張少宇
〓〓德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德和心理品質(zhì)的教育。思想教育是形成學(xué)生一定的世界觀、人生觀的教育;政治教育是形成學(xué)生一定的政治觀念、信念和政治信仰的教育;道德教育即促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展的教育。但在應(yīng)試教育的擠壓下,家庭、學(xué)校教育不知不覺(jué)重才智而輕德育。我們要做到德育到位,應(yīng)從情感、內(nèi)容、形式、渠道上進(jìn)行創(chuàng)新,充分發(fā)揮德育在學(xué)校教育中的整體功能,彰顯德育魅力。
〓〓一、德育情感積極
〓〓沒(méi)有積極情感的德育不是真正的德育。德育唯有撼動(dòng)學(xué)生的靈魂深處,心靈互動(dòng),以心呼喚心,以情喚醒情,用心靈塑造心靈,用人格締造人格,才能最終實(shí)現(xiàn)德育的目標(biāo)。
〓〓愛(ài)心是德育的起點(diǎn)。愛(ài)要面向?qū)W生全體,特別是那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律不良的“學(xué)困生”,更需要老師的特別關(guān)愛(ài)。教育要注意親近學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、與學(xué)生交朋友。正像蘇霍姆林斯基所說(shuō)“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給了孩子”。用愛(ài)心滋潤(rùn)學(xué)生,不僅可以激發(fā)強(qiáng)烈的求知欲,更可開(kāi)發(fā)心智,同時(shí)還可以喚醒他們的愛(ài)心,萌發(fā)善良的美德和高尚的情操。學(xué)生由此產(chǎn)生對(duì)老師的信賴、仰慕、共鳴與感激。老師走進(jìn)學(xué)生的心靈,學(xué)生豐富著老師的愛(ài)心。
〓〓誠(chéng)心是德育的潤(rùn)滑油。以誠(chéng)對(duì)待每一位學(xué)生,尊重學(xué)生獨(dú)立的人格。允許他們自由發(fā)表見(jiàn)解,允許他們有自己獨(dú)特的風(fēng)格、興趣、愛(ài)好。用“心”走入學(xué)生的心靈世界,而不是用“威嚴(yán)”鎮(zhèn)住學(xué)生;以誠(chéng)對(duì)待每一位學(xué)生,尊重全體學(xué)生;不只是那些聰明、聽(tīng)話、學(xué)習(xí)成績(jī)好或和自己性格接近的學(xué)生,還包括那些智力發(fā)育遲緩、有過(guò)錯(cuò)或有障礙的學(xué)生。當(dāng)老師以真誠(chéng)之情成為學(xué)生的心靈力量,學(xué)生更會(huì)接近老師,視老師為“知心人”,向老師敞開(kāi)心扉,最終接受老師對(duì)自己的教育,改正自己的不足,這樣老師才可把“德”植入到學(xué)生的心靈深處。
〓〓信心是德育的動(dòng)力。相信每一個(gè)學(xué)生是有能力學(xué)好的,學(xué)生的缺點(diǎn)是可以改正的。每個(gè)學(xué)生都有閃光點(diǎn),老師要善于從學(xué)生的“閃光點(diǎn)”入手,進(jìn)行點(diǎn)撥、引導(dǎo)和教化,不斷給學(xué)生以勇氣和信心,“讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路”。學(xué)生在沒(méi)有老師歧視和偏見(jiàn)的環(huán)境中充滿希望地學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),必然愿學(xué)、樂(lè)學(xué)。把“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”,達(dá)到以情促知、以情促德的效果。老師對(duì)孩子的信心,孩子就有了一份永遠(yuǎn)的心理安全。
〓〓二、德育內(nèi)容真實(shí)
〓〓就德育而言,要產(chǎn)生良好效果,必須在內(nèi)容上求“真”。因?yàn)橹挥姓鎸?shí)的東西才令人信服,使人產(chǎn)生真情實(shí)感。作為教師,要善于捕捉“真”,積累“真”,利用“真”。在進(jìn)行說(shuō)理教育時(shí),要用真實(shí)的事例,材料和數(shù)據(jù)向?qū)W生講述觀點(diǎn),闡明道理;在進(jìn)行榜樣教育時(shí),所確立或選取的典型應(yīng)真實(shí)可信,讓他們感到可親可敬,激勵(lì)和引導(dǎo)他們向榜樣學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);在進(jìn)行理想教育時(shí),應(yīng)從學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需求出發(fā),引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的理想,并自覺(jué)為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力。
〓〓德育內(nèi)容還要與時(shí)俱進(jìn),增加一些有教育意義的、鮮活的生活大事,充分發(fā)揮時(shí)政教育功能,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時(shí)政的良好習(xí)慣。
〓〓三、德育形式活潑
〓〓在我們以往德育工作的過(guò)程中,往往過(guò)多的依賴于說(shuō)教,教師常常告訴學(xué)生應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,這樣的說(shuō)教脫離了學(xué)生的生活實(shí)際,是呆板的,教條的,靜止的,根本不能引起學(xué)生內(nèi)心的共鳴,不能激起學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)。因此德育形式要講實(shí)效。
〓〓記得曾看到過(guò)這樣一個(gè)教學(xué)實(shí)例,在一堂課上,教師想告訴學(xué)生“要學(xué)會(huì)幫助別人”。于是她推來(lái)一把輪椅,請(qǐng)每位學(xué)生輪流坐上輪椅在校園內(nèi)和走廊上行進(jìn),學(xué)生無(wú)不體會(huì)到平日輕而易舉的動(dòng)作這時(shí)變得艱難的,原本還十分好奇的學(xué)生在體會(huì)過(guò)一次當(dāng)“殘疾人”的經(jīng)歷后,無(wú)不感到身為殘疾人的不易。教師切勿多語(yǔ),學(xué)生無(wú)不感到在你遇到困難時(shí),別人的幫助對(duì)你來(lái)說(shuō)是多么的重要。因此,當(dāng)教師問(wèn)道:“當(dāng)你遇到困難時(shí),你需要的是別人的幫助;那么當(dāng)別人遇到困難時(shí),你該怎么辦?”學(xué)生們幾乎異口同聲回答:“要幫助別人?!痹谶@堂課上,教師并未對(duì)學(xué)生講上一番大道理,而是讓學(xué)生親身體驗(yàn)無(wú)助時(shí)的痛苦。這樣的體驗(yàn)式教育比簡(jiǎn)單的說(shuō)教更管用,更實(shí)在。或許我們可以更多的讓學(xué)生在情境中潛移默化地受到教育,從而達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
責(zé)任編輯〓黃日暖
endprint