由聽課想到的兩個小問題

王雅貞

[關(guān)鍵詞]歷史味，歷史線索，歷史情境，材料選擇

[中圖分類號]G63 [文獻標識碼]B [文章編號]0457-6241（2014）07-0024-02

楊曉慶老師講授的《文藝復興》，不似一般意義的公開課，一講到底，卻調(diào)動起了學生的積極性，以合理的邏輯思維，使學生參與到了對文藝復興的分析當中。從接受公開課任務之初，楊老師就認為作課應該是更加優(yōu)質(zhì)的常規(guī)課，因此，她沒有過多追求形式創(chuàng)新，而是從“立意”著手，引導學生通過完整的問題鏈形成對“文藝復興”的初步觀感。公開課應該作成什么樣子？這個問題不但沒有確定的答案，恐怕還會引起一場爭論。但無論是精致無瑕的模范樣本，還是平淡充實的常規(guī)形態(tài)，其最終目的都應該是學生獲得歷史認知，并以此作為發(fā)展的基礎(chǔ)。聽完楊老師這節(jié)課，我有感動、有遺憾，亦想借此課表達一己之見。

1.立意——主線

課程標準對文藝復興的要求很明確：初步理解文藝復興對人的思想解放的意義。要實現(xiàn)這一目標，免不了呈現(xiàn)時代特征的代表——藝術(shù)作品，借此探討這個歷史時期社會文化思想的內(nèi)涵，可在分析過后，一些課堂很可能會陷入藝術(shù)鑒賞的漩渦，整節(jié)課下來，學生只是記住了猶大的猶豫和不安，記住了蒙娜麗莎的微笑和蝴蝶斑，卻忘了要獲得什么歷史觀感。這明顯有違課程目標。

事實上，課標已經(jīng)很清楚地將這一課放在了世界各地區(qū)前資本主義文明由相對孤立和隔絕，到資本主義世界市場形成，人類逐漸步入相互聯(lián)系、相互依賴的進程中，我們只需借此進一步把文藝復興的歷史位置搞清楚，就能準確把握該課的立意。通過弘揚古希臘古羅馬文化，“新興資產(chǎn)階級……喚醒了人們重新以人的眼光定位自己、探索世界。它喚醒了人們積極進取的精神、創(chuàng)造精神以及科學實驗的精神，從而在精神方面為新時代的到來開辟了道路。文藝復興推動了世界文明的進程（參見楊老師的教學設計）”?？梢?，文藝復興上承古希臘羅馬的優(yōu)秀文化，下啟資產(chǎn)階級的創(chuàng)造精神，它是舊時代的結(jié)束，也是新時代的開啟。這就是文藝復興在歷史進程中的作用和影響。只有明晰了這點，才能判斷這一課的關(guān)鍵詞，判斷自己應該提供給學生怎樣的歷史。就結(jié)束舊時代來說，“突破枷鎖”可以作為關(guān)鍵詞；就開創(chuàng)新時代而言，“人文精神”具有代表性，“創(chuàng)造精神”亦不失時代特色。楊老師的設計，圍繞夢想的實現(xiàn)，循著突破束縛、勇敢追求、夢想變成現(xiàn)實、開創(chuàng)新時代的思路，一步一步地展開，這是合理的定位，也是清晰的主線。

明晰了歷史事件在歷史進程中的位置，就應該選取最能反映歷史發(fā)展趨向的事件（主線）來說明問題。既然文藝復興運動的歷史特征是承上啟下，那么，除了講清楚“以古希臘為師”外，還應突出其對于時代的突破，并以此來說明正是由于文藝復興先驅(qū)對古代權(quán)威和基督教神學的挑戰(zhàn)，按自然界規(guī)律進行觀察和探究，才取得了科學技術(shù)的重大突破。所以當16世紀末葉，文藝復興運動在意大利已逐漸走向沒落，科學技術(shù)的研究中心開始轉(zhuǎn)移到中歐和西歐。當此世紀之交，一場將科學知識和技術(shù)能力綜合起來的科技革命正在醞釀之中。這種承上啟下的意義，或許應該成為學生對文藝復興的初步觀感，以及進入高中前的知識基礎(chǔ)。

