住在大自然環(huán)境之中，人文和諧交流情感必定十分豐厚，在此流傳的自然生靈故事也就更加富有傳奇色彩。按照動畫場景模式審定，盡管說其中蘊藏著深厚的階級斗爭思想，但是改編之后一定要讓少數(shù)民族那種獨有的相親相愛的心靈放大，使得人民自覺為這樣健康、幸福的人生場景而不斷努力嘗試。

4 創(chuàng)新時代背景下動畫設計與民族文化合理交融的細化策略分析

動畫是寓教于樂的藝術作品，通過這種生動的藝術表現(xiàn)形式既能推廣宣揚本民族精神內涵的文化形象，也能把優(yōu)秀的民族民間文化繼承下來。同時，借助動畫片中運用的民族文化元素能帶給觀眾共同的視覺和情感體驗，引發(fā)觀眾的共鳴。面對日本動畫事業(yè)的長期價值觀侵蝕現(xiàn)象，

中國動畫有試過摒棄傳統(tǒng)民族文化要素，盲目跟隨日本設計風格，盡管說國人動畫視野產生擴張變化，研究對象數(shù)目因此增多，但是卻令本國傳統(tǒng)文化一時之間漂泊無依，青少年傳統(tǒng)價值觀和審美標準也將面臨全面更新境地。需要注意的是，中國傳統(tǒng)民族文化不只是單純的工藝創(chuàng)作手段，設計人員應該要將其中隱藏的高貴精神實質內涵綻放。

中國民族文化源遠流長，任何精華要素都是經過長期歲月歷練得來的，目前中國文化已經成為東方交流的主要媒介資源，這也從某種角度上驗證民族文化強大的生存意志。為了令其在動畫設計中達到長久延續(xù)，就必須學會適當?shù)谋Ａ襞c創(chuàng)新?？v觀歷史格局，美國企業(yè)等已經將傳統(tǒng)儒家思想融入到管理層當中，中華民族發(fā)展歷史已經得到世界高度認同，我們就更加沒有必要逃避，應該圍繞動畫核心理念進行系統(tǒng)工程長遠規(guī)劃。我們首先必須確保對本土動畫充滿信心，希望能夠在充分揭示過往民族文化風尚準則過程中，能夠為后期人文氣氛整改灌輸必要的疏通理念。雖然市場化操作體系仍舊不夠健全，但是我們仍需努力適應，爭取令本土民族文化路線成為創(chuàng)新發(fā)展浪潮中的一大亮點。

5 結語

我國動畫發(fā)展歷程始終處于一種循環(huán)狀態(tài)，盡管途中曾有過迷茫，但是能夠再次理解本土文化精神與重建責任就為后期規(guī)模事業(yè)開放深刻的適應空間。目前中國動畫已經呈現(xiàn)百花齊放的良好開端局勢，即便是低谷擺脫結果尚未真正浮出水面，但是我們希望借助這種對傳統(tǒng)民族文化的熱愛心態(tài)，令廣大青少年保留一些中國該有的習俗風尚，為今后人生發(fā)展灌輸科學經驗，相信這是中國動畫日后發(fā)展的基本目標。

參考文獻：

[1] 張冬梅.基于民族文化的民族經濟發(fā)展研究[J].中央民族大學學報（哲學社會科學版），2009，18（06）：119-120.

[2] 趙炎龍.本土圖案元素對中國動畫創(chuàng)作的啟示[J].鄭州輕工業(yè)學院學報（社會科學版），2008，25（04）：84-86.

[3] 周海清.中國動畫形象創(chuàng)作與本土文化傳承創(chuàng)新[J].重慶科技學院學報（社會科學版），2008，21（12）：78-79.

[4] 張露.淺談動畫創(chuàng)作的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)[J].時代教育（教育教學），2011，20（04）：55-57.

[5] 辜昕宇.中國傳統(tǒng)元素在動畫創(chuàng)作中的運用[J].長江大學學報（社會科學版），2011，31（05）：102-106.endprint