2.創(chuàng)設情境

歷史教師只要對史料稍加鉤沉，就會看到教材只提供結(jié)論，不負責論證的局限性，這對于觀察歷史，明顯是不利的。因為人是會思考的動物，每個人都會根據(jù)事實本身做出自己的判斷，因而最重要的是事實。在中學歷史教學中，很多教師都會在導人的形式、細節(jié)的安排和展示方面下大工夫，就是針對這個弊端而行的。這里的問題是，既然要為學生融入歷史提供材料，那么這個材料應該是細節(jié)還是論斷？是事實還是訛傳？如果學生的終極目標只是背誦他人之語，那就是真正背離學習歷史的旨趣了。

講授歷史事件，除了讓學生了解歷史現(xiàn)象，明晰其脈絡外，更要使其學會從歷史的角度觀察和思考問題。這個目標必須建立在“同情之理解”的基礎(chǔ)上。如何實現(xiàn)“同情之理解”？在我看來，不外乎追尋歷史事件發(fā)生時的歷史語境，用史料構(gòu)建歷史情境，當然，在今天，合理的視頻技術(shù)的運用有時比文字更引人入勝。楊老師導人的《預見方能遇見》，很像電影大片的預告版，時間短、沖擊力強，也因此迅速將學生帶入了預設情境。此片從不同的領(lǐng)域闡述人類夢想實現(xiàn)的過程，雖然沒有直接運用中世紀的場景，卻用人類對夢想的追尋突出了追夢者的艱辛，學生由此能體會“突破束縛”的不易。追夢路徑即夢想：14世紀意大利新實現(xiàn)夢想的過程——勇氣的來源，夢想的方向——夢想的起點還是終點——夢想成真推動社會進步這條線索，也確保了學生歷史感的一致。

至于史料問題，本課似乎擁有一些便利，文藝復興時期流傳下來的藝術(shù)佳作，被后人反復研究，我們很容易看到其影像，但也正是人們對此研究興趣濃厚，其研究的結(jié)論性材料也經(jīng)常充斥于中學教學中。這有助于教師作設計，卻對學生融入歷史無益。我們提倡站在前人肩膀上的研究，但不能因為能得到大量研究結(jié)論，便成了材料的搬運工，甚至不做分析、也沒有考證，只是為了佐證自己或者教材的觀點。這不是思維的自然發(fā)展路徑。其實，現(xiàn)在的高考試題已經(jīng)表現(xiàn)出對簡單的歷史研究法的重視，即探討真相，運用證據(jù)論證自己的觀點。教師不妨對這種手法多加模仿，打?qū)嵒A(chǔ)之后，讓學生從歷史進程中認識某一事件的歷史位置，橫向?qū)Ρ韧愂录奶卣鳎蓪⒆约旱慕Y(jié)論與大家之言對比，不足之處則予以縫補。初中作為高中的準備階段，雖不必作此分析，但應該有清晰的歷史線索，讓學生們初步學會利用材料和證據(jù)與老師、同學交流觀點。因此，教師應當確切了解自己所提供材料的涵義及用途。值得注意的是，用途不一，材料類型亦不可簡單重復?；氐竭@堂課，雖然線索清晰，但楊老師更多是讓學生從當時時代的代表——藝術(shù)作品中品味其特性，但過于倚重對藝術(shù)手法的分析，與主題的相關(guān)度還不夠緊密。

上述種種，都可歸結(jié)為歷史課的歷史味，這也是歷史課特有的元素，我們所說的以學生為中心，重視學生的發(fā)展，還是應該落腳在讓學生在歷史的味道中，品味和解讀歷史，得出他們自己的認識。

【責任編輯：全驁頡】endprint